韓倫強(qiáng)、韓谷韶、韓彬帆、韓瑋云、韓天霖、韓斯辰
韓寒月、韓璟良、韓志嘉、韓天瑞、韓楚恒、韓木暢
韓芝瑞、韓益強(qiáng)、韓卓樺、韓柏超、韓雪瀚、韓秀宸
韓晨良、韓昱銘、韓洪可、韓威超、韓思睿、韓思眾
韓瀟天、韓燦尚、韓材睿、韓銳翰、韓建皓、韓川輝
韓銳嘉、韓柏晗、韓銳瑾、韓軒卓、韓瞻逞、韓穎浩
韓勵(lì)谷、韓威偉、韓軒照、韓賢承、韓樂皓、韓燦承
韓超陽(yáng)、韓思亮、韓展崇、韓泓辛、韓燦易、韓勛超
韓銘林、韓月乾、韓益琛、韓然耀、韓希嘉、韓禹浩
韓彌林、韓煒濤、韓軒啟、韓汶鑾、韓志文、韓宇任
韓強(qiáng)達(dá)、韓隆方、韓材峻、韓賢睿、韓祺韜、韓康峰
韓浩潤(rùn)、韓寶超、韓益康、韓銳瑋、韓澤齊、韓皓睿
韓元宇、韓濱宸、韓尚勛、韓德潤(rùn)、韓浩睿、韓谷文
韓銳意、韓勛豪、韓康樺、韓強(qiáng)爍、韓宇東、韓浩賓
韓書楠、韓遠(yuǎn)依、韓梓坤、韓文宸、韓晟嘉、韓淵浩
韓康朋、韓景睿、韓郜瑜、韓凡霖、韓楚洋、韓賢語(yǔ)
韓晟豐、韓遠(yuǎn)高、韓昊浩、韓景旭、韓樂杉、韓勛爍
韓昊靖、韓海佳、韓錦航、韓力赫
韓博誠(chéng)、韓曉誠(chéng)、韓依夫、韓寧康、韓勁羽、韓樺瑜
韓昌皓、韓軒誠(chéng)、韓韻磊、韓彌茂、韓榮輝、韓文堯
韓翰林、韓圣哲、韓旭瑋、韓鼎智、韓文浩、韓旭圖
韓展翔、韓德燦、韓敬依、韓智舟、韓柏新、韓泰舟
韓鼎瀚、韓寒帆、韓瀚君、韓圣奇、韓彬龍、韓文恩
韓風(fēng)華、韓健瀚、韓謙然、韓韻翰、韓浩修、韓文春
韓文振、韓冠宇、韓鼎新、韓榮恩、韓博達(dá)、韓榮欽
韓彬琦、韓俊恩、韓江杉、韓德依、韓暢風(fēng)、韓昊柏
韓輝帆、韓旭耀、韓昌新、韓博康、韓智勝、韓宇尚
韓云流、韓馨折、韓君遠(yuǎn)、韓文志、韓旭韻、韓江天
韓仁俊、韓鼎倫、韓瑋楷、韓濤皓、韓健龍、韓嘯傲
韓旭業(yè)、韓宇澤、韓澤云、韓濤錦、韓信野、韓凱風(fēng)
韓育德、韓昊楷、韓瀚維、韓圣文、韓海明、韓言明
韓濤琪、韓鴻濤、韓鼎承、韓文杭、韓新治、韓君暢
韓俊偉、韓韻熙、韓睿軒、韓文軒、韓雨哲、韓哲瑋
韓鼎恩、韓城久、韓明新、韓博奇、韓遠(yuǎn)誠(chéng)、韓鼎天
韓德星、韓彬琪、韓志逸、韓俊奇、韓韻瀚
韓景:景字的本義是指亮光或日光.又引申指景象或風(fēng)物,以及表示大或仰慕之義。
韓恒:恒字的本義主要是指長(zhǎng)久或經(jīng)常。另外還指人的恒心及表示平自治通等意義。恒字還有一個(gè)讀音為gèng,含義基本同“亙”,表示月亮的盈滿或遍及連續(xù)等意義。
韓智:智指智慧見識(shí)聰明。
韓尚:理智充足,溫和清雅,福祿雙收。
韓盛:興旺,興盛,宏大,盛氣。
韓承:承字的本義是捧著,托著。此外,承字還有順承,接受,繼承等含義。取名用承字,則一般取繼承接續(xù)等義。
韓昊:大,廣大無(wú)邊。常用于指天。
韓哲:哲字的意思主要是聰明有才能,此外也指聰明有才能的人。
韓涵:意為包容,包含,也指潛入水中,此外還用于水名。
韓皓:指潔白如玉,象征純白明亮潔白。
韓佳:佳字的含義是美好。意為美好美麗出眾。
韓宏:宏字的主要含義是表示廣大和廣博。如《周禮·考工記》:“其聲大而宏。”陸機(jī)《吊魏武帝文》:“丕大德以宏覆,援日月而齊暉。”上述兩個(gè)宏字,一指聲音巨大,一指功德廣博,分別代表了宏字的兩種基本含義。
韓瑞:象征吉祥快要到來(lái)。意為吉祥,好預(yù)兆。
1、地名起名法
用地名作名字是比較常見的起名方法,這種起名方法既簡(jiǎn)單又有一定的內(nèi)含,所用的地名往往是出生地,這種名字是用出生地的簡(jiǎn)稱、代稱以及出生地的特性,再加上配字組成的名字,當(dāng)然,如果你不是這個(gè)地方出生的,喜歡這個(gè)地方,或與這個(gè)地方有什么緣分,也可用這個(gè)地方作名字。
2、典故起名法
什么叫典故起名法呢?通俗地說,就是用古代文獻(xiàn)中一句有意義的話,從中挑選一、二個(gè)字來(lái)命名,譬如毛主席,字潤(rùn)之,"澤東"與"潤(rùn)之"意思相輔相成,用的是《孟子·滕文公上》的一句話:"若夫潤(rùn)澤之,則在君與子矣。"
3、期望式起名法
“望子成龍”這一句習(xí)語(yǔ),非常生動(dòng)地刻劃出父母對(duì)子女的切望和期待,在父母一代沒有實(shí)現(xiàn)的愿望,強(qiáng)烈地要求在孩子身上實(shí)現(xiàn),而已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)想,又希望下一代能夠承繼下去,發(fā)揚(yáng)光大。父母的這種思想,也往往十分突出地表現(xiàn)在給孩子取名上,所以期望式命名法是一種應(yīng)用廣泛的命名法。
4、仰慕起名法
俗話說:"人往高處走,水往低處流"。誰(shuí)不崇拜古往今來(lái)的英雄人物,誰(shuí)不景仰品德高尚的飽學(xué)之士?由贊嘆到學(xué)習(xí),甚至于模仿,連自己的字也愿意與他們相同。這就是仰慕式命名法。盡管人們的著眼點(diǎn)有所不同,但道德標(biāo)準(zhǔn)基本上是一致的,愿意以英名的楷模,激勵(lì)自己的人生斗志。
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