pú sà mán ·rén rén jìn shuō jiāng nán hǎo
菩薩蠻·人人盡說江南好
wéi zhuāng
韋莊
rén rén jìn shuō jiāng nán hǎo ,yóu rén zhī hé jiāng nán lǎo 。chūn shuǐ bì yú tiān ,huà chuán tīng yǔ mián 。
人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。
lú biān rén sì yuè ,hào wàn níng shuāng xuě 。wèi lǎo mò hái xiāng ,hái xiāng xū duàn cháng 。
壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
這首詩是《菩薩蠻五首》中的第二首,對第一首的回應(yīng)。前二句的沉郁,與后二句的空靈,就形成了難以言喻的藝術(shù)張力。過片暗用卓文君之典。漢時(shí)蜀人司馬相如,與巨富卓王孫之女卓文君私奔,因卓王孫宣布與文君斷絕關(guān)系,司馬相如就令文君當(dāng)壚,自己穿著短褲,在大街上洗滌酒器。所以“爐邊人似月。皓腕凝雙雪”,爐就是酒壚,爐邊人指的就是自己的妻子,也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子?但是“未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸”,古人云富貴而不還鄉(xiāng),就像衣錦而夜行,而一事無成的人,回到家鄉(xiāng),心情卻只有更加抑郁哀涼。這兩句沒有任何藝術(shù)技巧可言,純粹靠人生閱歷和情感動(dòng)人,成為千古名句。清末大詞人王鵬運(yùn)提出,寫詞要符合“重、大、拙”三字訣,這兩句就是“拙”的審美境界。
人人都說江南好,游人應(yīng)該在江南待到老去。春天的江水清澈碧綠比天空還青,游人可以在有彩繪的船上聽著雨聲入眠。
江南酒家賣酒的女子長得很美,賣酒撩袖時(shí)露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時(shí)不要回鄉(xiāng),回到家鄉(xiāng)后必定悲痛到極點(diǎn)。
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