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以卵擊石的成語故事 出處《墨子·貴義》以其言非吾言者，是猶以卵投石也，盡天下之卵，其石猶是也，不可毀也。 釋義“以卵投石”也稱“以卵擊石”，意思是雞蛋碰石頭。比喻自不量力，自取滅亡。 故事有一年，墨子前往北方的齊國。途中遇見一個叫“曰”的人，對墨子說：“您不能往北走啊，今天天帝在北邊殺黑龍，你的皮肢很黑，去北方是不吉利的呀!”墨子說：“我不相信你的話!”說完，他繼續朝北走去。但不久，他又回來了，因為北邊的淄水泛濫，無法渡過河去;名叫“曰”的那人得意地對墨子說：“怎么樣?我說你不能往北走嘛!遇到麻煩了吧?”墨子微微一笑，說：“淄水泛濫，南北兩方的行人全都受阻隔。行人中有皮膚黑的，也有皮膚白的，怎么都過不去呀?”“曰”聽后支吾著說不出話來。墨子又說：“假如天帝在東方殺了青龍，在南方殺了赤龍，在西方殺了白龍，再在中央殺了黃龍，豈不是讓天下的人都動彈不得了

留得青山在，不怕沒柴燒的成語故事 古時候，有個燒木炭的老漢有兩個兒子，大的叫青山，小的叫紅山，老漢快去世時，把東崗分給了青山，把西崗分給了紅山。 西崗樹木稠茂，能燒很好的木炭，紅山很勤快，整天辛辛苦苦地燒木炭，日子過得很富裕，但三五年后，樹都被他伐光了，于是紅山就在崗上種了莊稼。不料一場暴雨沖走了紅山辛辛苦苦種下的全部莊稼。他沒有吃的，只好去東崗投奔哥哥。 東崗原來樹木稀少，但青山很會規劃，他先把不成材的樹木伐了燒炭，然后又種上新苗;他在崗下開荒種田，養牛喂馬。前幾年生活很貧困，但三五年后，崗上樹苗長大，崗下莊稼連片，牛羊成群。下那場暴雨時東崗上因為為樹木防護，所以莊稼一點也沒受損害。紅山見哥哥這邊山清水秀，一片興旺，非常奇怪，就問哥哥其中的緣故，哥哥語重心長地告訴他說:“你吃山不養山，終究會山窮水盡;先養成山后吃山，才會山清水秀啊!”

奴顏婢膝的成語故事 南宋時期，南宋與入侵的元兵交戰。宋朝兵力不足，因此總是打敗仗，國家面臨著滅亡的危機。但是昏庸的宋朝皇帝卻仍然只顧享樂，而宰相賈似道則隱瞞敵情。大臣陳仲微知道情況十分嚴重，便告訴皇帝說：“高宗在位時，君臣都十分昏庸，敵人攻打進來時，那些人向敵人屈膝投降，就像奴才一樣滿臉堆笑，像婢女一樣跪下求饒，我們應該引以為戒啊!”可是昏庸的宋君根本不放在心上，后來南宋就滅亡了。 奴顏婢膝的成語故事材料 【注音】nú yán bì xī 【解釋】奴顏：奴才的臉，滿面諂媚相;婢膝：侍女的膝，常常下跪。指表情和動作奴才相十足。形容對人拍馬討好卑鄙無恥的樣子。 【出處】唐·陸龜蒙《江湖散人歌》：“奴顏婢膝真乞丐;反以正直為狂癡。” 【近義詞】摧眉折腰 低三下四 奴顏婢膝的成語故

一寒如此的成語故事 戰國時，范睢當上了秦國宰相。他本是魏國人。那時魏國“中大夫”須賈懷疑他與秦國私通，宰相魏齊叫人把他痛打了一頓后扔到廁所里。范睢沒有死，他帶著傷痛逃到了秦國。秦昭王很賞識他的才干，封他為宰相。 不久，秦國發兵攻打魏國。魏國立即派中大夫須賈去秦國求和。范睢悄悄換上破衣服，到客館去見須賈。 須賈見到范睢大吃一驚：“你還活著啊!”他上下打量范睢道：“沒料到范睢叔叔一寒如此!”須賈到了宰相府，才明白范睢的高貴身份。 寒：清苦。慨嘆一下子貧苦到了極點，稱“一寒如此”。 一寒如此的成語故事材料 【注音】yī hán rú cǐ　　【解釋】一：竟然;寒：貧寒。竟然窮困到這樣的地步。形容貧困潦倒到極點。 【出處】西漢·司馬遷《史記·范睢蔡澤列傳》：“‘范叔一寒如此哉!’乃取一綈袍以賜之

