春節(jié)逛廟會的由來：遠(yuǎn)古祭祀祈福雛形

廟會，又稱“廟市”或“節(jié)場”。是我國集市貿(mào)易形式之一，其形成與發(fā)展和地廟的宗教活動有關(guān)，在寺廟的節(jié)日或規(guī)定的日期舉行，多設(shè)在廟內(nèi)及其附近，進(jìn)行祭神、娛樂和購物等活動。

在遠(yuǎn)古時代，祭祀是人們生活中一件經(jīng)常而又具有重大意義的事情。在祭祀祖先神和自然神的過程中，人們聚集在一起，集體開展一些活動，如進(jìn)獻(xiàn)供品、演奏音樂、舉行儀式等，這種為祭祀神靈而產(chǎn)生的集會可以看作是后世民間廟會的雛形。實(shí)際上，從“廟會”兩個漢字本身也可以看出這點(diǎn)，“廟”最初就是指供奉神靈尤其是祖先神靈的建筑。

春節(jié)為什么要逛廟會：節(jié)日的集市貿(mào)易

廟會起源于寺廟周圍，所以叫“廟”；又由于小商小販們看到燒香拜佛者多，在廟外擺起各式小攤賺錢，漸漸地成為定期活動，所以叫“會”。久而久之，“廟會”演變成了如今人們節(jié)日期間，特別是春節(jié)期間的娛樂活動。

現(xiàn)在春節(jié)廟會上，除了展示當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)和美食之外，也能見識到各種平常難以接觸的民間玩具。在春節(jié)廟會中，擺滿了假面、戲劇木人、小車、刀矛、竹龍。廟會中的民間玩具種類繁多，制作精巧，件件都稱得上是手工藝品。

春節(jié)逛廟會的由來：宗教多元文化的影響

廟會從建立之初就帶有濃厚的宗教文化，而在秦漢之后隨著道教、佛教的傳播影響，廟會的形式也產(chǎn)生了變化，影響也越來越深遠(yuǎn)。

春節(jié)廟會宗教儀式上除了祭神儀式外，還增加了媚眾的娛樂內(nèi)容，如舞蹈、戲劇、出巡等等。這樣，不僅善男信女們趨之若鶩，樂此不疲，而且許多凡夫俗子亦多愿意隨喜添趣。為了爭取群眾，佛道二教常常用走出廟觀的方式擴(kuò)大影響。

而在現(xiàn)在，最受歡迎的廟會文化中，還包括祈子文化。每年的農(nóng)歷二月二日至三月二日舉辦為期一個月的人祖廟會，其主要活動是祭拜人祖和“拴娃娃”。已婚未育的婦女，都要在廟會期間掏象征生育之門的“子孫窯”，并買回一些當(dāng)?shù)氐哪嗤婢摺澳嗄喙贰保郧笤缛盏米印＿@些用黃土捏成的泥玩具，有造型各異的“人面猴”，當(dāng)?shù)厝朔Q為“人祖猴”，也有各種怪異有趣的動物玩具如兜肚猴、猴頭燕、雙頭虎、牛、豬、馬、羊等。婦女們除了用它們供祭人祖外，還將它們拿回家給孩子們當(dāng)玩具。

春節(jié)逛廟會的由來：世俗民眾活動

在明清之后，春節(jié)廟會逐漸變成了更加大眾化的民間活動。各地也出現(xiàn)了專門的廟會會管等。他們敬祀關(guān)羽，立祠建廟，特別是建造戲樓等祭祀場所，使廟會的影響和作用進(jìn)一步擴(kuò)大化。

而到了現(xiàn)在，春節(jié)的廟會主要內(nèi)容是展示民俗，如舞獅、傳統(tǒng)民族花會、現(xiàn)代舞、北京民俗人物造型、傳統(tǒng)商業(yè)“幌子”展、老北京老照片展、民間手工藝展、特價(jià)書市和京劇、武術(shù)、雜技專場等。廟會集旅游觀光、休閑娛樂、購物餐飲為一體，具有鮮明的傳統(tǒng)民族特色。

除此之外，春節(jié)廟會還有許多文化娛樂有關(guān)的節(jié)日活動，如秦腔戲、扁擔(dān)戲（即木偶戲）、相聲、雙簧、魔術(shù)（中國古稱“幻術(shù)”，俗稱“變戲法”）、數(shù)來寶、耍中幡、秧歌、高蹺等。春節(jié)廟會也是這些民俗文化走入民眾的最重要的時刻。