“手把青苗插向田，低頭便見(jiàn)水中天。六根清靜才是稻（道），退步原來(lái)是向前。”初次拜讀布袋和尚的這首詩(shī)時(shí)，心中也充滿(mǎn)疑惑不解，退后真的可以向前？而今，當(dāng)輕風(fēng)再次撫摸我年少的面龐時(shí)，我懂了，原來(lái)他插向水田的，是一個(gè)個(gè)雄渾厚重的“忍”字。

  翻開(kāi)歷史的書(shū)卷，不妨讓我們看看古人是如何在忍中求生存。

  我看到了勾踐，他在馬棚中，為吳王夫差的戰(zhàn)馬清洗身體，他躺在薪柴上面，每日嘗盡苦膽，面對(duì)國(guó)破家亡的處境，他忍了，后來(lái)“三千越甲可吞吳”成為美談，“臥薪嘗膽”成為人們走向成功的真理。倘若他不能忍讓吳王的多番侮辱，倘若他不能承受亡國(guó)之痛，那他還有重整旗鼓的機(jī)會(huì)嗎？

  寒風(fēng)指面，燈火闌珊處，我望見(jiàn)了韓信，幾個(gè)流氓手握尖刀，逼他受胯下之辱，他也忍了，屈膝而過(guò)，后來(lái)，他成了漢朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝治罩貦?quán)，被歷史所銘記。君子不逞一時(shí)之勇，深諳忍中求生之道。倘若當(dāng)時(shí)韓信拔刀相向，也許劉邦就少了一名戰(zhàn)將，他也將成為歷史門(mén)下的一名匆匆過(guò)客。

  “忍”是道，一條充滿(mǎn)了智慧的艱辛的道，也是我們賴(lài)以成功的道。“小不忍則亂大謀”，西楚霸王項(xiàng)羽就是個(gè)典型的例子。大兵壓境，烏江河畔下，本可忍氣吞聲，逃出險(xiǎn)境，可他一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”便斷絕了生的希望，與成功擦肩而過(guò)。若他忍下顏面，其實(shí)能否“卷土重來(lái)”也未可而知。

  駐足當(dāng)前，放眼未來(lái)，我們也得先學(xué)會(huì)忍。

  如果說(shuō)當(dāng)年列強(qiáng)侵華，火燒圓明園，是清政府無(wú)能所導(dǎo)致，那么前些年以美國(guó)為首的北約轟炸我駐南大使館，我們選擇的依然是忍。我們的祖國(guó)承受的屈辱太多了，那些深埋在地底的冤魂，那些忘不了的國(guó)仇家恨，我們都忍了過(guò)來(lái)，等待春天，你們看，到處都是我們崛起的跡象，四處都是我們中國(guó)人的影子，我泱泱大國(guó)，當(dāng)迎風(fēng)而立，俯視群雄，但在這之前，我們得先學(xué)會(huì)忍，忍住噴薄的血液。

  勾踐忍盡了苦痛，韓信忍胯下之辱，中國(guó)人民也一忍再忍。歷史在告訴我們，只有“忍”才能出英難，只有“忍”才能?chē)?guó)強(qiáng)，只有“忍”才能生存。

  在忍道中求生存。在忍道中取成功。