小巫遇見大巫的成語故事 三國時期，東吳孫權身邊的名將張紱，是個非常有才華的人，不但能寫詩，還擅長作賦。當時著名的文學家陳琳是他的同鄉，陳琳著有《武庫賦》，張紱看過后非常欣賞，便寫了封信稱贊陳琳的文才。陳琳回信說：“我在河北，幾乎與天下隔絕，這里寫文章的人少，容易被人注意，所以不是我文筆好，是你太夸獎我了。我和你及張昭兩人相比，實在差得太多，就好比是小巫遇見大巫，法術便無法施展一般。” 小巫遇見大巫的成語故事材料 【注音】xiǎo wū jiàn dà wū 【解釋】巫：舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業的人。 原意是小巫見到大巫，法術無可施展。后比喻相形之下，一個遠遠比不上另一個。 【出處】先秦·莊周《莊子》：“小巫見大巫，拔茅而棄。” 【近義詞】相形見絀 小巫遇見大巫的成語故事點

人死留名的成語故事 王彥章是五代時候的人，他年輕的時候跟隨梁太祖打仗，立下不少的戰績，太祖死后又為末帝鞏固了梁朝的江山，功勞不能說不大。可是當王彥章攻打后唐連續兩次失敗后，向來對他有反感的人趁機向末帝說王彥章的壞話，最后王彥章被罷免了兵權。不到半年，后梁江山不保，只好再度請出王彥章。 一次，王彥章被唐兵活捉了，后唐莊宗很賞識他，想讓他做將領，王彥章說：“哪有當將領的人，早上替這個國家效力，晚上又為另一個國家做事的?所以請大王給我一刀，我沒有怨言，只會感到很榮幸。”最后雖然他還是死了，但是卻留下了很好的名聲。 人死留名的成語故事材料 【注音】rén sǐ liú míng 【解釋】指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。 【出處】宋·歐陽修《新五代史·王彥章傳》：“彥章武人，不知書，常為俚語謂人曰：‘

生靈涂炭的成語故事 后燕、后秦聯合攻打前秦，于是前秦的國都長安被人包圍，苻堅因此退到五將山，等待有適當的機會能重新再來。后來苻堅被后秦活捉處死，苻堅的兒子苻丕就一直駐在鄴城。不過，前秦的幽州刺史王永聽說苻堅已經死了，就請苻丕到晉陽，在王永等人的擁護下，當了皇帝。苻丕當上皇帝以后，加封王永為左丞相。王永寫了一篇召告，想號召前秦的部隊去討伐后秦和后燕。公告中說：“自從苻堅被害，國都長安淪陷后，國家就開始一蹶不振哪!老百姓好像生活在泥沼和炭火之中，十分痛苦。各地官員接到這份召告以后，就要派出兵馬到臨晉會師，準備作戰。”可惜后秦的軍隊實在太強大了，王永無法獲得勝利，前秦也逐漸衰落，不久后就被后秦消滅了。 生靈涂炭的成語故事材料 【注音】shēng líng tú tàn 【解釋】生靈：百姓;涂：泥沼;炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里

不足為外人道的成語故事 陶淵明是晉代著名文學家，《桃花源記》是他的傳世之作。 文章寫道：有個漁夫劃著小船來到桃花林。小船鉆過山洞，洞外竟是一片桃源樂土。這兒男耕女織，日作夜息。處處牛羊歡叫，年年五谷豐登。主人捧出美酒佳肴，熱情接待漁夫。原來，他們遠離亂世，在這兒已經好幾代了。他們安居樂業，無憂無慮，恍如隔世超塵。幾天后，漁夫向主人告辭。主人叮囑道：“這兒見的事，不足為外人道也!” 不必對人張揚，稱“不足為外人道”。 不足為外人道的成語故事材料 【注音】bù zú wéi wài rén dào 【解釋】不值得對外邊的人說。現多用于要求別人不要把有關的事告訴其他的人。 【出處】晉·陶潛《桃花源記》:“此中人語云，不足為外人道也。” 【用法】復句式;作謂語、分句; 【

