在干旱惡劣的沙漠中，蜷縮內(nèi)斂的仙人掌的生存智慧是：珍惜使用擁有的雖不多的水分來(lái)供己所需，而舒展張揚(yáng)的沙漠大黃的生存智慧正好相反：爭(zhēng)取每一分上天將要賜予的養(yǎng)分并充分利用。

　　它們?nèi)缤瑑煞N不同的生命狀態(tài)，一種在逆境中減少損失，將“每一分本錢(qián)花在刀刃上”，一種在困厄中舒展身體以獲得更多養(yǎng)分，并開(kāi)出當(dāng)下最美麗的花。有人說(shuō)，前者活的從容，可我好想問(wèn)，這樣的“蜷縮”、“沉潛”的生活真的從容嗎?在我看來(lái)，舒展張揚(yáng)的生命活得燦爛，卻更從容。

　　大黃一般的生命總是開(kāi)著嬌艷的花朵，人們很難從它的生命的熱烈中看出它正面臨苦難，下一刻的它或許就再難開(kāi)出這樣燦爛的花。它自己也清楚地知道生命之水的枯竭和自己所處的困境，但它依然堅(jiān)持在當(dāng)下開(kāi)出最美麗的生命，即使已是彌留之際。就像徐志摩在眾人的嘲諷與不支持中，依然用每一分鐘熱烈的生命揮灑在他追尋真愛(ài)的旅程之中;瞿秋白在囹圄之中，用解剖刀在剖析自己的同時(shí)又讓自己的生命重活了一次。面對(duì)生命養(yǎng)分的枯竭，他們能做的就是繼續(xù)努力，等待下一刻可能天賜神助的“生命之水”，同時(shí)讓自己的花開(kāi)得燦爛些，再燦爛些。

　　當(dāng)汪曾祺被打成右派，被送到農(nóng)場(chǎng)改造，他沒(méi)有露出一絲憤慨、無(wú)奈，反倒是熱愛(ài)上了農(nóng)活。葡萄藤上，莊稼地里，哪里都有他的熱愛(ài)。這就是生活，在苦難困境中繼續(xù)保持著熱愛(ài)，如生命的火焰熾熱不息，這樣的生活難道不夠從容?或許有很多人會(huì)嘲笑他們，嘲笑沙漠大黃，說(shuō)：“你不如學(xué)學(xué)那仙人掌，干嗎把來(lái)之不易的養(yǎng)分花在開(kāi)花上，要是下一刻再?zèng)]水滴滋潤(rùn)，這花將枯萎，你也要面臨死亡。”這些人不懂，有一刻呼吸就應(yīng)展現(xiàn)出自己生命的美麗，要只為了茍活，為了生命的長(zhǎng)久而丟失生命最寶貴的熱情和激情，生命便將徒有虛名而蒼白無(wú)光。

　　無(wú)論環(huán)境如何艱苦，起碼這一刻，我也要活得燦爛，活得熱烈。或許明天我終將枯萎，今天的我也要為生命唱一支贊歌，用上我在彌留之際的全部力氣，告訴他們，我開(kāi)心而熱烈的活著。

　　我的每一步舞步都彰顯我的美麗，你看，難道這輕盈亮麗的舞步不從容?