關于反邪教的詩歌

【反邪教詩歌】

邪教反科學，歪理種心魔；

偽善做外衣，宗教為軀殼；

小恩絡人心，小惠拉入伙；

信邪丟家園，入教災難多；

說是渡眾生，卻是變妖魔；

說是能升天，實是下血河。

“永生”純臆想，“門徒”全亂說；

“呼喊”若鬼叫，“實際”很下作。

奉勸華夏民，崇尚真科學；

多看有益書，切莫理邪說；

身體日日練，遠離病與魔。

【邪教組織宣揚世界末日】

宣言末日騙平民，為禍焉能信是真。

宇宙時空依舊在，明朝又是一天新！

【見紙幣上印有邪教標語】

卻拿紙幣作宣傳，伎倆偏低太不堪。

自有金睛火眼在，蒙人言語豈成全!

【全民團結反對邪教】

暗施詭計索錢財，邪異何能解避災。

污染莫連干凈地，全民攜手一齊來。

【依法治國打擊邪教】

泱泱華夏法為天，毒草污花命不全。

且看清風輸正氣，吹開霾霧九霄邊。

【莫信邪教】

作者：李青葆

（一）

一團迷霧亂紅塵，害己損人罪孽深。

非教非宗非信仰，有違科學惑民心。

（二）

良辰美景靜無音，鴉叫忽然驚路人。

驅盡噪音迎吉日，乾坤朗朗滿園春。

【邪教可惡】

作者：詹強

沒落百年前路窮，翻身今始九州榮。

邪魔惡意亂中華，萬眾齊心除四害。

【構建和諧四海祥】

作者：周子惠

常道兵荒魍魎多，豈知勝世鬼妖昌。

偷言竊句結成論，踐法騙人化作章。

書紙虛傳頻對抗，乾坤妄改亂宣揚。

躬行祛惡興偉業，構建和諧四海祥。

【斥邪教】

作者：徐松敏

亮麗衣冠蝎子心，惡龍狂舞失天倫。

一方圣土堆尸骨，幾縷幽魂見鬼神。

癡戀 F L無理智，唯崇科學指迷津。

遠離邪教鶯歌起，身自輕來月亦臨。

關于反邪教的詩歌：詩詞

【反邪教】

作者：南孔球

花言巧語邪道多，既傷民心又禍國。

人人需學孫大圣，火眼金睛識妖魔。

【反邪教】

作者：薛文甫

古來邪教世人恨，白果害家殃生命。

何曾邪道消災難，惟有科學救黎民。

【致自焚的邪教徒】

作者：陳世銀

靈魂被教主沒收

血液燃燒著遲到的悔悟

火焰饕餮親人的淚水

黑成笑靨

邪惡在肉體里發酵

人性被愚蠢奸淫

一堆焦骨

注冊了天堂商標

【邪教發妖風】

作者：張巖奶

走火入魔法輪功，憑傳邪教發妖風。

信徒多患神經病，焚體荒唐法不容。

科學強邦新世界，坑人伎倆可憐蟲。

李家老子知斯事，臭罵畜生辱祖宗。

關于反邪教的詩歌：宣傳標語

1、科學幸福你我他，抵制邪教靠大家。

2、增強法制觀念，自覺抵制邪教。

3、鏟除邪教乾坤朗，精神解脫天地寬。

4、反邪防邪，人人有責。

5、全民行動起來，堅決反對邪教。

6、邪教毒害患無窮，科學新風益一生。

7、相信科學，反對邪教，提高素質，促進和諧。

8、取締邪教組織，維護社會穩定。

9、崇尚科學，關愛家庭，珍惜生命，反對邪教。

10、抵制邪教滲透，筑牢反邪防線。

11、信邪教難保平安，講科學幸福永遠。

12、像遠離毒品一樣遠離邪教。

13、提高科學文化素養，抵制邪教歪理邪說。

14、倡導科學文明，勇當反邪先鋒。

15、普及反邪知識，增強防邪意識。

16、積極推廣健身氣功，針鋒相對抵制邪教。

17、自尊·自愛·自強，反邪·防邪·拒邪。

18、崇尚科學，反對邪教，構建和諧，促進發展。

19、崇尚科學千般好，平安幸福吉星照。

20、信邪教害人害己，講科學利國利民。

21、信邪教愚昧無知，講科學無尚光榮。

22、崇尚科學創文明，反對邪教齊努力。

23、邪教危害你我他，反邪防邪靠大家。

