親情的力量你是潤(rùn)物的細(xì)雨，是無(wú)聲的，卻滋潤(rùn)這你我；是醉人的春風(fēng)，讓我們這一顆一顆的幼苗健康的成長(zhǎng)；是厚重的撫摸、深情的凝望，是霧海中的航標(biāo)燈，指引我們歸航；你是捉不到的陽(yáng)光，你是看不見(jiàn)的空氣……啊，親情，你在哪里？

　　在一次土耳其大地震中，一位普通的母親用背撐起了重達(dá)一噸重的墻長(zhǎng)達(dá)幾天，只是為了保護(hù)自己懷中的嬰兒。當(dāng)她被救援人員發(fā)現(xiàn)時(shí)，唯一的要求是：“救救我的孩子。”

　　親情能點(diǎn)燃生活的希望，為我們撐起心靈的藍(lán)天;它是一種沾了點(diǎn)汗、濕了點(diǎn)淚、帶了點(diǎn)痛的，是一種平凡而偉大的美麗。

　　讀者曾刊登過(guò)這樣一個(gè)故事：有一位母親親眼看到飛馳而來(lái)的火車將要撞到自己的孩子，她幾步飛上前去，從車輪下?lián)尦隽俗约旱暮⒆印Ｓ腥擞?jì)算了她此刻奔跑的速度，竟刷新了世界100米短跑記錄。

　　親情能滋潤(rùn)人的心田，使生命之舟灑滿陽(yáng)光;它是一種隱藏在每個(gè)人內(nèi)心深處的一種而深厚的情感，它可以沖破時(shí)間空間的阻礙，讓兩顆心緊緊相擁。

　　恩格斯的父親去世了，留下一筆巨額遺產(chǎn)。按照法律，長(zhǎng)子恩格斯應(yīng)該得到一筆遺產(chǎn)，但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要求恩格斯放棄繼承權(quán)。這時(shí)，恩格斯的母親正患重病，為了不使母親因兄弟間的財(cái)產(chǎn)糾紛加劇病情，他毅然放棄了繼承權(quán)。一年之后，母親的身體逐漸康復(fù)，恩格斯才把真相告訴母親：“世界上的任何東西都不能使我讓您在晚年時(shí)因家庭糾紛而悲傷。我還會(huì)有成百上千個(gè)企業(yè)，但我永遠(yuǎn)只有一個(gè)母親。

　　親情能照亮人的生命，使前行道路鋪滿鮮花;它是一種堅(jiān)定的信念，一種執(zhí)著的本能，即使身無(wú)分文，親情依然存在。

　　孟郊的一曲《游子吟》，唱盡了遠(yuǎn)方游子對(duì)母親與親情的依戀與感恩：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，抱得三春暉？是啊，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？我們似乎沒(méi)有想到對(duì)親情的感恩與回報(bào)，而將父母與親人的付出視為理所當(dāng)然，甚至棄之如草芥。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“母親的安寧和幸福處決于她的孩子們。母親的幸福要靠她的孩子去創(chuàng)造。”因此，親情不能只靠父母的殷切期望，它更應(yīng)是兒女無(wú)言的回報(bào)。而說(shuō)到感受親情，它不但靠今天課堂上的片刻時(shí)間來(lái)領(lǐng)會(huì)，它更需要我們用一生的光陰來(lái)領(lǐng)悟。親情不僅僅是聲情并茂的述說(shuō)，它更應(yīng)該落實(shí)到實(shí)處的行動(dòng)。

　　親情不僅是孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”的長(zhǎng)長(zhǎng)牽掛，它也是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的深沉感嘆，是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，是辛棄疾“最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”的天倫之樂(lè)……

　　親情是堅(jiān)韌之石，擦出希望之火;

　　是希望之火，點(diǎn)燃理想之燈;

　　是理想之燈，照亮前進(jìn)之路;

　　是前進(jìn)之路，給人積極向上的力量！

　　親情，維系我們生命帶，維系我們的牽掛，維系著我們的夢(mèng)想，維系著我們的明天。當(dāng)他們還在時(shí)，讓我們盡情的盡一點(diǎn)孝道吧！