孤雁兒世人作梅詩李清照拼音版

作者：李清照 朝代：宋代

原文：

世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳。

藤床紙帳朝眠起。說不盡、無佳思。沈香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。小風疏雨蕭蕭地。又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚。一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。

拼音解讀：

shì rén zuò méi cí ，xià bǐ biàn sú 。yǔ shì zuò yī piān ，nǎi zhī qián yán bú wàng ěr 。

téng chuáng zhǐ zhàng cháo mián qǐ 。shuō bú jìn 、wú jiā sī 。shěn xiāng duàn xù yù lú hán ，bàn wǒ qíng huái rú shuǐ 。dí shēng sān nòng ，méi xīn jīng pò ，duō shǎo chūn qíng yì 。xiǎo fēng shū yǔ xiāo xiāo dì 。yòu cuī xià 、qiān háng lèi 。chuī xiāo rén qù yù lóu kōng ，cháng duàn yǔ shuí tóng yǐ 。yī zhī shé dé ，rén jiān tiān shàng ，méi gè rén kān jì 。

翻譯：

初春的早晨在藤床紙帳這樣清雅的環(huán)境中醒來，卻有一種說不盡的傷感與思念。此時室內唯有時斷時續(xù)的香煙以及香煙滅了的玉爐相伴，我的情緒如水一樣凄涼孤寂。《梅花三弄》的笛曲吹開了枝頭的梅花，春天雖然來臨了，卻引起了我無限的幽恨。

門外細雨瀟瀟下個不停，門內伊人枯坐，淚下千行。明誠既逝，人去樓空，縱有梅花好景，又有誰與自己倚闌同賞呢 ?今天折下梅花，找遍人間天上，四處茫茫，沒有一人可供寄贈。

注釋：

①孤雁兒：《孤雁兒》原名《御街行》。《古今詞話》無名氏《御街行》詞有“聽孤雁聲嘹唳”句，故更名《孤雁兒》。

②藤床：藤條編織的床。紙帳：繭紙做的帳子。

③佳思：好心情。

④沉香：薰香的一種。玉爐：玉制的香爐或是香爐的代稱。

⑤三弄：即“梅花三弄”，古代笛由名，或稱“梅花引”。

⑥梅心驚破：指梅花聞笛而心傷。

⑦春情意：喻指當年夫妻情深。

⑧蕭蕭地：淅淅瀝瀝。地，語助詞。

⑨吹簫人去：《列仙傳》：“蕭史者，秦穆公時人也，善吹簫，能致孔雀、白鶴于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。”此言其夫趙明誠之去世。

⑩腸斷：這里形容因喪夫而悲傷之極。《世說新語·黜免》：“桓公入蜀，至三峽中，部伍中有得猿子者，其母緣岸哀號，行百馀里，不去，遂跳上船，至便即絕。破視其腹中，腸皆寸寸斷。”

⑾一枝折得三句：化用陸凱《贈范曄》詩意。折梅相送，丈夫故去，所以說沒人堪寄。

賞析：

此詞前有小序：“世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳。”雖云梅詞，實際上不過借梅抒懷舊之思。

床、帳、香爐，是一般閨情詞的常見意象，此詞也從這些物事寫起，迤邐寫入抒情主人公的內心世界。這里，床，非合歡之床，而是用藤竹編成的輕便單人床。帳，亦非芙蓉之帳，而是當時在文人高士中流行的一種特制的用堅韌的繭紙作的帳子。宋人林洪在《山家清事》的“梅花紙帳”條目中描寫道：于獨床四周立柱，掛瓶，插梅數枝;床后設板，可靠以清坐;床角安竹書柜，床前置香鼎;床上有大方目頂，用細白楮(紙的代稱)作帳罩之。詞詠梅而從紙帳著筆，很可能指的就是“梅花紙帳”。這種床帳，暗示著清雅而淡泊的生活。宋朱敦儒《念奴嬌》詞云：“照我藤床涼似水。”《鷓鴣天》詞又云：“道人還了鴛鴦債，紙帳梅花醉夢閑。”但是，宿此床帳中的抒情主人公并不甘于淡泊，卻深懷“無佳思”的幽怨。

以下寫香。爐寒香斷，渲染了一種凄冷的心境。“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”(李清照《醉花陰》)展示的那種朦朧而甜蜜的惆悵已經消失，只有似斷仍連的裊裊微香，伴隨她綿長、凄清的似水情懷。

沉寂中，是誰家玉笛吹起了梅花三弄?它驚破梅心，預示了春的消息，也吹燃了詞人深埋的生命之火!

下片從憧憬的世界回到客觀現實：充彌天地的只是蕭蕭的小風疏雨!盡管大自然按照自己的規(guī)律，冬盡春來，而生命的春天，卻已隨“吹簫人去”而永遠消逝，這怎不令人珠淚潸潸!“吹簫人”，秦穆公時人蕭史，他的簫聲能招引鳳凰。后來他和他的妻子──穆公女弄玉雙雙仙去。這個美麗的神話，既暗示了她曾有過的夫唱婦隨的幸福生活，又以“人去樓空”，傾訴了昔日歡樂已成夢幻的刻骨哀思。

最后落題，用陸凱“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春”典，作一跌宕：縱使春到江南，梅心先破，但天上人間，仙凡杏隔，又如何傳遞春的消息!