安徒生童話故事100篇文字版：姑媽

你應(yīng)該認(rèn)識姑媽!她這個人才可愛呢!這也就是說，她的可愛并不像我們平時所說的那種可愛。她和藹可親，有自己的一種滑稽味兒。如果一個人想聊聊閑天、開開什么人的玩笑，那么她就可以成為談笑的資料。她可以成為戲里的角色;這是因?yàn)樗皇菫閼蛟汉团c戲院有關(guān)的一切而活著的緣故。她是一個非常有身份的人。但是經(jīng)紀(jì)人法布——姑媽把他念作佛拉布——卻說她是一個“戲迷”。

“戲院就是我的學(xué)校，”她說，“是我的知識的源泉。我在這兒重新溫習(xí)《圣經(jīng)》的歷史：摩西啦，約瑟和他的弟兄們啦，都成了歌劇!我在戲院里學(xué)到世界史、地理和關(guān)于人類的知識!我從法國戲中知道了巴黎的生活——很不正經(jīng)，但是非常有趣!我為《李格堡家庭》這出戲流了不知多少眼淚：想想看，一個丈夫?yàn)榱耸顾钠拮拥玫剿哪贻p的愛人，居然喝酒喝得醉死了!是的，這50年來我成了戲院的一個老主顧;在這期間，我不知流了多少眼淚!”

姑媽知道每出戲、每一場情節(jié)、每一個要出場或已經(jīng)出過場的人物。她只是為那演戲的九個月而活著。夏天是沒有戲上演的——這段時間使她變得衰老。晚間的戲如果能演到半夜以后，那就等于是把她的生命延長。她不像別人那樣說：“春天來了，鸛鳥來了!”或者：“報上說草莓已經(jīng)上市了!”相反，關(guān)于秋天的到來，她總喜歡說：“你沒有看到戲院開始賣票了嗎?戲快要上演了呀!”

在她看來，一幢房子是否有價值，完全要看它離戲院的遠(yuǎn)近而定。當(dāng)她不得不從戲院后邊的一個小巷子遷到一條比較遠(yuǎn)一點(diǎn)的大街上，住進(jìn)一幢對面沒有街坊的房子里去的時候，她真是難過極了。

“我的窗子就應(yīng)該是我的包廂!你不能老是在家里坐著想自己的事情呀。你應(yīng)該看看人。不過我現(xiàn)在的生活就好像我是住在老遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下似的。如果我要想看看人，我就得走進(jìn)廚房，爬到洗碗槽上去。只有這樣我才能看到對面的鄰居。當(dāng)我還住在我那個小巷子里的時候，我可以直接望見那個賣麻商人的店里的情景，而且只需走三百步路就可以到戲院。現(xiàn)在我可得走三千大步了。”

姑媽有時也生病。但是不管她怎樣不舒服，她決不會不看戲的。她的醫(yī)生開了一個單子，叫她晚上在腳上敷些藥。她遵照醫(yī)生的話辦了，但是她卻喊車子到戲院去，帶著她腳上敷的藥坐在那兒看戲。如果她坐在那兒死去了，那對她說來倒是很幸福的呢。多瓦爾生①就是在戲院里死去的——她把這叫做“幸福之死”。

①多瓦爾生(BertelThorvaldsen，1768—1844)是丹麥名雕刻家。

天國里如果沒有戲院，對她說來是不可想象的。我們當(dāng)然是不會走進(jìn)天國的。但是我們可以想象得到，過去死去了的名男演員和女演員，一定還是在那里繼續(xù)他們的事業(yè)的。

姑媽在她的房間里安了一條私人電線，直通到戲院。她在每天吃咖啡的時候就接到一個“電報”。她的電線就是舞臺裝置部的西凡爾生先生。凡是布景或撤銷布景，幕啟或幕落，都是由此人來發(fā)號施令的。

她從他那里打聽到每出戲的簡單扼要的情節(jié)。她把莎士比亞的《暴風(fēng)雨》叫做“討厭的作品，因?yàn)樗牟季疤珡?fù)雜，而且頭一場一開始就有水!”她的意思是說，洶涌的波濤這個布景在舞臺上太突出了。相反，假如同樣一個室內(nèi)布景在五幕中都不變換一下，那么她就要認(rèn)為這個劇本寫得很聰明和完整，是一出安靜的戲，因?yàn)樗恍枰裁床季熬湍茏詣拥匮萜饋怼?

