憶王孫春詞李重元拼音版

憶王孫·春詞

作者：李重元 朝代：宋代

原文：

萋萋芳草憶王孫。柳外樓高空斷魂。杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏。雨打梨花深閉門。

拼音解讀：

qī qī fāng cǎo yì wáng sūn 。liǔ wài lóu gāo kōng duàn hún 。dù yǔ shēng shēng bú rěn wén 。yù huáng hūn 。yǔ dǎ lí huā shēn bì mén 。

翻譯：

暮春時(shí)的萋萋芳草總是讓人想起久去不歸的游子。楊柳樹外樓閣高聳，她終日徒勞地佇望傷神。杜鵑聲聲悲凄，令人不忍聽聞。眼看又即將到黃昏，暮雨打得梨花凌落，深深閉緊閨門。

注釋：

萋萋：形容春草茂盛的樣子。

王孫：這里指游子，行人。

杜宇：即杜鵑鳥，鳴聲凄厲，好像在勸說行人“不如歸去”。

賞析一：

作者李重元共作有四首《憶王孫》，分別題作“春詞”、“夏詞”、“秋詞”、“冬詞”。此詞是第一篇。這首詞主要是寫景，通過寫景傳達(dá)出一種傷春懷人的意緒，那一份杳渺深微的情思是通過景色的轉(zhuǎn)換而逐步加深加濃，逐步顯示的。在場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換上，詞作又呈觀一種由大到小，逐步收斂的特征。全詞用一連串帶有傷感的暮春景物來襯托相思的傷感，深切動(dòng)人。

首句“萋萋芳草憶王孫”是化用劉安《招隱士》賦中的“王孫游兮不歸，芳草生兮萋萋”之語，寫出這是在芳草萋萋的暮春時(shí)節(jié)，點(diǎn)明了時(shí)間、季節(jié)。

“柳外樓高空斷魂”謂登上高樓，憑窗遠(yuǎn)眺，盼望日夜思念的丈夫能出現(xiàn)在眼前，只是仍不見丈夫身影，不覺悲從中來，益覺傷悲。“杜宇聲聲不忍聞”言杜鵑鳴聲凄厲，更能引起思念親人的悲凄之情。

“欲黃昏，雨打梨花深閉門。”則是時(shí)將黃昏，天又降雨，拍打梨花落地，傷情離緒更進(jìn)一層。少婦思夫的孤寂心情，伴隨凄風(fēng)厲雨，更加魂消腸斷。不忍再看落地梨花，遂關(guān)掩門戶，不再見人。給人以無窮遐思，悲苦難以盡言。全詩一句一層渲染，層層推進(jìn)，直至最后“深閉門”打住，大有此時(shí)無聲勝有聲之感。讀來令人為之心慟。

小令如絕句，易成而難工，最重神韻。此詞利用傳統(tǒng)意象，將芳草、煙柳、杜鵑、春雨、梨花諸物與所抒離恨別緒結(jié)合在一起，使之情景交融，所以意境深遠(yuǎn)而韻味悠長(zhǎng)。

賞析二：

就其所用詞語看，全詞所用也無非是宋詞中慣用的語匯，如柳外高樓、芳草斜陽、梨花帶雨、黃昏杜鵑。但是正像有才情的作曲家僅憑借七個(gè)音符的不同組合就能構(gòu)成無數(shù)美妙的樂章一樣，這首詞也以其富有感染力的意象組合和不露痕跡而天然精巧的構(gòu)思，描寫了一個(gè)獨(dú)立、不可替代的藝術(shù)形象。

我們先看一看這首詞的結(jié)構(gòu)。這首詞主要是寫景，通過寫景傳達(dá)出一種傷春懷人的思緒。那一份香眇深微的情思是通過景色的轉(zhuǎn)換而逐步加深加濃，逐步顯示的。在場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換上，詞作又呈為一種由大到小，逐步收束，詞終而趨于封閉的心態(tài)特征。此詞起筆展示的是一種開闊的傷心碧色：連天芳草，千里萋萋，極目所望，古道晴翠，而思念的人更在天涯芳草外，閨中人的心也輕輕飄揚(yáng)到天盡頭了。這一句，情與景都呈現(xiàn)出一種杳眇深微的特征。接下來，場(chǎng)景收束為田間路頭楊柳、柳外高樓。

繼而，在杜鵑聲聲中，將到黃昏時(shí)，隨著時(shí)間的推移，場(chǎng)景再次收束為小院梨花帶春雨。最后，螟色入庭院，場(chǎng)景收束為一個(gè)無言深閉門的近鏡頭。可以想見，閉門人游蕩在千里外的芳心也將最后回到常日緊閉的心扉內(nèi)。詞作結(jié)構(gòu)由大而小，由外而內(nèi)，由景生情，總體上表現(xiàn)為收束的特征。這一特征又準(zhǔn)確地表現(xiàn)了古代婦女那種內(nèi)向型的心態(tài)。

這首詞的另一個(gè)特點(diǎn)是，不以錘煉字句為能，因?yàn)榭梢钥匆娫~中選用的都是一些最常見的意象。這些意象大多在前人詩詞中反復(fù)出現(xiàn)過，積淀了豐富的內(nèi)涵和深厚的民族文化的感情。意象本身就有很強(qiáng)的美的“張力”，足以調(diào)動(dòng)人們的生活文化積累，從而幫助讀者想象美麗的意境。比如，詞中寫到的芳草、楊柳、高樓、杜宇、梨花，無一不是中國(guó)雅文學(xué)中的基本意象。這些意象經(jīng)過歷代詩人傳唱，已具有一觸即發(fā)、聞聲響應(yīng)的高度感發(fā)能力。即以“柳”而論，從《詩經(jīng)》中的“楊柳依依”到韋莊的“無情是臺(tái)城柳”，從李白的“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青”到柳永的“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆保且豢|柳絲寄寓了多少中國(guó)文人的愁緒啊!人們讀到這個(gè)字，就會(huì)隨著各自的文化積累不同程度地感受到那種縈繞在心頭的憂怨。再如“芳草”“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”(淮南小山《招隱士》)：“記得綠羅裙，處處憐芳草”(牛希濟(jì)《生查子》)：“離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生”(李煜《清平樂》)：“芳草無情，更在斜陽外”(范仲淹《蘇幕遮》)……那無處不在的芳草，承載了游子思婦的無窮相思。

這首詞中的其他意象也大多具有這種美的聯(lián)想性。因此，當(dāng)作者把這些意象巧妙組合到一起時(shí)，就形成了一種具有更豐富的啟發(fā)性的畫面。于是人們?cè)谑煜ぶ邪l(fā)現(xiàn)了陌生，有限中找到了無限。

讀這樣的詞，應(yīng)當(dāng)是回味大于思索，聯(lián)想重于分析。這樣可以得到比幾句詞的字面意義更多的東西。