清明到了，預(yù)示著暮春了，雨水也更多了。小草不在是嫩芽尖尖而是綠草茵茵了;楊柳不在是吐芽而是柳絮紛飛了;桃花不是含苞待放了而是鮮花怒放了······選一個(gè)晴朗的周末，去踏青。

　　清明到了，當(dāng)然要吃青團(tuán)子了。傳說(shuō)清朝末年，正儀鎮(zhèn)有個(gè)叫趙慧的女子，發(fā)現(xiàn)一種醬麥草是做青團(tuán)子青汁的好原料，而用手工磨的粉做的團(tuán)子更為柔軟細(xì)膩，又不粘牙，存放數(shù)天不破裂、不發(fā)硬、不變色。后來(lái)正儀鎮(zhèn)中心橋南一爿糕團(tuán)店的陳四寶老大娘從趙慧處學(xué)得了這個(gè)秘方，從此青團(tuán)子供應(yīng)于市場(chǎng)，成了一種色味兼美，饒有鄉(xiāng)土特色的點(diǎn)心。所以現(xiàn)在大家都有吃青團(tuán)的習(xí)慣

　　青團(tuán)的制作并不難，可我家的青團(tuán)卻不必一般。先將艾葉洗干凈，過(guò)一遍水，然后把他們發(fā)在面團(tuán)里揉搓，直到面團(tuán)變色。將面團(tuán)放在模具了一壓，立馬出現(xiàn)了許多團(tuán)，看著都流口水。再將白糖、芝麻、肉末和花生、麻油包入其內(nèi)，第一口香甜可口;第二口甜而不膩抱你白吃不厭。

　　那是只知道吃，現(xiàn)在才知道是為“寒食”準(zhǔn)備的。

　　相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公子重耳流亡，餓暈在路上，他的心腹介子推割下腿上一塊肉給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

　　晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。文公親自去請(qǐng)介子推出山，終不見子推。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：

　　倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

　　臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。

　　晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。

　　第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

　　清明到了，帶上紙錢，帶上楊柳，帶上食物去祭拜先祖。我們把柳枝編成圈戴在頭上。在墳頭插上柳枝，用干柳條做成的掃把掃墓，除掉雜草，點(diǎn)上香，擺上食物?？膸讉€(gè)響頭祈求我那只見了我年的太公一切順利。

　　清明到了，我依稀能記得我那只見了五年的太公那張帶有慈祥微笑的臉。