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戰國時期，屈原被楚懷王流放。楚懷王死于秦人之手，他作《招魂》以示哀悼：楚王的魂魄快回來，不要上天庭去，上天庭要過九重門，每一重門都有虎豹把守，它們是兇狠吃人的東西，真是太危險了，你還是回來吧。 【解釋】比喻兇殘的權臣。

【釋義】 謀：商量;合:相符。事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。 【故事】 東漢末年，各地群雄割據，關中地區以韓遂、馬騰兩支兵馬最為強悍。此二人原先曾結拜為兄弟，關系相當密切，不料因部下之間多有摩擦，兩人竟反目成仇，兵刃相向。 曹操派司隸校尉鐘繇督守關中各路軍馬，調解二人爭端。鐘繇到長安后，寫信勸和了韓遂和馬騰。 當時曹操主要得對付孫權和劉備，他擔心腹背受敵，因此極力安撫韓遂、馬騰，并勸馬騰放棄軍權，到朝中任職。還要求他們二人分別送一子到京城，名為皇帝侍衛，實為人質。 建安十三年，因馬騰年老，曹操上表推薦馬騰兒子馬超為偏將軍，統領馬騰部下，卻提出要馬騰和他其余兩個兒子遷到京城。 后來曹操命令鐘繇攻打漢中的張魯，并派遣夏侯淵大軍前去與鐘會合。這時馬超擔心曹操是要對自己下手，便打算起兵。

隋煬帝第一次進攻高麗，被打得大敗。一百多萬隋軍兵士，逃回來的只有二千七百人。這樣的慘敗，并沒有使這個驕橫的暴君死心。才隔一年，他又發動第二次對高麗的進攻。他親自率領大軍攻打遼東，派大臣楊玄感在后方黎陽督運糧草。 楊玄感的父親楊素，原是隋煬帝的親信，幫助煬帝奪取皇位。后來受到煬帝猜忌，郁郁不樂地死去。楊玄感為這個對隋煬帝早就不滿，這一回看到局勢混亂，就想利用這個時機推翻隋煬帝。 楊玄感用督運糧草的名義，征發了年青力壯的民夫、船工八千多人，要他們運糧到遼東前線。那些年青人怨透了勞役，聽說叫他們遠離家鄉去干苦差使，更加氣憤。 有一天，楊玄感把民夫集合在一起，說：“當今皇上不顧百姓的死活，讓成千上萬的父老兄弟死在遼東，這種情況不能再忍受下去。我也是被逼來干這件事的。現在我決心跟大伙一起，推翻暴君。你們看怎么樣?” 大伙兒一聽有人帶頭反對朝廷，怎

【釋義】 一個早晨，一個傍晚。指很短的時間之內。 【故事】 戰國時期著名的哲學家楊朱博學多才，很受人尊重。一次，他到朋友季梁家去，恰巧季梁身體不舒服，躺在床上。 季梁的兒子見了楊朱后，哭著說：“楊伯伯，我父親的病看上去很兇險，你能否幫我請醫生來為他診治一下。” 楊朱探視了季梁，安慰季梁的兒子說：“賢侄別急，依我看，你父親的病并不重，只要好好調理，很快會痊愈的。” 但是，季梁的兒子不信，一下子請來三位醫生。 第一位醫生給季梁診治了一下，說：“你得病的原因是冷暖沒有節制，虛實失調，陰陽不和，平時饑飽不均。只要吃幾帖藥，即可藥到病除。” 季梁搖搖頭說：“你只是個普通醫生，你走吧!” 第二個醫生為季梁診了脈，說：“你的病是由于先天不足，而非一朝一夕形成的。要用藥來治好你的

有個北方人，到南方去做官，剛到南方，肯定有許多事情弄不明白，如果虛心請教別人，也許并不難懂。可這位先生可不想去問別人，那樣顯得自己太無知，豈不是太沒面子了。他寧肯不懂裝懂，結果惹出許多笑話來。 有一次，地方上一個鄉紳請他去做客，大家聊得很開心，這時，仆人送上一盤菱角。這位沒吃過菱角，又不好意思問，主人家又一再請他先嘗，無奈，他只好拿起一只菱角，放到嘴里去嚼。主人看他連殼也沒有剝就吃了，心里很詫異，問他：“這菱角是要剝了皮才好吃的，你怎么整個丟到嘴里去嚼呢?”他明知自己弄錯了，卻一本正經地說：“剛剛到南方來，有些水土不服，連殼都吃掉了，為的就是清熱解火。” 主人搖搖頭，說：“我們怎么沒聽說過呢?你們那兒這東西很多嗎?”那人答道：“多得很吶!山前山后到處都有的長呢。”主人不禁啞然失笑。還有一次，他和一位朋友逛街，在菜市場上，他們看到一個人在賣姜。這人沒見過姜是怎么

