古詩西施詠王維加拼音朗讀

xī shī yǒng

西施詠

wáng wéi

王維

yàn sè tiān xià zhòng ， xī shī níng jiǔ wēi 。

艷色天下重，西施寧久微。

zhāo wéi yuè xī nǚ ， mù zuò wú gōng fēi 。

朝為越溪女，暮作吳宮妃。

jiàn rì qǐ shū zhòng ， guì lái fāng wù xī 。

賤日豈殊眾，貴來方悟稀。

yāo rén fù zhī fěn ， bù zì zhù luó yī 。

邀人傅脂粉，不自著羅衣。

jūn chǒng yì jiāo tài ， jūn lián wú shì fēi 。

君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。

dāng shí huàn shā bàn ， mò dé tóng chē guī 。

當(dāng)時(shí)浣紗伴，莫得同車歸。

chí xiè lín jiā zǐ ， xiào pín ān kě xī 。

持謝鄰家子，效顰安可希。

古詩西施詠王維賞析

這是一首借詠西施，以喻為人的詩。此詩通過借詠西施而抒發(fā)現(xiàn)世感憤不平的諷刺詩，語意深微，很有普遍性。“朝為越溪女，暮作吳宮妃”寫出了人生浮沉，全憑際遇的炎涼世態(tài)。詩開首四句，寫西施有艷麗的姿色，終不能久微。次六句寫西施一旦得到君王寵愛，就身價(jià)百倍。末了四句寫姿色太差者，想效顰西施是不自量力。語雖淺顯，寓意深刻。沈德潛在《唐詩別裁集》中說：“寫盡炎涼人眼界，不為題縛，乃臻斯詣。”此言頗是。世間確實(shí)有某些品質(zhì)才能很好的人，周圍的人卻不理解而以常人待之，待際遇一到，被入發(fā)現(xiàn)后，周圍的人又要群起而效法。效法者有不理解其所以然，只一味學(xué)習(xí)其所然;不免便成了效顰的東施。