在古時候——也就是姑媽所謂的30多年以前——她和剛才所說的西凡爾生先生還很年輕。他那時已經(jīng)在裝置部里工作，而且正如她所說的，已經(jīng)是她的一個“恩人”。在那個時候，城里只有一個獨(dú)一無二的大戲院。在演晚場時，許多顧客總是坐在臺頂上的布景間里。每一個后臺的木匠都可以自由處理一兩個位子。這些位子經(jīng)常坐滿了客人，而且都是名流：據(jù)說不是將軍的太太，就是市府參議員的夫人。從幕后看戲，而且當(dāng)幕落以后，知道演員怎樣站著和怎樣動作——這都是非常有趣的。

姑媽有好幾次在這種位子上看悲劇和芭蕾舞，因?yàn)樾枰笈輪T上臺的戲只有從臺頂上的布景間里才看得最有味。

你在黑暗中坐著，而且這兒大多數(shù)的人都隨身帶有晚餐。有一次三個蘋果和一片夾著香腸的黃油面包掉到監(jiān)獄里去了，而獄中的烏果里諾卻在這時快要餓死。這引起觀眾哄堂大笑。后來戲院的經(jīng)理不準(zhǔn)人坐在臺頂?shù)牟季伴g里看戲，主要就是為了香腸的緣故。

①烏果里諾(Ugolino)是意大利13世紀(jì)的政治家。他晚年被人出賣，餓死在獄中。這里所談的是關(guān)于他坐監(jiān)牢的一出戲。

“不過我到那上面去過37次，”姑媽說。“西凡爾生先生，我永遠(yuǎn)也忘不了這件事。”

當(dāng)布景間最后一次為觀眾開放的時候，《所羅門的審判》這出戲正在上演。姑媽記得清清楚楚。她通過她的恩人西凡爾生先生為經(jīng)紀(jì)人法布弄到了一張門票，雖然他不配得到一張，因?yàn)樗鲜歉鷳蛟洪_玩笑，而且也常因此諷刺她。不過她總算為他弄到了一個位子。他要“倒看”舞臺上的表演。姑媽說：這個詞兒是他親口說出來的——真能代表他的個性。

因此他就從上面“倒看”《所羅門的審判》了，同時也就睡著了。你很可能以為他事先赴過宴會，干了好多杯酒。他睡過去了，而且因此被鎖在里面。他在戲院里的這一覺，睡過了整個黑夜。睡醒以后，他把全部經(jīng)過都講了出來，但是姑媽卻不相信他的話。經(jīng)紀(jì)人說：“《所羅門的審判》演完了，所有的燈和亮都滅了，樓上和樓下的人都走光了;但是真正的戲——所謂‘余興’——還不過是剛剛開始呢。”經(jīng)紀(jì)人說，“這才是最好的戲呢!道具都活起來了。它們不是在演《所羅門的審判》;不是的，它們是在演《戲院的審判日》。”這一套話，經(jīng)紀(jì)人法布居然膽敢叫姑媽相信!這就是她為他弄到一張臺頂票所得到的感謝!

經(jīng)紀(jì)人所講的話，聽起來確實(shí)很滑稽，不過骨子里卻是包含著惡意和諷刺。

“那上面真是漆黑一團(tuán)，”經(jīng)紀(jì)人說，“不過只有在這種情景下，偉大的妖術(shù)演出《戲院的審判日》才能開始。收票人站在門口。每個看戲的人都要交出品行證明書，看他要不要戴著手銬，或是要不要戴著口絡(luò)走進(jìn)去。在戲開演后遲到的上流社會中人，或者故意在外面浪費(fèi)時間的年輕人，都被拴在外面。除了戴上口絡(luò)以外，他們的腳還得套上氈底鞋，待到下一幕開演時才能走進(jìn)去。這樣，《戲院的審判日》就開始了。”

“這簡直是我們上帝從來沒有聽過的胡說!”姑媽說。

布景畫家如果想上天，他就得爬著他自己畫的梯子，但是這樣的梯子是任何人也爬不上的。這可以說是犯了違反透視規(guī)則的錯誤。舞臺木工如果想上天，他就得把他費(fèi)了許多氣力放錯了地方的那些房子和樹木搬回到正確的地方來，而且必須在雞叫以前就搬好。法布先生如果想上天，也得留神。至于他所形容的那些悲劇和喜劇中的演員，歌唱和舞蹈的演員，他們簡直糟糕得很。法布先生!佛拉布先生!他真不配坐在臺頂上。姑媽永遠(yuǎn)不愿意把他的話傳達(dá)給任何人聽。但是佛拉布這東西，居然說他已經(jīng)把這些話都寫下來了，而且還要印出來——不過這要在他死了以后，不在他死去以前，因?yàn)樗氯思一顒兯钠ぁ?

