防火安全教育手抄報(bào)圖片大全:小學(xué)生防火安全知識(shí) 一、學(xué)生不得玩火,不可以隨身帶火種: 1、不能帶火柴或打火機(jī)等火種; 2、不得隨意點(diǎn)火,禁止在易燃易爆物品處用火; 3、不得在公共場(chǎng)所燃放鞭炮,更不允許將點(diǎn)燃的鞭炮亂扔。 二、在火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),小學(xué)生等未成年人要有秩序地逃離: 1、如果有避難層或疏散樓梯,可先進(jìn)入避難層或由疏散樓梯撤到安全地點(diǎn)。 2、如果樓層已著火燃燒,但樓梯尚未燒斷,火勢(shì)并不十分猛烈時(shí),可披上用水浸濕的衣被,從樓上快速?zèng)_下。 3、多層建筑火災(zāi),如樓梯已經(jīng)燒斷,或者火勢(shì)已相當(dāng)猛烈時(shí),可利用房屋的陽臺(tái)、落水管或竹竿等逃生。 4、如各種逃生的路線被切斷,應(yīng)退居室內(nèi),關(guān)閉門窗。有條件時(shí)可向門窗上澆水,以延緩火勢(shì)蔓延過程。同時(shí),可向室外
手抄報(bào)一:百家爭(zhēng)鳴基本介紹 百家爭(zhēng)鳴是指戰(zhàn)國(前475年—前221年)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各家族流派之間爭(zhēng)芳斗艷的局面。 在中國歷史上,春秋戰(zhàn)國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代。這一時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家彼此詰難,相互爭(zhēng)鳴的盛況空前的學(xué)術(shù)局面,在中國思想發(fā)展史上占有重要的地位。據(jù)《漢書· 藝文志》的記載,數(shù)得上名字的一共有189家,4324篇著作。其后的《隋書·經(jīng)籍志》、《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實(shí)有上千家。但流傳較廣、影響較大、較為著名的不過十家而已。歸納而言只有10家被發(fā)展成學(xué)派。 西漢劉歆在《七略·諸子略》中將小說家去掉,稱為“九流”。俗稱“十家九流”就是出自這里。 春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各種思想學(xué)術(shù)流派的成就,與同期古希臘文明交相輝映;以孔子、老子、墨子為代表的三大
詩歌朗誦一:四季的樹 春天樹是翠綠的, 無節(jié)制的生長, 努力吸取大地的營養(yǎng), 它充滿活力。 夏天樹是茂盛的, 它像一個(gè)母親, 給人類涼爽。 它是生機(jī)的。 秋天樹是金黃的, 金黃的樹葉漫天飛舞, 它好似一只只蝴蝶, 它是美麗的。 冬天樹是雪白的, 葉子掉光了, 但它有自己獨(dú)特的美, 它是無私的。 詩歌朗誦二:植樹節(jié),植樹去 植樹節(jié),植樹去 去解決人類的問題 這春天,并不是所有的土地都綠 一群地表,被人類剝了皮 被太陽烘烤得灼痛 被風(fēng)雨抓食得凌亂 沒有草地,沒有樹林 鳥兒離去,
形容想家的詩句古詩詞 1、行行無別語,只道早還鄉(xiāng)。——袁凱《京師得家書》 2、仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。——李白《渡荊門送別》 3、念歸林葉換,愁坐露華生。——張九齡《西江夜行》 4、遙知未眠月,鄉(xiāng)思在漁歌。——杜荀鶴《送人游吳》 5、外物寂無擾,中流澹自清。——張九齡《西江夜行》 6、幾度和云飛去、覓歸舟。——蔣捷《虞美人·梳樓》 7、萬里鄉(xiāng)為夢(mèng),三邊月作愁。——岑參《送人赴安西》 8、鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。——王灣《次北固山下》 9、歸雁橫秋,倦客思家。——張可久《折桂令·九日》 10、別后書辭,別時(shí)針線。——姜夔《踏莎行·自沔東來》 11、思?xì)w未可得,書此謝情人。——李白《送郄昂謫巴中》 12、春風(fēng)一夜到衡陽,楚水燕山萬里長。——王恭《
