王莽末年,天下大亂,隗囂少年時生病腳跛,他的野心不小,在天水起兵反王莽,后來屯據陜甘一帶,他想稱帝,被東漢光武帝劉秀率軍殲滅。在他稱帝前,天水一帶流傳童謠:“出吳門,望緹群。見一蹇人,言欲上天;令天可上,地上安得民!” 【釋義】比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。
三國時期,羊祜聽說吳主孫皓罷免陸抗的兵權,就向司馬炎上表伐吳。司馬炎不同意,羊祜再次上朝面諫,提議如果不趁此機會就很難滅吳。司馬炎讓他率軍攻吳,他稱病不能勝任,就推薦老成練達的杜預擔此大任。 【解釋】練達:指閱歷多而通達人情。形容人穩重老練,通達事理。
南朝時期,太原界休人郭太字林宗,出身貧寒,但他積極好學,到處游學。游學到洛陽見到河南尹李膺。李膺十分喜歡與他交往,一時傳為佳話。后來郭太要回家,京師很多學者來送行,郭太只與李膺兩人乘船而行,送行的人說他們像一對神仙。 【解釋】常用為友人相親之典。
春秋時期,孔子帶領弟子們周游列國,在陳國閑居等待封官,不久吳王夫差滅了越國后,勢力強大,帶領披發左衽的吳兵乘機攻打陳國,陳君連夜潛逃,孔子還是按計劃去主持祭祀儀式,被弟子們強拉上車,逃出陳國前往蔡國。 【解釋】左衽:衣襟向左掩。披頭散發,衣襟左開,借指異族入侵為主。
春秋時期,楚平王十分昏庸荒淫,竟霸占自己的兒媳婦,太子老師伍奢認為不妥被抓起來,楚平王命他寫信叫回外地的兒子伍尚與伍員(伍子胥)。伍尚回去后與父親被殺,伍子胥歷盡艱辛,晝伏夜行,十分小心風吹草動,終于逃到吳國。 【釋義】伏:躲藏;行:趕路。白天躲藏,夜間趕路。指為避免被敵人發現所采取的秘密活動。
東漢時期,光武帝劉秀下詔讓在王莽時期棄官不做的王霸重新做官,王霸堅決不同意,與他同郡令狐子伯是好朋友。令狐子伯的兒子當上了功曹,前去拜訪王霸。王霸見自己的兒子跟著他一樣從事農活蓬頭歷齒的樣子,心中有愧,覺得對不起兒子. 【釋義】頭發蓬亂,牙齒稀疏。形容人衰老的容貌。
春秋時期,老子提出辨證的政治主張,他認為天下人知道美與丑對立,有和無對立相生。圣人治國知道有為和有所不為,采取無為政策;知識有教則有不教,行不言的教育。萬物各有所為,圣人不去掌握,事功告成,圣人功成不居,人們歸功于他。 【解釋】居:承當,占有。原意是任其自然存在,不去占為己有。后形容立了功而不把功勞歸于自己。
南朝陳將要滅亡時,駙馬徐德言與妻樂昌公主估計不能相保,就將銅鏡一分為二,雙方各執一半分開行動,相約于正月十五日當街賣破鏡來取得聯系。陳朝滅亡,妻沒入楊素家。到期,徐德言輾轉依約至長安,找到賣破鏡的妻子,夫妻團聚. 【解釋】比喻夫妻失散、離異。
東漢初年,光武帝劉秀統一了中原,西部的隗囂擁兵自重,與劉秀勢不兩立。劉秀準備派兵攻打,但還有些猶豫不決,剛投奔過來的大將馬援認為隗囂將帥不合,出兵必勝,他用米堆積成西部地形,指畫進兵線路。劉秀頓時感覺勝利在望 【釋義】東漢馬援堆米成山,以代地形模型,給皇帝分析軍事形勢、進軍計劃,講得十分明了。指形象地陳述軍事形勢,險要的地形。
東漢末期,文人禰衡恃才傲物,自高自大,看不起別人。一次有人問他對荀彧(字文若)的看法,他認為荀彧雖儀容堂堂,但實則徒有虛表,就直言不諱地答道:“文若,可借面吊喪。” 【解釋】意謂虛有其表。
晉朝時期,蜀國尚書郎李密在蜀亡后回鄉與96歲的祖母相依為命。晉武帝司馬炎征召他為太子洗馬。李密要侍奉祖母不愿做官,他寫《陳情表》說:“郡縣逼迫,催臣上道,州司臨門,急于星火。”待侍奉好祖母百年后再出門為官 【解釋】星火:流星。象流星的光從空中急閃而過。形容非常急促緊迫。
