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任庭前花開花落，看天外云卷云舒。這是我非常欣賞的一句話，它很傳神地表達(dá)出一種恬淡自由的心境。可每當(dāng)我細(xì)細(xì)咀嚼，反復(fù)玩味，我總感覺(jué)其中有一種滋味，它叫孤獨(dú)。

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”我很喜歡這句話。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，我更喜歡用它來(lái)“尋找陽(yáng)光”。因?yàn)殛?yáng)光比光明多了一種溫暖，多了一種難忘。

排比、引用的修辭手法;本文開頭就引用德國(guó)詩(shī)人席勒的名言來(lái)說(shuō)明愛的力量，在第二自然段不僅用排比，還引用古今外名人名言驗(yàn)證主題。最重要的一點(diǎn)是，該考生在全文都用了設(shè)問(wèn)問(wèn)句排比“愛是什么”來(lái)層層論證“愛，是為人之本”這一主題。正反比論證手法;該考生在列舉事例時(shí)采用正反比對(duì)比論證;比如在

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作者通過(guò)一篇寓言式的自述闡述了深刻的人生哲理，巧妙地使用大量材料，把自己的感情、思想以及深刻的認(rèn)識(shí)寄托于其中，引起人們對(duì)“材與非材”的價(jià)值內(nèi)涵的思考。文章敘述過(guò)程中始終圍繞要闡明的道理，非常具有說(shuō)服力。主題鮮明，靈氣閃現(xiàn)。小作者用擬人化的手法塑造的“檀香木”形象呼之欲出，見解獨(dú)特

這篇文章它完全符合題目的要求，能夠全面理解材料。題目冠以“書與網(wǎng)”，則涵蓋了材料的基本內(nèi)容，牢牢把握了文章的主旨。作者采用對(duì)比論證的方法，對(duì)書本閱讀和網(wǎng)上閱讀的利弊進(jìn)行了分析，指出：“書離不開網(wǎng)，網(wǎng)也離不開書”，“只有兩者有機(jī)結(jié)合，處理好相互的關(guān)系，才會(huì)你中有我，我中有你”。作者

冰心說(shuō)：“童年是夢(mèng)中的真是真中的夢(mèng)是回憶時(shí)含淚的微笑。”親愛的朋友，請(qǐng)別輕易關(guān)閉心中那扇童真的窗，丟失了什么，請(qǐng)別丟失了童真，經(jīng)常讓我們的童心去太陽(yáng)下飛翔，因?yàn)椋和?快樂(lè)，快樂(lè)=財(cái)富，生命可以短暫，快樂(lè)不可以沒(méi)有。有童真的世界，是最快樂(lè)是世界;有夢(mèng)的天空，才是最暢快的天空。

在人生中，面對(duì)許多事，我們都有足夠的能力與經(jīng)驗(yàn)，但卻往往難以卸下心靈的負(fù)擔(dān)，不敢沖破現(xiàn)有的條條框框，少了那份敢為天下先的勇氣與決心，最終碌碌此生。漫漫長(zhǎng)路，精彩就在于一次次敢于挑戰(zhàn)的勇氣，貴不再能而在敢。

本文開頭就引用德國(guó)詩(shī)人席勒的名言來(lái)說(shuō)明愛的力量，在第二自然段不僅用排比，還引用古今外名人名言驗(yàn)證主題。最重要的一點(diǎn)是，該考生在全文都用了設(shè)問(wèn)問(wèn)句排比“愛是什么”來(lái)層層論證“愛，是為人之本”這一主題。正反比論證手法;該考生在列舉事例時(shí)采用正反比對(duì)比論證;比如在舉胡忠、謝曉君夫婦時(shí)，

這是一篇把眼光牢牢盯住中學(xué)生與手機(jī)的作文，考生由于對(duì)中學(xué)生使用手機(jī)的情況十分了解，所寫內(nèi)容，完全來(lái)自親眼目睹，尤其是在課堂內(nèi)外玩手機(jī)，以致癡迷到課不聽、作業(yè)不做的地步，完全是一部中學(xué)生生活實(shí)錄。考生并非直接把耳聞目睹的現(xiàn)象描述了事，而是在描述的基礎(chǔ)上，滲進(jìn)了大量的議論，發(fā)表了自己

