惜秋華七夕前一日送人歸鹽官拼音版

惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官

作者：吳文英 朝代：宋代

原文：

數日西風，打秋林棗熟，還催人去。瓜果夜深，斜河擬看星度。匆匆便倒離尊，悵遇合、云銷萍聚。留連，有殘蟬韻晚，時歌金縷。 綠水暫如許。奈南墻冷落，竹煙槐雨。此去杜曲，已近紫霄尺五。扁舟夜宿吳江，正水佩霓裳無數。眉嫵。問別來、解相思否。

拼音解讀：

shù rì xī fēng ，dǎ qiū lín zǎo shú ，hái cuī rén qù 。guā guǒ yè shēn ，xié hé nǐ kàn xīng dù 。cōng cōng biàn dǎo lí zūn ，chàng yù hé 、yún xiāo píng jù 。liú lián ，yǒu cán chán yùn wǎn ，shí gē jīn lǚ 。 lǜ shuǐ zàn rú xǔ 。nài nán qiáng lěng luò ，zhú yān huái yǔ 。cǐ qù dù qǔ ，yǐ jìn zǐ xiāo chǐ wǔ 。biǎn zhōu yè xiǔ wú jiāng ，zhèng shuǐ pèi ní shang wú shù 。méi wǔ 。wèn bié lái 、jiě xiàng sī fǒu 。

翻譯：

連日西風緊吹，打落了成熟的棗子，似乎在催促友人早早回鹽官去。明天就是乞巧夜，所以現在就要準備好祭祀用的瓜果，準備明晚仰視天河，看牛郎織女鵲橋會。送人分別在即，倒上兩杯離別酒對飲，并祝友人旅途平安，惆悵地嘆息：人生真是離合無常，我們倆好像那空中的白云，水中的浮萍，聚散兩依依。離別依依難舍，聽到樹上寒蟬凄切的鳴聲，就好像聽到了它在唱著勸人及時行樂的《金縷曲》。

現在我們還暫時相聚在岸邊，很快你就要乘舟而歸鹽官。你走之后，舊居南墻外的竹林中，槐樹蔭里那些我們經常相聚的地方，很快就會冷冷清清。你回到鹽官之后，從那里到臨安就非常近。你今晚的行舟將會在吳江上留宿，夜晚觀賞吳江水景，在月光照射下，吳江上水波粼粼，好像有無數個飄動著佩帶，在跳著《霓裳羽衣舞》的仙子一樣。你到家后，親人定會興高采烈，并且詢問你，在分別后可在想念我嗎?

注釋：

惜秋華：詞牌名。夢窗詞入夾鐘商。雙調九十三字，上片四仄韻，下片六仄韻。

七夕：農歷七月七日。鹽官：地名，在浙江紹興。《宋史·地理志》：“兩浙路臨安府縣九：鹽官上，紹興中升畿。”

星度：指傳說中的牛郎織女鵲橋相會。

尊：飲酒器。

銷：一本作“消”。

金縷：指古曲《金縷衣》。

南墻：借指南樓。《世說新語·容止》載庾亮為太尉時，在武昌南樓，值秋夜風清景佳，率左右十余人，與使吏股浩、王胡之等吟詠歡聚。后世以“南樓”借指好友歡聚之處。

杜曲：地名，在長安城南。《三秦記》：“‘城南韋杜，去天尺五。’言近帝居也。”此處借指友人所去的鹽官之地，鹽官在浙江紹興中升畿，距臨安近。

水佩霓裳：指水中荷花荷葉。

眉嫵：謂眉樣嫵媚可愛。用“張敞畫眉”典，典出《漢書·張敞傳》。

賞析：

這是一首送別詞。詞的上片寫詞人催促友人歸去與親人團聚，同時表示了依依惜別之情;下片設想離別后自己孤寂的情境，以及友人回家的場景。全詞在章法上曲折跌宕，在寫法上虛實結合。

詞上闕“數日西風”從送人之前寫起：秋風習習，秋林似火。并設想友人所歸之鹽官處，此時瓜果正熟，催人歸返。此是前路入手。“瓜果夜深”二韻，寫臨行餞別。夜深時分，銀河燦爛，群星閃爍，飲酒送別。“悵遇合云消萍聚”寫二人雖是萍水相聚，現在又匆匆作別，頗令人惆悵。“匆匆便倒離尊”形象地勾出離別在即，及飲酒傷別之狀。“留連”一韻，寫詞人的流連之情。“殘蟬韻晩”一句，以景托情，言秋蟬在夜晚聲聲殘鳴，似表達對友人的流連之情，“時歌金縷”寫送別時有歌妓侑酒，唱著金縷曲，歌中滿蘊流連的情感。詞人借蟬鳴與歌曲的描寫表達自己的感情。此是側筆法。

下闕“綠水暫如許”，寫送別地點在水邊，友人從水路出發。“奈南墻冷落”一韻，化用典故言與友人相聚之處已經冷落，令人無可奈何。“竹煙槐雨”四字，以竹林槐樹煙雨朦朧之景，進一步渲染“南樓”的冷落，借以表達傷別之情。“此去杜曲”一韻，化用典故言友人所去之處距離京城臨安很近。“已近紫霄尺五”極寫鹽官距京城之近。“紫霄指皇宮。“扁舟夜宿吳江”二韻，為后路寫法，設想友人出發后，夜晚乘一葉扁舟，行駛在吳江上。此時河面上有亭亭玉立的荷花，有田田無際的荷葉，真是美麗極了。“水佩霓裳無數”一句，化用姜夔《念奴嬌》“三十六陂人未到，水佩風裳無數”詞句，“三十六陂”言河塘之眾多。“眉嫵”以女子媚嫵之姿形容荷花之美。最后“問別來、解相思否?”依然是后路寫法，以關切的問詢，從對方入手，表達思念之情，此結語詞活靈而情更深切。