商朝末年,周武王率軍伐紂克殷,即將勝利時。商朝權臣微子肉袒面縛到周軍軍營,左手牽羊,右手拿茅,膝行到周武王面前,獻上商朝的祭器,口稱謝罪。周武王看他誠心投誠,就下令釋放微子,官復其位。 【解釋】肉袒:去衣露體,表示愿受責罰;面縛:兩手反綁面對勝利者,表示放棄抵抗。脫去上衣,反縛著手。形容順從投降。
清朝咸豐年間,李鴻章因為同英法簽訂《北京條約》,受到慈禧太后的重用,他組建清朝的海軍,從日本人那里得到一條游船,送到昆明湖,湖水太淺,李鴻章命人再修建一個更大的湖泊及宮殿,老百姓說“李鴻章修致敬閣——沒完”。 【解釋】無窮盡。
自從林黛玉病死后,賈寶玉一直處于神志恍惚之中,雖與薛寶釵結婚,自己在清醒后覺得對不起黛玉。黛玉的丫鬟紫鵑見了寶玉故意回避,并不理睬他。寶玉特地去向紫鵑解釋,紫鵑就是不開門讓他有機會,寶玉覺得自己過去冷冷清清對待她,心中后悔。 【解釋】死氣沉沉,冷落、凄涼、寂寞。
唐朝大詩人白居易用詩歌為民請命,得罪了當時的權貴。因此被貶到江州做司馬。他來到潯陽江邊與即將離別的朋友送行,風吹著蘆葦傳來陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來,江面上傳來一陣琵琶聲。他們驅船靠近,千呼萬喚才見到那位猶抱琵琶半遮面的佳人。 【解釋】形容再三催促。
春秋時期,申公巫臣子靈為了得到此鄭王室嫁到陳國的美若天仙的夏姬,先后阻止楚莊王及子反娶她,但也輪不上他。過了五年他終于把夏姬騙回了鄭國,后改道晉國,楚國子反、子重反對,子靈揚言要使他們疲于奔命而死. 【釋義】原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走應付,弄得非常疲乏。
從前一個叫王三的人趕五頭毛驢到集市上去賣,自己騎上一頭。半路上他想數一下驢子,發現只有四只,心里犯疑惑,再次數還是四頭。于是下來再數,五頭毛驢全在。他這才恍然大悟,原來自己是騎驢找驢,把騎的那頭給忘了。 【釋義】騎著驢去找別的驢。原比喻一面占著一個位置,一面去另找更稱心的工作。現多比喻東西就在自己這里,還到處去找。
七情按《禮記》的觀點指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲;而按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。六欲按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望;佛教認為是色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲。 【解釋】泛指人的喜、怒、哀、樂和嗜欲等。
唐朝工部侍郎張薦的爺爺張文成在唐高宗李治時考中進士,被任命為歧王李范府里的參軍,因為他不善于巴結,官運一直不好。他想通過科舉考試去解決官職問題,他一連考了八次,每次都是“甲科”均沒有安排,人稱他是“青錢學士”。 【解釋】比喻文章出眾。
戰國時期,縱橫家蘇秦到韓國去游說韓王聯合六國共同對付秦國。韓王接見了他,他分析了韓國有利的地勢,還有強弓勁弩、堅甲利兵,訓練有素,十分英勇,如果西面事秦,那就只有讓世人恥笑。韓王聽后激動地說:“寡人雖死,必不事秦!” 【釋義】強:強勁的,有力的。強有力的弓,堅硬的弩。
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