唐朝末年，詩人鄭谷回到故鄉江西宜春。他以文會友，經常和一些文人往來。 當地有個叫齊已的和尚，對詩文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名，就帶著自己寫的詩稿，前來拜會。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時，不由得沉思起來。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數枝開……”鄭谷面對齊已說：“梅開數枝，就不算早了。”鄭谷又沉吟了一會，說：“不如把‘數’字改為‘一’字貼要。”齊已聽了，驚喜地叫道：“改得太好了!”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。 成語“一字之師”是指能糾正一個錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。

西漢初期，蕭何跟隨劉邦打天下，出謀劃策，劉邦當了皇帝后就讓蕭何做丞相，其他武將不服，劉邦說：“打獵的時候，追逐野獸的狗，而指明野獸方向的是人，你們只是有功勞的狗，而蕭何則是這個獵人。” 【解釋】汗馬：將士騎的馬奔馳出汗，比喻征戰勞苦。指在戰場上建立戰功。現指辛勤工作做出的貢獻。

春秋時珠寶匠卞和發現一塊璞玉，進獻給楚厲王，楚厲王砍了他的左腳;進獻給楚武王，楚武王砍了他的右腳，只有楚文王識貨，這塊玉叫“和氏璧”。“漢東之國”姓姬的隋侯救蛇，蛇吐出一顆大珍珠報答他，這顆珍珠就是“隋珠”。 【解釋】和壁：和氏璧，隋珠：古傳說中的夜明珠。比喻極珍貴的東西。

西漢時期，鄒陽有一次因為受人誣陷，被梁孝王關進監牢，準備處死。鄒陽十分激憤，他在獄中給梁孝王寫了一封信，信中列舉事實說明：“待人真誠就不會被人懷疑，純粹是一句空話。” 他寫道：“荊軻冒死為燕太子丹去行刺秦始皇，可是太子丹還一度懷疑他膽小畏懼，不敢立即出發。卞和將寶玉獻給楚王，可是楚王硬說他犯了欺君之罪，下令砍掉他的腳。李斯盡力輔助秦始皇執政，使秦國富強，結果被秦二世處死。所以諺語說：‘有白頭如新，傾蓋如故。’雙方互不了解，即使交往一輩子，頭發都白了，也還是像剛認識時一樣;真正相互了解，即使是初交，也會像老朋友一樣。” 梁孝王讀了鄒陽的信后，很受感動，立即把他釋放，并做為貴賓接待。 【解釋】： 白頭：頭發白了;新：新交。指交朋友彼此不能了解，時間雖久，仍跟剛認識一樣。

宋朝時期，蘇軾與蘇轍兄弟曾在澠池一寺院住過，與寺院老和尚關系很好，并在寺內墻上題詩。后蘇軾故地重游作《和子由澠池懷舊》詩大發感慨：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。” 【解釋】鴻：大雁。大雁踩過的雪地。比喻事情經過所留下的痕跡。

春秋時期，一個宋國釀酒人非常注意自己的信譽，店越開越大，酒越釀越好，他養一條狗看店。可是漸漸地酒賣不動了，越積越多，逐漸變酸。他問楊倩到底為什么?楊倩說：“你家的狗太兇猛了，別人害怕你的狗而不敢來買酒。” 【釋義】酒已經變酸了，依然賣不出去。原比喻奸臣阻攔了有學問、有賢德的人為國家效力，使國君受到蒙蔽。后比喻經營無方或辦事用人不當。

東晉大將謝玄在叔叔謝安的指揮下取得了淝水大戰的全面勝利，迫使前秦王苻堅逃回關中，謝玄乘勝追擊，收復了北方的大片領土，就在北方快要統一的時候，東晉皇帝聽信讒言令其收兵駐守淮陰。統一北方未遂，人們感嘆他是功敗垂成。 【解釋】垂：接近，快要。事情在將要成功的時候遭到了失敗。