見利忘義的成語故事 漢高祖死后，呂后專權，對娘家的人封王封侯，排斥異己，誅殺功臣。不久，呂后也死了，她在遺詔中指定內侄呂產為相國，呂祿統領京都禁衛軍。呂氏家族掌權，激起一批功臣不滿，太尉周勃與丞相陳平密議對策。他們巧使妙計，把呂黨要人酈寄爭取過來，由他去說服呂祿，把兵權還給周勃。 這時，大將軍灌嬰聯合齊王劉襄等劉家軍，回京師欲誅呂氏家族。酈寄與呂祿本是知交，呂祿聽了酈寄的話，終于把北軍歸周勃指揮。前相國曹參的兒子曹窋(zhu)又配合朱虛侯劉章控制了南軍，在未央宮殺死了呂產。其余呂氏大官，也都被周勃派人抓獲，一一斬首。呂氏勢力全被消滅后，周勃、陳平等大臣迎立代王劉恒為帝，就是漢文帝。在誅呂這場斗爭中，酈寄也出了力，所以襲父爵為曲周侯，但輿論說他出賣朋友。 《漢書》記載說：“夫賣友者，謂見利而忘義也。”作者班固認為酈寄不屬于“見利忘義”。

不甚了了的成語故事 東漢末年，河南太守李膺名聲很大，輕易不接見客人。有個10歲的孩子，名叫孔融，他偏要去見見李膺。 太守府門庭森嚴，孔融對守門人說：“我是李大人的親戚。”守門人陪送他去見李膺，可李膺不認識他，問：“你是我的什么親戚?”孔融回答：“我的祖先孔子和你的祖先老子很有交情。我和你不是世交嗎?”李膺的賓客們見他才思敏捷，很善于講話，都感到驚奇。只有大夫陳韙不以為然，說：“小時了了，大未必佳。”孔融立刻說：“想君小時，必當了了。”窘得陳韙半天說不出話來。 孔融長大后中，做過北海相等官，是歷史名人。 了了：明白。“不甚了了”由“小時了了，大未必佳”引伸過來。形容不十分了解。 不甚了了的成語故事材料 【注音】bù shèn liǎo liǎo 【解釋】甚：很;了了：明白。 不很明白，不

下筆成章的成語故事 曹植，字子建，自幼聰明伶俐，喜歡詩、辭、歌、賦十幾歲時就能誦讀名篇數百，而且也非常會寫文章。所以，很多人都稱他是個“奇才”。” 曹操對自己兒子的才氣也非常賞識，但又覺得很奇怪。有一次，曹操看了曹植的文章后，心里覺得曹植的文章確實寫得不錯，但也不免有些懷疑這文章是請入代寫的。于是，曹操就把曹植叫到了跟前，認真地盤問道：“你的文章我看過了，寫得不錯，是不是請別人代你寫的呀?” 曹植趕忙給父親跪下，稟告道：“不是的，我能夠言出為文，下筆成章，如果您不相信，可以當面考我，怎么能說我是請別人代寫的呢?”曹操聽了禁不住哈哈大笑起來，說：“不是，那就好啊：” 不久，曹操在官城建造的銅雀臺竣工了，就讓幾個兒子都上去看看，并叫他們每人都寫出一篇辭賦來，試一試他們的文采。曹植拿起筆來就寫，一會幾工夫就寫好了。這就充分證實了曹植自己說過的