古詩帶拼音版 shān háng ·bù gǔ fēi fēi quàn zǎo gēng 山行·布谷飛飛勸早耕 yáo nài 姚鼐 bù gǔ fēi fēi quàn zǎo gēng ,chōng chú pū pū chèn chūn jīng 。 布谷飛飛勸早耕,舂鋤撲撲趁春睛。 qiān céng shí shù yáo háng lù ,yī dài shān tián fàng shuǐ shēng 。 千層石樹遙行路,一帶山田放水聲。 古詩翻譯 布谷飛來飛去的勸說人們?cè)缧└N,白鷺趁著天晴在天上撲打著翅膀。 在層層石樹之間的路上行走,聽得山里田園放水的聲音。 古詩賞析 開頭兩句用形象
夢(mèng)想手抄報(bào)圖片大全:夢(mèng)想的詞語概念 夢(mèng)想,是對(duì)未來的一種期望,指在現(xiàn)在想未來的事或是可以達(dá)到但必須努力才可以達(dá)到的境況。夢(mèng)想就是一種讓你感到堅(jiān)持就是幸福的東西,甚至其可以視為一種信仰。 1、夢(mèng)中懷想。 漢 司馬相如 《長門賦》:“忽寢寐而夢(mèng)想兮,魄若君之在旁。” 南朝 梁武帝 《與何胤敕》:“本欲屈卿暫出,開導(dǎo)后生,既屬廢業(yè),此懷未遂。延佇之勞,載盈夢(mèng)想。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“雖限山川,常懷夢(mèng)想。” 明 高啟 《詠隱逸·盧鴻》:“ 開元 始求治,賢哲勞夢(mèng)想。” 2、空想;妄想。 宋 蘇軾 《贈(zèng)清涼寺和長老》詩:“老去山林徒夢(mèng)想,雨馀鐘鼓更清新。”《花月痕》第四一回:“大凡有眼界遂有意識(shí),有意識(shí)即有窒礙、恐怖、變幻、顛倒、夢(mèng)想相因而至。”茅盾 《子夜》八:“呵!你-- 老馮 ,
臨平泊舟黃庚古詩帶拼音版 lín píng bó zhōu 臨平泊舟 huáng gēng 黃庚 kè zhōu xì lǎn liǔ yīn páng ,hú yǐng qīn péng yè qì liáng 。 客舟系纜柳陰旁,湖影侵篷夜氣涼。 wàn qǐng bō guāng yáo yuè suì ,yī tiān fēng lù ǒu huā xiāng 。 萬頃波光搖月碎,一天風(fēng)露藕花香。 臨平泊舟黃庚閱讀答案 1.萬頃波光搖月碎”中的“搖”改作“敲”好不好?為什么? 2.《臨平泊舟》這首詩描寫了哪些景物?表達(dá)了作者怎樣的感情? 閱讀參考答案: 1."你不覺得太暴力了嗎,在這樣一個(gè)意境下,一點(diǎn)美感都沒
表示勵(lì)志的古詩詞名句大全 1.行路難 其一 年代: 唐 作者: 李白 金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難,行路難,多歧路,今安在。 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 2.贈(zèng)韋秘書子春 年代: 唐 作者: 李白 谷口鄭子真,躬耕在巖石。高名動(dòng)京師,天下皆籍籍。 斯人竟不起,云臥從所適。茍無濟(jì)代心,獨(dú)善亦何益。 惟君家世者,偃息逢休明。談天信浩蕩,說劍紛縱橫。 謝公不徒然,起來為蒼生。秘書何寂寂,無乃羈豪英。 且復(fù)歸碧山,安能戀金闕。舊宅樵漁地,
關(guān)于彩虹的兒童詩一 《彩虹》 作者:葉莉 天邊有一道美麗的彩虹, 湖邊有一道美麗的彩虹。 池塘邊有一道美麗的彩虹, 小溪邊有一道美麗的彩虹。 彩虹在隨處。 彩虹是一個(gè), 頑皮的孩子。 彩虹是一個(gè), 開心的孩子。 其實(shí)彩虹就在天邊, 靜靜的掛著。 關(guān)于彩虹的兒童詩二 《彩虹》 作者:韓敏 雨后的彩虹, 慢慢地出現(xiàn)在天邊; 彩虹的出現(xiàn), 給大家?guī)砹嗣篮玫南M? 雨后的彩虹, 悄悄地出現(xiàn)在天邊; 七彩繽紛的彩虹, 在藍(lán)天顯得如此絢麗。 啊