三國時期，劉備向司馬徽請教指點時局，司馬徽向他推薦說，這里有伏龍、鳳雛都是識時務的俊杰。劉備急切問他們的名字，司馬徽告訴他伏龍就是南陽的諸葛亮，鳳雛就是龐統。劉備于是三顧茅廬請來諸葛亮，后來又得到龐統的輔助。 【釋義】伏龍：(臥龍)諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。后指隱而未現的有較高學問和能耐的人。

戰國時期，齊威王的小兒子田嬰任齊國相國十多年，撈取不少家產，小兒子田文向田嬰進言：“文聞將門必有將，相門必有相”，田嬰覺得兒子有眼光，讓他主持家事，接待賓客。田文后繼承父親的爵位，成為戰國四公子之一孟嘗君. 【釋義】舊指將帥門第也出將帥。

東漢初年，將軍賈復跟隨劉秀南征北戰，一次在戰斗中不幸負重傷，光武帝劉秀十分心痛與難過，得知賈復的妻子懷孕在身，便對她說：“如果生女兒，我兒子娶她，如果生兒子，我女兒嫁給他。” 【解釋】在懷孕時就為子女定下婚約。

春秋時候，吳國的大將軍伍子胥帶領吳國的士兵要去攻打鄭國。鄭國的國君鄭定公說：“誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎賞他。”可惜沒有一個人想到好辦法，到了第四天早上，有個年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：“我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國。”鄭定公一聽，馬上問打漁郎：“你需要多少士兵和車子?”打漁郎搖搖頭說：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬的吳國士兵回去吳國。”是什么樣的船槳那么厲害呀?打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國的兵營找伍子胥。 他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：“蘆中人，蘆中人;渡過江，誰的恩?寶劍上，七星文;還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人?”伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：“年輕人，你是誰呀?”打漁郎回答說：“你沒看到我手里拿的船槳嗎?我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀。”伍子

“草船借箭”這則成語的意思是運用智謀，憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。 這個成語來源于《三國演義》，孔明用奇謀借箭。 三國時期，曹操率大軍想要征服東吳，孫權、劉備聯合抗曹。孫權手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是心胸狹窄，很妒忌諸葛亮(字孔明)的才干。因水中交戰需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內負責趕造十萬支箭，哪知諸葛亮只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務甘受處罰。周瑜想，三天不可能造出十萬支箭，正好利用這個機會來除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實。 魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個軍士，船要用青布慢子遮起來，還要一千多個草把子，排在船兩邊。不過，這事千萬不能讓周瑜知道。” 魯肅答應了，并按諸葛亮的要求把東西準

傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。 第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續到現在。 一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。 伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪，辛苦倍至，還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用

“刻舟求劍”這則成語的舟是船;求是尋找。在劍落水的船身上刻上記號，再去找劍。用來諷刺固執而不知變化的愚蠢可笑行為。 這個成語來源于《呂氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。 戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經來不及了。 船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。” 大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。 船靠岸后那楚人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號呢，怎么會找不

“杯弓蛇影”這則成語的意思是誤把映入酒杯中的弓影當成蛇。比喻因錯覺而疑神疑鬼，自已驚擾自已。 這個成語來源于東漢.應劭《風俗通義》，時北壁上有懸赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。 有一年夏天，縣令應郴請主簿(辦理文書事務的官員)杜宣來飲酒。酒席設在廳堂里，北墻上懸掛著一張紅色的弓。由于光線折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以為是一條蛇在酒杯中蠕動，頓時冷汗涔涔。但縣令是他的上司，又是特地請他來飲酒的，不敢不飲，所以硬著頭皮喝了幾口。仆人再斟時，他借故推卻，起身告辭走了。回到家里，杜宣越來越疑心剛才飲下的是有蛇的酒，又感到隨酒入口的蛇在肚中蠕動，覺得胸腹部疼痛異常，難以忍受，吃飯、喝水都非常困難。 家里人趕緊請大夫來診治。但他服了許多藥，病情還是不見好轉。 過了幾天，應郴有事到杜宣家中，問他怎么會鬧病的，杜宣便