責任之溪必然應該是這樣的：從山麓緩緩淌過草地，流向鄉(xiāng)村，淺處低吟，深處靜流，潤物無聲般氤氳了原本死氣沉沉的空氣，滋潤了初見朝陽，尚待沐浴天地精華的花草，哺育了從遠古繁衍至今，文明卻仍處在嬰兒階段的人類。責任之溪澆灌過人們的心田，文明之花才開始競相開放，歷史前進的車轱轆才加快了步伐。

　　責任是美國銀行家弗蘭克在他的銀行倒閉后寧愿背負要用一輩子償還的金錢債，也不愿背負對自己的道德債；責任是九歲“籃球女孩”錢紅艷在被軋斷雙腿后因不愿對父母不負責而樂觀堅強地活下來；責任是錢學森的“五年歸國路，十年兩彈成”。責任之溪哺育了人類，為人類開出的絢爛的精神之花。無言的責任，是智者沉默的信仰，是成熟者埋頭篤行的路，是年輕的我們要攀登的山。

　　可是，責任這一靜水一旦流到整日無所事事，說別人長道別人短的人面前，就非得被攪得個泥沙俱下、渾濁不堪不可。好像不來點山洪，水就不能叫水；不攪得個天翻地覆，他們自己的“負責”和別人的不負責就不能昭著天下了。

　　為什么只有到大地震怒，百姓家破人亡之時，劣質(zhì)樓房的負責人和有關政府部門才會被統(tǒng)統(tǒng)揪出來詰問當初的不負責？為什么只有消費者死的死傷的傷新生的娃娃大了頭，人們才開始憤憤監(jiān)管部門怎能光拿納稅人的錢不對納稅人負責？為什么明星“代言門”事件頻頻發(fā)生屢屢被查卻仍在發(fā)生，而且一旦發(fā)生必登大小報紙頭版頭條被你我他的口水洗上一遍才不舍地落幕？

　　久而久之，人們“世事洞明”的雙眼盯住的已不是對社會上不負責任現(xiàn)象應有的反思，而是事件發(fā)生時全場嘩然評頭品足議論紛紛的熱鬧。好像只要大家齊心協(xié)力用口水把那個眾矢之的淹死，再打入十八層地獄，我們的社會就和諧了，不負責任的現(xiàn)象就被杜絕了，山洪暴發(fā)的效果就收到了。

　　事實上，每次類似事件發(fā)生后，那些罵得最兇的人，往往也在為自己的不負責任卻未受到懲罰的事捏把冷汗，毫無悔過之意，或者壓根未察覺自己的不負責。他們并不把他人的受懲當作對自己的警誡，而只是享受著作為一個旁觀者幸災樂禍的快感。熱鬧一哄而散之后，沉淀下的不是眾人智慧的結晶，而是眾人的口水。這樣的熱鬧不僅對一個民族責任感的形成毫無裨益，還助長了我們期待看他人笑話的歪風邪氣。這正是被攪得浮躁不安、面目猙獰的責任山洪對我們最大的懲罰！

　　以他人之過為鑒砥礪自身的德行，用曾經(jīng)推波助瀾的雙手去默默實踐，這是成熟的心同責任之溪的全部默契。

　　原來，責任的真諦正如責任之溪的本來面貌：涓涓細流，寡言多行。