手抄報(bào)一:中國人民解放軍海軍編成 艦艇部隊(duì) 中國海軍水面艦艇部隊(duì),兵力包括導(dǎo)彈驅(qū)逐艦、導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦、導(dǎo)彈艇、獵潛艇、掃雷艦、登陸艦和各種勤務(wù)艦船等,它們的任務(wù)是消滅敵艦船,破壞敵岸上目標(biāo),輸送登陸兵員,以及進(jìn)行海上巡邏、警戒、反潛、布雷、護(hù)航、救生等。中國海軍下轄艦隊(duì): 北海艦隊(duì) 北海艦隊(duì)是中國人民解放軍海軍三大艦隊(duì)之一,其前身為華東解放軍海軍支隊(duì),是中國人民解放軍海軍最早的海軍部隊(duì)。是中國海軍唯一擁有核動(dòng)力彈道導(dǎo)彈潛艇的隊(duì)伍。司令部設(shè)于山東省青島市。下轄青島基地(轄威海、膠南水警區(qū))、旅順基地(轄大連、營口水警區(qū))、葫蘆島基地(轄秦皇島、天津水警區(qū))。其中葫蘆島基地為核潛艇母港。北海艦隊(duì)負(fù)責(zé)黃海、渤海的防務(wù),主要任務(wù)就是守衛(wèi)北京的海上門戶。 東海艦隊(duì) 東海艦隊(duì)成立于1949年4月
贊美陽春三月的詩句 陽春布德澤,萬物生光輝。 ――漢樂府古辭《長歌行》 陽春二三月,草與水同色。――晉 樂府古辭《盂珠》 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。――唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。――唐 韓愈《晚春》 春風(fēng)春雨花經(jīng)眼,江北江南水拍天。――宋 黃庭堅(jiān)《次元明韻寄子由》 陽春三月踏青好詩句 西湖四景 宋 作者: 程安仁 陽春三月天氣新,湖中麗人花照春。 滿船羅綺載花酒,燕歌趙舞留行云。 五月湖中采蓮女,笑隔荷花共人語。 靚妝玉面映波光,細(xì)袖輕裙受風(fēng)舉。 芙蓉秋曉傳清香,西施初洗勻新妝。 中秋月魄兩相照,玉壺皎潔無纖芒。 嚴(yán)
為什么小鳥站在電線上不會(huì)觸電的科學(xué)故事 同樣都是一根高壓線,為什么小鳥站在上面卻不會(huì)觸電呢?我們都知道,電源分為正負(fù)兩極。在正負(fù)兩極之間連接上導(dǎo)體,電流就會(huì)從導(dǎo)體上流過。同樣輸電線也分為火線與零線兩根。在正負(fù)兩極之間連接上導(dǎo)體,電流就會(huì)從導(dǎo)體上流過。人體是導(dǎo)體,人的身體較大,在碰到火線和零線時(shí),把兩根電線連在一起,形成短路,人體上就有大電流流過,這就是人觸電身亡的原因。 我們?cè)谧鲭妼W(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)如果用電壓表測(cè)導(dǎo)線的上電壓幾乎為0,這是為什么呢?因?yàn)閷?dǎo)線的電阻基本為0,由歐姆定律可知導(dǎo)線電壓很小幾乎為0。 由于小鳥身體較小,它只接觸了一根電線,它的身體和所站在的那根電線是并聯(lián)也可以認(rèn)為導(dǎo)線把小鳥短路了,身體上沒有電流通過,所以它們不會(huì)觸電。 下面通過具體計(jì)算來說明這個(gè)問題: 原來,鳥兒的兩只爪子是立在同一根導(dǎo)線上。輸送
掃黃打非工作的主要職責(zé) (一)擬訂出版物市場(chǎng)“掃黃打非”的方針、政策和計(jì)劃,參與起草出版物市場(chǎng)監(jiān)管的法律、法規(guī)和規(guī)章,并組織實(shí)施。 (二)調(diào)查、研究出版物市場(chǎng)態(tài)勢(shì)和制黃販黃、非法出版活動(dòng)的動(dòng)向,擬定出版物市場(chǎng)“掃黃打非”的工作方案并組織實(shí)施和監(jiān)督檢查。 (三)參與制訂出版物市場(chǎng)的宏觀調(diào)控政策和重要管理措施。參與規(guī)劃出版、印刷、復(fù)制、發(fā)行單位的總量、結(jié)構(gòu)和布局。 (四)對(duì)出版活動(dòng)實(shí)施監(jiān)督管理,參與查處出版、印刷、復(fù)制、發(fā)行單位的違規(guī)行為。 (五)對(duì)出版物市場(chǎng)實(shí)施監(jiān)督管理,依法查處或組織查處非法出版活動(dòng),查繳或組織查繳非法出版物。 (六)組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)“掃黃打非”集中行動(dòng)和專項(xiàng)治理,督辦大案要案的查處工作。 (七)組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)各有關(guān)部門和地方的“掃黃打非”和出版物市場(chǎng)監(jiān)管工作。
古詩后宮詞白居易帶拼音版 hòu gōng cí 后宮詞 bái jū yì 白居易 lèi shī luó jīn mèng bù chéng , 淚濕羅巾夢(mèng)不成, yè shēn qián diàn àn gē shēng 。 夜深前殿按歌聲。 hóng yán wèi lǎo ēn xiān duàn , 紅顏未老恩先斷, xié yǐ xūn lóng zuò dào míng 。 斜倚薰籠坐到明。 古詩后宮詞白居易翻譯 注釋 1、淚濕:猶濕透。 2、恩:指皇帝對(duì)她的恩愛。 3、熏籠:薰香爐子上罩的竹籠。 譯文 淚水濕
2013年2月1日 星期五 天氣雪 早上醒來的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)外面白茫茫的一片,原來下雪了,這是第幾場(chǎng)雪了?已經(jīng)記不清了,但是我非常喜歡下雪的天氣,因?yàn)橄卵┨觳坏焕洌€可以打雪仗,對(duì)雪人。于是我趕緊起來,洗完臉就吃早餐,然后跟著爸爸去外面掃雪了,我們把樓下的雪清掃完了,就一起做了一個(gè)雪人,用胡蘿卜當(dāng)雪兒的鼻子,用兩個(gè)小段豇豆做眉毛,兩塊黑炭做眼睛,又畫了一個(gè)笑笑的大嘴巴,一個(gè)漂亮的大雪人就完成了,我和爸爸非常開心,爸爸拿相機(jī)跟我和雪人一起合影,然后媽媽也下樓來,我們一起跟雪人一起拍照! 2013年2月14日 星期四 天氣晴 昨天晚上,爸爸跟我講的睡前故事,是關(guān)于情人節(jié)的,爸爸說明天是外國的情人節(jié),我問爸爸情人節(jié)是干什么的,爸爸說向愛人表達(dá)感謝的日子,我說爸爸的愛人是媽媽,爸爸要怎么表達(dá)呢?爸爸問我有什么好意見,我說爸爸你做張賀卡送給媽媽吧,爸爸一下子就同意了 ,于是我們找
歌頌黨的詩歌 《歌頌黨》作者 游仁 旗飄神州歷九旬 腥風(fēng)血雨浴精神 幾代躬耕花璀璨 鮮艷,承前矢志更芳芬 問道聲多心意惇 求本,征途險(xiǎn)惡慎思倫 歧路滄桑染血處 回顧,長歌圓夢(mèng)祭英魂 《歌唱七月——獻(xiàn)給黨的生日》作者 宗敬 南湖的小船 蕩著新思潮的漣漪 載著中國駛進(jìn)新航線 鐮刀和鐵錘 把七月的天空 鑲嵌成一面旗幟 漫卷的紅旗 驅(qū)散舊社會(huì)的黑暗 迎來新世界的曙光 “七一”是一粒種子 播進(jìn)中國的土地 長成為一個(gè)節(jié)日 中國的七月 點(diǎn)燃紅色的圣火 敲響嘹亮的晨鐘 展開騰飛的
手抄報(bào)一:草原的基本介紹 草原是地球生態(tài)系統(tǒng)的一種,分為熱帶草原、溫帶草原等多種類型,是地球上分布最廣的植被類型。 草原的形成原因是土壤層薄或降水量少,草本植物受影響小,使植物無法廣泛生長。 中國是世界上草原資源最豐富的國家之一,草原總面積將近4億公頃,占全國土地總面積的40%,為現(xiàn)有耕地面積的3倍。 概況 中國是世界上草原資源最豐富的國家之一,草原總面積將近4億 公頃,占全國土地總面積的40%,為現(xiàn)有耕地面積的3倍。如果從中國的東北到西南劃一條斜線,也就是從東北的完達(dá)山開始,越過長城,沿呂梁山,經(jīng)延安,一直向西南到青藏高原的東麓為止,可以把中國分為兩大地理區(qū):東南部分是丘陵平原區(qū),離海洋較近,氣候溫濕,大部分為農(nóng)業(yè)區(qū);西北部分多為高山峻嶺,離海洋遠(yuǎn),氣候干旱,風(fēng)沙較多,是主要的