24、科學文明使人進步，迷信愚昧使人落后。

25、相信邪教就是禍端的開始。

26、反對邪教，保持大局穩定，推進科學發展。

27、鏟除邪教毒瘤，倡導文明新風。

28、固本強基，建立基層防范邪教的長效機制。

29、認清邪教本質，提高抵御能力。

30、講科學，知榮辱，反邪教，保平安。

31、認清邪教危害，依法懲治犯罪，崇尚科學文明，促進社會和諧。

32、倡導科學生活方式，拒絕一切邪教活動。

33、以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥。

34、熱愛生活，關愛他人，反對迷信，拒絕邪教。

35、講科學，促發展，反邪教，反愚昧。

36、取締邪教組織，保持一方凈土。

37、鏟除邪教土壤，構建和諧社會。

38、加強特色陣地建設，創建無邪教社區。

39、邪教迷惑人的心智，科學照亮人的前程。

40、普及邪教知識，增強防范意識。

41、用真情喚醒被邪教迷惑的心靈。

42、依法打擊邪教，鞏固“創無”成果。

43、崇尚科學，幸福人生；抵制邪教，和諧家園。

44、搞好反邪教警示教育，鞏固無邪教校園創建成果。

45、邪教是人類公害，邪教是社會毒瘤。

46、校園拒絕邪教，確保一方凈土。

邪教組織資料

邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散發迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。

從社會學、宗教學考察，當代邪教是世界新宗教運動的極端產物。當代新生宗教在發端時期，大多具有強烈的反傳統宗教文化的色彩，其后發展的軌跡各異。多數流派規模較小，影響有限，自生自滅。有些教派不斷調整教義、教規，逐漸與主流社會價值體系融合，成為穩健型社會力量。還有一些極端教派一意孤行，奉行反社會、反文明的教義，實施教主極權統治，對信徒強制洗腦和精神控制，摧殘人權，危害社會，成為具有嚴重犯罪性質的極端組織——邪教組織。

邪教特征：

（1）宣誓效忠一個全能的領導者，相信他是救世主；

（2）反對或禁止理性思維；

（3）通常以欺騙的手段來吸收新成員；

（4）削弱成員的心理防線；

（5）隨心所欲地進行犯罪；

（6）與外部世界隔絕；

（7）領導者獨裁決定成員的事業和生活；

（8）成員為組織或領導奉獻所有的精力和資金；

（9）成員為組織全力工作，卻得不到適當的報酬；

（10）反對婦女、兒童、家庭；

（11）相信世界末日即將來臨；

（12）倫理體系的準則是卑賤者將在末日受到審判；

（13）制造神圣和神秘氣氛，財政狀況隱秘；

（14）時常有暴力或潛在的暴力傾向。

社會危害

一、精神控制

邪教教主自命為至高無上的“神”，逐漸削弱信徒心理防線，扭曲其正常人格，剝奪其獨立思考能力。教主的政治野心和權利欲望，隨著其勢力的擴張不斷膨脹，策劃或鼓動信徒的精神和行為達到癡迷。

二、非法斂財

邪教教主通常采用秘密結社的方式，要求信徒斷絕或疏遠與家庭和社會的聯系，對教主奉獻出自己的一切，包括思想、財產乃至肉體、生命。教主攫取信徒的“捐獻”，非法斂財，驕奢淫逸，肆意揮霍。

三、暴力行為

邪教教主大肆宣揚世界末日，制造恐慌氣氛，使信徒狂熱盲從。當教主感到其“神”的地位受到威脅，便鋌而走險，以世界末日來臨為號召，煽動信徒暴力相抗，激烈反抗社會，以自殺、槍戰、放毒等瘋狂手段，造成慘烈的社會危害。