一、現(xiàn)在，在城市的年輕夫婦中產(chǎn)生一種現(xiàn)象，即愿當丁克族，結婚后不想生孩子，認為生孩子身會誤了他們的事業(yè)和前途；同時認為：有了孩子，得培養(yǎng)、教育，需花很多錢，要犧牲自己的時間和幸福。據(jù)有關資料統(tǒng)計，這種丁克夫婦約占整個城市年輕夫妻中的十分之一。從目前來講，中國人口太多，丁克夫婦的認識起了一定的積極作用，故社會輿論是既不反對，也不提倡，任其自流發(fā)展。
　　二、對年輕丁克夫婦的言行，大多數(shù)老年人是反對的，不僅是“不孝有三，無后為大”，還因我國當今人口老年化還在加劇，七十不為稀，八十依常在，若似西歐那樣，兒童越來越少，青年人越來越少，對國家建設發(fā)展是極為不利的，從長遠觀點衡量，是起不到好作用的。
　　三、若從社會道德觀點看，父母生孩子、養(yǎng)孩子，這是義務，是天經(jīng)地義；同時也是人類愛情的一種結果和表現(xiàn)。家里有無孩子，其歡樂程度會不一樣。特別是中老年人的家庭，有孩子，溫馨氣氛就濃；無孩子，家里擺設再好，錢再多，也會感到缺少點什么。所以養(yǎng)孩子不只是物質(zhì)上的負擔，也有精神上的歡樂。再就是父母生了你，養(yǎng)了你，培育你有了學問，你就不要后代，當丁克族，恐怕也太自私，不夠人道吧。
　　四、總的講，丁克族已打破了中國傳統(tǒng)的生育觀，是當今市場經(jīng)濟競爭帶來的副產(chǎn)品。絕大多數(shù)人還是贊成國家的計劃生育政策：不當丁克族，也不當“超生游擊隊”，一家生一個孩子，還符合中國國情。