作文一 我的夢(mèng)是一個(gè)充滿理想的夢(mèng),是一個(gè)偉大的夢(mèng)。我有一個(gè)理想,就是能當(dāng)一位帥氣的海軍,海軍是個(gè)不平凡的職業(yè)。在海中努力奮斗,但是又默默無聞。 當(dāng)我在電視上看到女海軍在船上敬禮時(shí),她們是那么的英姿颯爽,讓人羨慕不已。在國慶節(jié)中,那一排排整齊的隊(duì)伍走上臺(tái)時(shí),她們此時(shí)此刻的心情一定很自豪,因?yàn)槭昱e行一次的國旗大閱兵就要來到。 當(dāng)我去查資料時(shí),一篇短文勾起了我的眼球:“12月4日金一南少將稱解放軍應(yīng)出動(dòng)海軍打擊索馬里海盜,國防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任、戰(zhàn)略研究所所長金一南少將表示,中國海軍應(yīng)出動(dòng)打擊索馬里海盜。金一南少將稱若中國海軍出動(dòng),人民海軍獲得的不僅僅是打擊海盜經(jīng)驗(yàn),而是執(zhí)行遠(yuǎn)洋準(zhǔn)作戰(zhàn)任務(wù)能力。中國海軍的出動(dòng)也有助于恢復(fù)世界航運(yùn)信心。”看完后,我不禁想到:海軍真棒啊! 今天我做為一名光榮的少先隊(duì)員,我不但要努力學(xué)習(xí)知識(shí),還要
作文一 第一次來北京是在六年前,那時(shí)的國家博物館正在裝修,沒能參觀。聽爸爸說,重新裝修的國家博物館是世界上面積最大的博物館,里面的展品非常多,設(shè)施也是世界上一流的好。 今天,爸爸帶我參觀了國家博物館。一進(jìn)大門,我就驚呆了!大廳寬敞明亮,上面是亮晶晶的水晶吊燈,下面是光滑得像鏡子似的大理石。我們先來到地下的“古代中國”展廳。首先映入眼簾的是一個(gè)背著一頭鹿的人,他的力氣可真大呀!我想鹿肯定是他打的獵物,這應(yīng)該是原始社會(huì)。我一邊走,一邊看。忽然,我發(fā)現(xiàn)前方有一個(gè)長方形的玻璃箱,就走過去看個(gè)究竟。啊!不看不知道,一看嚇一跳,是一個(gè)完整的骷髏頭,我頓時(shí)感到頭皮發(fā)麻,趕緊繞到前面去。“閏閏,你看,這里的展品是不是比剛才看到的進(jìn)步多了?”爸爸在后面說道。聽了爸爸的話,我仔細(xì)地觀察這些展品,發(fā)現(xiàn)剛才看到的刀是石頭做的,現(xiàn)在看到的刀、劍大多是青銅做的;剛才看到的大
手抄報(bào)一:西方音樂 西方音樂史是指西方音樂的發(fā)展歷程,詳細(xì)的時(shí)代可分為:古希臘羅馬時(shí)期的音樂,中世紀(jì)時(shí)期的音樂,文藝復(fù)興時(shí)期的音樂,巴洛克音樂、古典主義音樂﹑浪漫音樂,現(xiàn)代音樂等等。 宗教音樂時(shí)期 歐洲的古典音樂是在中世紀(jì)的伊利莎白時(shí)期發(fā)展而來的,這個(gè)時(shí)期的音樂主要以格里高利宗教音樂占主導(dǎo)地位。 當(dāng)時(shí)人們對(duì)于基督教的崇拜和信仰完全不像這樣。中世紀(jì)時(shí)期的歐洲教會(huì)的權(quán)力要高于國家和一切的社會(huì)形勢(shì),宗教是直接影響到政治和音樂的。所以當(dāng)時(shí)的音樂只是純粹的宗教用途,在教堂中演唱,并沒有樂器伴奏,但這個(gè)時(shí)期的音樂卻對(duì)后來的音樂發(fā)展起到了非常重要的作用。 文藝復(fù)興時(shí)期 到了1450年后,歐洲進(jìn)入了文藝復(fù)興時(shí)期,因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲政治不穩(wěn)定,教會(huì)的威信與勢(shì)力已經(jīng)逐漸減弱,資產(chǎn)階級(jí)也開始萌芽。為
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