九月九為什么是重陽節

所謂陽，《易經》中把“九”定為陽數，九月初九，日與月皆逢九，故又稱為“重九”，兩九相重，古人認為是一個值得慶賀的吉祥日子。

古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。

據現存史料及考證， 重陽節的源頭，可追溯到上古時代。古時季秋有豐收祭天、祭祀大火星活動。《呂氏春秋·季秋紀》有載，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。重陽節起始于上古，成型于春秋戰國，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。

重陽節的別稱有哪些

重九節

每年的農歷九月初九日為重陽節，我國古代把九叫做“陽數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，所以重陽節又叫重九節。

菊花節

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，重陽賞菊之風盛行，所以重陽節又叫菊花節。民間還把農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。

登高節

因為重陽節最重要的風俗活動之一就是登高，所以重陽節又叫登高節。重陽為什么要登高呢?一種說法是因為重陽節是一“陽”登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人為了避免接觸不正之氣，所以才登高以避邪氣。還有一種說法是源于古人對山岳的崇拜，在《禮記·祭法》記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風雨，見怪物，皆曰神。”

茱萸節

重陽節也登高佩茱萸、佩茱萸的風俗，所以重陽節又被稱為“茱萸節”。民間認為九月初九也是逢兇之日，多災多難，而茱萸被人們稱為“辟邪翁”，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。

女兒節

重陽節又叫“女兒節”，明朝末期的《帝京景物略》中記載，每到重陽，“父母家必迎女來食花糕，或不得迎，母則詬，女則怨，小妹則泣，望其姊姨，亦曰‘女兒節’”。在這天出嫁的女子，娘家必贈送重陽旗與時鮮盒，稱為送“重陽節盒”。而已經婚嫁的女子，每逢重陽節都要回娘家團聚，實質上“女兒家”也是讓婦女休息的意思。

老人節

在民俗觀念中，因為與“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意，所以重陽節又有“老人節”之說。在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

重陽節的風俗有哪些

1、賞菊

我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了;因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。

2、登高

重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。

由于重陽為秋節，節后草木開始凋零，所以有稱重陽節野游活動為“辭青”，與三月春游“踏青”之說法相對應。

3、佩茱萸

重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節”。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。

《本草綱目》說茱萸氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。而古人則認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。

4、飲菊酒

菊花，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。

重陽佳節，我國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。

5、吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

6、放紙鳶

放紙鳶是南方過重陽節的主要習俗。民間過重陽節是以放紙鳶為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述。紙鳶亦現在的風箏。在民間傳統，重陽節除了登高，放紙鳶也是一個特色。