浪淘沙，洗盡千古風流;嘆古今，悵然興衰世遷;辨月明，守得云開見日出;回眸處，是非成敗一場空。

　　成王敗寇。或者留芳百世，或者遺臭萬年。

　　吳越之爭，成就了勾踐，卻使夫差成了千古的笑柄。“臥薪嘗膽”婦孺皆知，而“門前醒斥”卻鮮為人知。

　　論直腸坦蕩，勾踐不行;較心狠手辣，夫差不行。攬獨權，勾踐逼死了文種，逼走了范蠡;殺功臣，勾踐連手無縛雞之力的弱女子都不放過。他背信棄義過河拆橋，他虛情假意欲壑難填。這樣的人，因為成功，而被后人贊為英雄。可夫差呢?他有什么錯呢?他怎么知道人心險惡?他怎么曉得口蜜腹劍?他不過是孤身一人走在茫茫的夜，一不小心踩在歷史的刀刃上，頓時便污血浸滿泛黃的竹簡。于是我說，英雄或孬種只有一步之遙，世人不管你的志高情長，也不管你的胸襟膽魄，只那一剎那，敗者，只能貽笑大方。

　　后人只記得漢的風光、唐的繁華，短命的秦與隋，卻在那萬丈榮光的身后被遺忘。人們只記得“絲綢貿易”，只記得“貞觀之治”，卻獨獨忘了“漢承秦制”、“唐隨隋規”。沒有秦的律法與變革，哪會有大漢的萬世留香?沒有隋的經濟與交通，豈會出現大唐的盛世風光?他們在繁榮的光輝中，被遺棄在陰影里，甚至遭人唾罵、令人發指。

　　楚漢交鋒，成王敗寇，造化弄人。嗜飲酒，好美姬，貪財物，薄情義...構成了一個英雄，流氓英雄。打天下靠的不是德行與才干，靠的是陰險與無情。鳥盡弓藏，兔死狗烹。劉邦說他惜才愛賢，可從他穩坐天下之后對功臣的態度來看，他的話，已辨真偽。當面點頭哈腰，背地下毒放箭。于是我說，英雄便是偽君子，將君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友五倫關系一一打破的小人。

　　在人們心中一直活著一個人，他身佩寶劍，長發飄飄，獨清獨醒，與那滔滔江水為伴，殉身求真。他的名字永遠被奉為愛國英雄的豐碑——屈原。為了祖國，為了楚王，他生，他死。他忠心，他赤膽，可結果呢?于是，人們紀念他，設定端午節。細想，論國，上有周天子，下有諸侯王。若說愛國，屈原大可以在楚王毅然拋棄他后，轉向周天子。助他使天下歸心于周，萬世不亂。可他沒有。他的赤膽忠心全都丟在了小國小利的紛爭戰亂、爾虞我詐中，為了楚在諸侯國中稱霸，為了懷王有朝一日坐上天子的寶座。這不算忠于國，只是忠于君。而且還是愚忠。這么說來，他就不算英雄了，單只是只井底之蛙，目光短淺。可人們不管，照樣一提他，便是一陣激動與忿忿。于是我說，英雄只是一個怯懦者，一個能寫出“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清”的迂腐文人。

　　如此說來，世間的對與錯、是與非本沒有確切的標準，只是人們主觀意識給予的頭銜罷了。那我們所說的道德、品行都也本不是什么高貴的素養，而是人云亦云罷了。

　　那法律呢?法是人定的，人不是完美的，人的思想也不可能是完美無缺的。我們所謂的“正確的”世界觀、人生觀究竟是不是錯誤的思想垃圾呢?

　　人都說，“無規矩不成方圓”，那有了規矩又能怎樣?白日里道貌岸然，黑夜里是鬼是狗，在沒有光明的地方露出他靈魂的陰暗。