姑媽只有一次在她的幸福的神廟——戲院——里感到恐怖和苦惱。那是在冬天——那種一天只有兩個鐘頭的稀薄的陽光的日子里。這時天氣又冷又下雪，但是姑媽不得不到戲院里去。除了一個小型歌劇和一個大型芭蕾舞、一段開場白和一段收場白以外，主戲是《赫爾曼·馮·翁那》，這出戲一直可以演到深夜。姑媽非去不可。她的房客借給她一雙里外都有毛的滑雪靴。她連小腿都伸進(jìn)靴子里去了。

她走進(jìn)戲院，在包廂里坐下來。靴子是很暖和的，因此她沒有脫下來。忽然間，有一個喊“起火”的聲音叫起來了。

煙從舞臺邊廂和頂樓上冒出來了，這時立刻起了一陣可怕的騷動。大家都在向外亂跑。姑媽坐在離門最遠(yuǎn)的一個包廂里。

“布景從第二層樓的左邊看最好，”她這樣說過，“因?yàn)樗菍榛始野鼛锏娜说男蕾p而設(shè)計(jì)的。”姑媽想走出去，但是她前面的人已經(jīng)在恐怖中無意地把門關(guān)上了。姑媽坐在那里面，既不能出，也不能進(jìn)——這也就是說，進(jìn)不到隔壁的一個包廂里去，因?yàn)楦舭逄吡恕?

她大叫起來，誰也聽不見。她朝下面的一層樓望。那兒已經(jīng)空了。這層樓很低，而且隔她不遠(yuǎn)。姑媽在恐怖中忽然覺得自己變得年輕和活潑起來。她想跳下去。她一只腿跨過了欄桿，另一只腿還抵在座位上。她就是這樣像騎馬似地坐著，穿著漂亮的衣服和花裙子，一條長腿懸在外面——一條穿著龐大的滑雪靴的腿。這副樣兒才值得一看呢!她當(dāng)真被人看見了，因此她的求救聲也被人聽見了。她被人從火中救出來了，因?yàn)閼蛟旱降走€是沒有被燒掉。

她說這是她一生中最值得紀(jì)念的一晚。她很高興她當(dāng)時沒有辦法看見自己的全貌，否則她簡直要羞死了。

她的恩人——舞臺裝置部的西凡爾生先生——經(jīng)常在禮拜天來看她。不過從這個禮拜天到下個禮拜天是很長的一段時間。因此近來一些時日里，在每個星期三前后，她就找一個小女孩來吃“剩飯”——這就是說，把每天午飯后剩下的東西給這女孩子當(dāng)晚飯吃。

這個女孩子是一個芭蕾舞班子里的一員;她的確需要東西吃。她每天在舞臺上作為一個小妖精出現(xiàn)。她最難演的一個角色是當(dāng)《魔笛》中那只獅子的后腿。不過她慢慢長大了，可以演獅子的前腿。演這個角色，她只能得到三毛錢;而演后腿的時候，她卻能得到一塊錢——在這種情形下，她得彎下腰，而且呼吸不到新鮮空氣。姑媽覺得能了解到這種內(nèi)幕也是蠻有趣的事情。

這是奧地利音樂家莫扎特(Mozart，1756—1791)的一個歌劇。

她的確值得有跟戲院同樣長久的壽命，但是她卻活不了那么久。她也沒有在戲院里死去，她是在她自己的床上安靜地、莊嚴(yán)地死去的。她臨終的一句話是非常有意義的。她問：“明天有什么戲上演?”

她死后大概留下了500塊錢。這件事我們是從她所得到的利息推斷出來的——20元。姑媽把這筆錢作為遺產(chǎn)留給一位沒有家的、正派的老小姐。這筆錢是專為每年買一張二層樓上左邊位子的票而用的，而且是星期六的一張票，因?yàn)樽詈玫膽蚨际窃谶@天上演的;同時她每星期六在戲院的時候必須默念一下躺在墳?zāi)估锏墓脣尅?

這就是姑媽的宗教。

安徒生童話故事100篇文字版：姑媽讀后感

“姑媽”這種人物不僅在“好幾個人中”存在，而且在無數(shù)的人中存在，在古代和當(dāng)代人中，在資本主義和社會主義制度中都存在，不過表現(xiàn)方式不同罷了。這種人生活有一定的保障，還有點(diǎn)文化，可能還是某種“才子”，能發(fā)表一點(diǎn)對國家大事和文化藝術(shù)的看法，在“姑媽”那個時代是“戲迷”——這還是有點(diǎn)文化的表現(xiàn)，但在當(dāng)代則是“麻將迷”或“吃喝迷”——毫無文化。