風馬牛不相及的成語故事 “風馬牛不相及”常用來比喻毫不相干的事情。出自于《左傳.僖公四年》。 春秋初期　，齊桓公成為春秋五霸之一，是聲威大震，中原的諸侯沒有不屈從他的。但南方楚國的國力也在不斷增強，楚王不但不服齊桓公，還要與他抗衡。 公元前656年，齊桓公率領齊、魯、宋、陳等八國軍隊攻打蔡國，蔡侯只好連夜逃往楚國，請求楚國出兵援助。齊桓公看到蔡侯逃往楚國，于是率領率領軍隊長驅直入向楚國進發。楚成王接到密報，一面調集兵將準備同齊國作戰，一面派屈完到齊國軍營進行談判。屈完是一位能言善辯的大臣，他對楚國非常忠誠。為了楚國的安危，他只身前往齊國的軍營去見齊國的管仲，責問他：“你們齊國住在北方，我們楚國住在南方，齊楚兩國相隔這么遙遠，即使馬牛走失不會跑到對方的國境內。尤其沒有料想到你們的兵馬，竟然踐踏我們的國土。”屈完鏗鏘有力的言辭，把管仲問得理屈辭窮，無言

黃羊舉賢的成語故事 晉平公問祁黃羊說：南陽縣缺個縣令，誰可以當任這個職務呢? 祁黃羊回答說：解狐可以去當。 平公說：解狐不是你的仇人嗎? 祁黃羊回答說：君問的是誰可以去當這個職務，不是問誰是我的仇人呀! 平公稱贊說：好!于是任命解狐為南陽縣的縣令，果然非常稱職，老百姓都很稱贊。 過了一段時間，平公又問祁黃羊說：京城里缺個軍尉，誰可以擔任這個職務呢? 祁黃羊回答說：祁午可以。 平公說：祁午不是你的兒子嗎? 祁黃羊回答說：君王問的是誰可以擔任軍尉這個職務，不是問誰是我的兒子呀! 平公說：好!于是又任命祁午為軍尉，果然也很稱職，大家都贊揚他。 孔子聽說了這件事，說：祁黃羊講的這些話太好了!推薦外人不回避仇敵，推舉家人不回避兒子。像祁黃這樣的人，可稱得上是大公無

入室操戈的成語故事 后漢時期，有一位著名的文學家和教育家名叫鄭玄。他從小勤奮好學，太守杜密認為他是個可造之材，于是推薦他進入太學讀書。后來鄭玄又拜大文學家馬融為師，在他門下學習。當鄭玄學成離開時，馬融感慨地說：“鄭玄走了，我全部的學識也都被他帶走了。” 鄭玄在家里勤奮地研究學問，他和一起研究經學的何休是好朋友。何休寫了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》三篇文章。鄭玄讀完后，不同意他的見解，于是就寫了《發墨守》、《針膏肓》、《起癱疾》三篇文章來反駁何休。何休讀完后，發現鄭玄是利用自己文章里的觀點來反駁自己，而且很有道理，不得不憾慨地說：“你這樣不是進來我的屋子，又拿我的武器向我進攻嗎?” 入室操戈的成語故事材料 【注音】rù shì cāo gē 【解釋】操：拿;戈：古代象矛的武器。 到他的屋里去，拿起他的

海角天涯的成語故事 韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學家。 他兩歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。　韓會有一個嗣子(韓愈次兄介之子，出繼與長兄為嗣)叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀比韓愈小一點。 后來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥(會、弁、介)，但都很早離開了人世。 這時，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。　韓愈十九歲時自宜城前往京城，以后十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。 這

寧為玉碎，不為瓦全的成語故事 出處：唐?李百藥《北齊書?元景安傳》 注釋：寧愿做高貴的玉被砸碎，也不愿做低賤的瓦得保全。比喻寧愿為正義事業而死，決不茍且偷生。 南北朝時，高洋廢掉了魏孝靜帝元善見，建立了北齊朝廷，當上了文宣帝。高洋為了培植自己的勢力，肆意殺戮元帝的近親，這使得大臣元景安感到十分惶恐。為了保全性命，他串聯了幾個人向高洋請求將自己的姓氏改成高，以討他的喜歡。元景安有位堂弟，名叫元景皓，他聽說了這件事非常氣憤，說道：“怎么能拋棄本姓，隨人家的姓呢?大丈夫寧為玉碎，不為瓦全呀!” 第二天，元景安把堂弟的這番話告訴了高洋，高洋立即將元景皓斬首，并且把他的家屬遣送到彭城。元景安因此受到高洋的賞識，官越做越大，一直做到領軍大將軍。 寧為玉碎，不為瓦全的成語故事材料 【注音】nìngwéiyùsuì,bùw