文章開頭從材料中引申出年輕人和長(zhǎng)輩之間的不同看法這樣一個(gè)觀點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)年輕人應(yīng)該如何選擇未來(lái)，追求理想進(jìn)行了闡述，內(nèi)容充實(shí)豐富，另外，文章語(yǔ)言流暢，簡(jiǎn)潔有力，為本文添色不少。文章從牧羊人父子對(duì)烏鴉的態(tài)度出發(fā)，得出結(jié)論“并不是付出努力就一定有回報(bào)，并不是所有的禁區(qū)都可以任意去闖”，特

文章開篇以“走筆直堅(jiān)定道路的人”和“走彎曲小路賞盡風(fēng)景的人”引出觀點(diǎn)“美在盡力”。然后通過(guò)一正一反、一古一今、一中一外的豐富事例加以佐證。最后由點(diǎn)及面，總結(jié)全文。多用比喻、擬人、對(duì)比、引用等修辭手法。作者透過(guò)“人與路”的關(guān)系，洞察到“美在盡力”的哲理。

標(biāo)題富有詩(shī)意，同時(shí)醒目地把主旨揭示出來(lái)，便于讀者迅速把握。作者列舉日常生活中的各種現(xiàn)象以及古代帝王的歷史教訓(xùn)，道出了“如果眼中只有自己，他將永遠(yuǎn)生活在自我之中”的道理，論證有力。以心為舞臺(tái)，見解新穎，結(jié)尾部分句式整齊，收束有力。

本文中心突出，從“生活像迷宮”這個(gè)角度切入，闡明作者的觀點(diǎn)“當(dāng)我們走入迷宮時(shí)，請(qǐng)用理性的眼光來(lái)審視自己”，構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，分析入情入理，有理有據(jù)，是一篇很有說(shuō)服力的議論文。

從古希臘哲人的名言“人不可能同時(shí)踏進(jìn)同一條河流”入手，思辨地論述“行走在消逝中”的主題，有哲理。面對(duì)消逝的無(wú)可挽回，作者提出“珍惜現(xiàn)在、把握現(xiàn)在”的觀點(diǎn)，積極地表達(dá)了自己的想法。從哲人名言談起，進(jìn)行理性的辨析，然后從正反兩方面來(lái)論述消逝，最后提出緩解的辦法，層層深入，邏輯嚴(yán)密。

文章圍繞“三”的學(xué)問(wèn)行文，概括“三”中所蘊(yùn)藏著的無(wú)窮智慧，給予人們?cè)S多重要的人生啟迪。文章采用“總—分—總”的寫法，分別從“三顧茅廬”，“三人行，必有我?guī)熝伞焙汀叭ā保芭e一反三”中，概括出誠(chéng)意求人、虛心求學(xué)、求同存異、合作求富幾個(gè)方面的大智慧。舉例中大多涉及歷史知識(shí)、社會(huì)熱點(diǎn)

“欲望——心的隔離區(qū)”這個(gè)擬題體現(xiàn)了考生對(duì)話題內(nèi)容的準(zhǔn)確把握，顯示了考生提煉和概括的能力。題目是文章的眼睛，“題好一半文”，作者很好地抓住了這一點(diǎn)。開篇提出了文章主旨，結(jié)尾處又再次點(diǎn)題，首尾呼應(yīng)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，氣勢(shì)充沛。優(yōu)美的語(yǔ)言蘊(yùn)涵著深刻的哲理，給人警醒。

文章開篇敘說(shuō)了一個(gè)下鄉(xiāng)知青的故事，進(jìn)而以主人公的話巧妙過(guò)渡，轉(zhuǎn)入議論，最后以哈佛校訓(xùn)作結(jié)，“與書籍為伴，讓心靈在一次次的洗禮中得到升華”，升華主題。冰心保留那份童真童稚，三毛歷經(jīng)千山萬(wàn)水，真心依舊。可見書籍對(duì)于人們的影響不可磨滅。自然流暢，是作者對(duì)人生感悟的抒發(fā)。

文章開篇將“意氣”具象化，然后通過(guò)事例分析從正面詮釋意氣，結(jié)尾回到現(xiàn)實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，處理得當(dāng)。文章列舉六位古仁人壯士及當(dāng)代青年邰麗華的例子，充分表現(xiàn)出意氣使人胸襟博大、勇敢和頑強(qiáng)的思想。