高考詠史懷古詩分析

一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個人懷才不遇的感傷，或表達昔盛今衰的興替之感。詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。

典型詠史懷古地點：金陵、石頭城、臺城、六朝舊事、后唐遺事、烏衣巷、朱雀橋、西塞山。

寫法上，詠史詩常常運用典故，或寫景，或寫人物，或對比，或襯托，或抑揚，或諷刺，或含蓄等等。

詠史懷古詩的主題歸納

懷古詩常觸及詩人心靈的最深處，具有很高的鑒賞價值。近年來高考也常涉及此類詩歌。而懷古詩的結構一般是臨古地，思古人，憶其事，抒己志。

臨古地：

A.前代的都城：咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京

B.發生過重大事件的地點：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河

C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳

D.特定的歷史朝代：六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。

詠史懷古詩的風格和詩人心理

1、懷人傷己

作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發點在古人，落腳點在自己。具體又可以分為以下兩種。

(1).對比失落型

有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化，借古人古事抒發自己的感慨。古人能一展抱負，建功立業，得遂心愿，而自己卻因為某種原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》

(2).同病相憐型

自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現自己的不得意，感慨身世，關照自我，抒發自己渴望建功立業或懷才不遇的感傷。

2、懷古傷今

古代詩人的主流是寒士，濟天下拯黎民的念頭使他們更多關注在國家政治、社會生活上。詩人們常借寫古跡、古事來表達對現實的關切、熱情、不滿、警戒。懷古盡管觸點在古，但實際上表現了對現實的強烈關注。現實不合理想模式的時候就是懷古最有理由的時候。根據古跡或古事的現狀可分以下幾類： (1).昔盛今衰型

既然是懷古詠史，現實的不盡人意就難免使詩人觸景生情，抒發盛衰之感傷，獨抒思古之幽情。抒發對物換星移、物是人非的悲哀之情。這類詩作或抒發昔盛今衰的感慨，暗含對現實的不滿甚至批判，多借古諷今;或憂國傷時，揭露統治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔憂國家民族的前途命運。尤其是作為六朝古都、曾經繁華一時的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠史詩的一個專題。 過去的繁華隨風遠去，只留下一片荒蕪，這讓人頓生物換星移，世事滄桑之感。

(2).物是人非型

昔日的風景依舊，只是朱顏已改。物是人非給人帶來幻夢似的感覺，不由得讓人做冷靜的思考。如劉禹錫的《石頭城》

3、借古諷今，別有寄托：

(1)、借古諷今，勸誡今人不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武，以免重蹈歷史覆轍(借古諷今)。

(2)理性分析，獨抒機杼，表達自己對歷史事實的獨特觀點，啟迪世人。 詠史懷古詩的常見內容及情感：

1、感慨壯志難酬或懷才不遇，面對古人功業的流逝，抒發時光不再，年華易老，而自己功業無成的感慨。

2、感慨國運衰微，感慨盛衰無常，感嘆昔盛今衰、物是人非，喟嘆古今朝代興亡變化。

3、抒發愛國情懷，揭露統治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，警告統治者吸取歷史教訓。

4、借古諷今，批判現實，勸誡今人不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武，以免重蹈覆轍。

5、追慕古賢(緬懷先賢)的成就，表達敬仰之情;表達自己渴望像古人那樣建功立業的心情或功業無成的感慨。

6、對歷史作冷靜的理性思考，發表自己的見解，歸納歷史規律等，