反復推敲的成語故事 唐朝有個詩人叫賈島。有一天，他騎著毛驢外出，在路上一面走，一面作詩，其中有兩句是：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。” 賈島反復地吟誦這兩句詩，還用手做著推敲的姿勢，是“推門”好呢，還是“敲門”好呢?他一時定不下來。 這時候，文學家韓愈經過這里。按當時規定，官員來了，行人都要讓路。可是賈島仍然在低著頭吟詩，不覺一頭撞到了韓愈的儀仗隊里。 公差馬上把賈島從驢背上拽下來，推到韓愈眼前。賈島只好把作詩的事講了。韓愈聽后不僅沒有責備賈島，反而笑著對賈島說：“還是‘敲’字好啊!” 這個故事后來形成了一個詞語，叫“推敲”。意思是在文字上再三琢磨修改。“反復推敲”就是反復琢磨，一再修改。 和“推敲”相近的還有“斟酌”這個詞，和“字斟句酌”的成語。 反復推敲的成語故事材料 【注音

竹林七賢的成語故事 “竹林七賢”指的是晉代七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎。他們放曠不羈，常于竹林下，酣歌縱酒。其中最為著名的酒徒是劉伶。劉伶自謂：“天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲”;<<酒譜>>講述劉伶經常隨身帶著一個酒壺，乘著鹿車，一邊走，一邊飲酒，一人帶著掘挖工具緊隨車后，什么時候死了，就地埋之。阮咸飲酒更是不顧廉恥，他每次與宗人共飲，總是以大盆盛酒，不用酒杯，也不用勺酒具，大家圍坐在酒盆四周用手捧酒喝。豬群來飲酒，不但不趕，阮咸還湊上去豬一齊飲酒。劉伶曾寫下<<酒德頌>>一首，大意是:自己行無蹤，居無室，幕天席地，縱意所如，不管是停下來還是行走，隨時都提著酒杯飲酒，惟酒是務，焉知其余。其它人怎么說，自己一點都不在意。別人越要評說，自己反而更加要飲酒，喝醇了就睡，酲過來也是恍恍惚惚的，于無聲處

無功受祿的成語故事 無功受祿 釋義：“無功受祿”是指沒有功勞而得到優厚的待遇。 故事：戰國時期，各諸侯國之間經常互相攻伐，趙國憑借武力不斷侵犯楚國。此時楚國人杜赫來見懷王，聲言他能說服趙國跟楚國和好。楚懷王非常高興，準備把杜赫封五大夫，然后派他前往趙國。大臣陳軫知道了這件事，向楚王獻計說："假如杜赫不能完成跟趙國通好的使命，大王授給他五大夫的爵位，這豈不是無功受祿了嗎?"楚懷王聽陳軫說得有理，便問："那你說該如何辦?"陳軫說："大王最好以10輛兵車，派杜赫去趙國，等他完成了使命，封為五大夫。"楚懷王采納了陳軫的計策，用10輛兵車送杜赫去趙國。杜赫見楚懷王不提封爵之事，十分生氣，干脆拒絕出使趙國。于是陳軫向楚王說："杜赫不接受出使趙國的使命，這正表明他心懷鬼胎，他的目的是想騙取爵位，現在見大王不給爵位，他就干脆不去了。" 無

嘔心瀝血的成語故事 唐朝著名的詩人李賀，七歲就開始寫詩做文章，才華橫溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上從來沒有得志過，只好把這苦悶的心情傾注在詩歌的創作上。他每次外出，都讓書童背一個袋子，只要一有靈感，想出幾句好詩，他就馬上記下來，回家后再重新整理、提煉。母親總是心疼地說：“我的兒子已把全部的精力和心血放在寫詩上了，真是要把心嘔出來才罷休啊!” 李賀在他短暫的26年生涯中，留下了240余首詩歌，這是他用畢生的心血凝成的。唐代文學家韓愈，曾寫過這樣兩句詩：“刳肝以為紙，瀝血以書辭。”即是說挖出心肝來當紙，滴出血來寫文章。 后來人們常用“嘔心瀝血”比喻極度勞心苦思。 嘔心瀝血的成語故事材料 【注音】ǒu xīn lì xuè 【解釋】嘔：吐;瀝：一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業、工