水調歌頭賦松菊堂拼音版

水調歌頭(賦松菊堂)

作者：辛棄疾 朝代：宋代

原文：

淵明最愛菊，三徑也栽松。何人收拾，千載風味此山中。手把《離騷》讀遍，自掃落英餐罷，杖屨曉霜濃。皎皎太獨立，更插萬芙蓉。 水潺湲，云澒洞，石巃嵷。素琴濁酒喚客，端有古人風。卻怪青山能巧，政爾橫看成嶺，轉面已成峰。詩句得活法，日月有新工。

拼音解讀：

yuān míng zuì ài jú ，sān jìng yě zāi sōng 。hé rén shōu shí ，qiān zǎi fēng wèi cǐ shān zhōng 。shǒu bǎ 《lí sāo 》dú biàn ，zì sǎo luò yīng cān bà ，zhàng jù xiǎo shuāng nóng 。jiǎo jiǎo tài dú lì ，gèng chā wàn fú róng 。 shuǐ chán yuán，yún hòng dòng ，shí lóng sǒng。sù qín zhuó jiǔ huàn kè ，duān yǒu gǔ rén fēng 。què guài qīng shān néng qiǎo ，zhèng ěr héng kàn chéng lǐng ，zhuǎn miàn yǐ chéng fēng 。shī jù dé huó fǎ ，rì yuè yǒu xīn gōng 。

注釋：

⑴松菊堂：未詳。

⑵“淵明”二句：陶淵明《歸去來兮辭》“三徑就荒，松菊猶存。”作者于帶湖新居將建成時作《沁園春》，有“三徑初成”之句。三徑：指新居的小路。

⑶千載風味：指陶淵明歸隱的情趣。

⑷“手把”句：魏晉以來，人們把讀《離騷》當做高士的標志。至唐尤盛，柳宗元《游南亭夜還敘志七十韻》：“投跡山水地，放情詠《離騷》。”

⑸“自掃”句：屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”落英：落花。

⑹“皎皎”二句：韓愈《奉酬盧給事云夫四兄曲江荷花行見寄》：“我今官閉得婆娑，問言何處芙蓉多?撐船昆明渡云錦，腳敲兩舷叫吳歌。太白山高三百里，負雪嵬嵬插花里。”此處運用其意。

⑺水潺湲(chán yuán)：水徐流貌。屈原《九歌·湘夫人》：“觀流水兮潺湲。”

⑻云澒(hòng)洞：云彌漫無際貌。賈誼《旱云賦》：“運清濁之澒洞兮，正重沓而并起。”

⑼石巃嵷(lóng sǒng)：山石高聳貌。司馬相如《上林賦》：“崇山矗矗，巃嵷崔巍。”

⑽“素琴”句：嵇康《與山巨源絕交書》：“今但愿守陋巷，教養子孫，時與親舊敘離闊，陳說平生，濁酒一杯，彈琴一曲，志愿畢矣。”劉禹錫《陋室銘》：“可以調素琴，閱金經。”蘇軾《蔡景繁官舍小閣》：“素琴濁酒客一榻。”下句所言“古人風”，于此可見。

⑾“卻怪”句：令人驚異的是青山如此乖巧。能巧：能同“恁”，猶言：“如許”或“這樣”。

⑿“政爾”二句：蘇軾《題西林壁》詩：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”政爾：又作正爾。正：怎么;爾，這樣。

⒀活法：呂本中《江西宗派詩序》：“自得之，忽然有入，然后惟意所出，萬變不窮，是名活法。”又，呂本中《夏均父集序》云：“學詩當識活法。所謂活法者：規矩備具而能出于規矩之外，變化不測而又不背于規矩也。是道也，蓋有定法而無定法，無定法而有定法。知是者則可以與語活法矣。”

⒁新工：新的創意。黃庭堅《寄杜家父》：“徑欲題詩嫌浪許，杜郎覓句有新工。”