復活節由來：《圣經》傳說

復活節由來有好幾種說法。最著名的還是為了紀念《圣經》中傳說耶穌死后第三日復活。在每年春分之后第一次滿月的第一個星期天即為復活節，入伙滿月恰逢星期日，則復活節再推遲一周。復活節經由中國的陰歷算法、西歷和星期結合起來，已顯示光明始終會戰勝黑暗，月圓之時，漆黑的夜晚也會被光輝的月光照耀。

《圣經·新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復活，復活節因此得名。復活節是基督宗教最重大的節日。按《圣經·馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復活，因而設立此節。歷史學家根據《圣經》和先進以色列人逾越節的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月滿后的第一個星期天就是《圣經》中講到耶穌復活的日子。

傳說耶穌死在十字架上，并被埋葬。安息日一過，抹大拉的馬利亞、雅各的母親馬利亞，和撒羅米買了香料，要去抹耶穌的遺體。星期天一清早，太陽剛出來，她們就往墳地去。在路上，她們就在心里盤算著;“有誰能幫我們把墓門口的石頭滾開呢?”忽然有強烈的地震，主的天使從天上降下來，把石頭滾開，坐在上面。他的容貌像閃電，他的衣服像雪一樣白。守衛們驚嚇得渾身發抖，像死人一般。

那天使向使女門說：“不要害怕，我知道你們要找那被釘十字架的耶穌。他不在這里，照他所說的，他已經復活了。你們過來，看安放他的地方。你們趕快去告訴他的門徒：‘他已經從死里復活了，他要比你們先到加利利去;在那里，你們會見到他!’要記住我告訴你們的這些話。”婦女們就急忙離開了墳地，又驚訝又極歡喜，跑去告訴他的門徒。

忽然，耶穌復活了，在路上出現，對她們說：“愿你們平安!”它們上前，抱住他的腳拜他。耶穌對她們說：“不要害怕，去告訴我的兄弟，叫他們到加利利去;在那里，他們會見到我。”耶穌的復活為大家帶來了新的希望，讓信徒相信可以得到永生。

復活節由來：英國的亞斯塔路

相傳，復活節發生在過了春分月圓后的第一個星期日，原是紀念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找；找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子；兔子長大后成了一個美女，和巴力同居，后來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞easter的詞源就是亞斯塔路。

在古代耶穌復活之日，正值斯堪的納維亞地區居民慶祝大地回春的“春太陽節”， 作為草原、森林動物中多產動物之一的兔子，它象征了春天的復蘇和新生命的誕生，同時它又是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，經常把兔子作為給孩子們送復活節雞蛋的使者，深受孩子的寵愛。'在復活節這一天孩子定會收到兔形禮物?；鸩粌H給人類帶來了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復活節的許多活動都與火相關。

復活節意義：

復活主日，原無專用彌撤、因為前夕守夜禮通常延伸到主日清晨。禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對耶穌復活的延續慶祝。為考慮來參與彌撒的教友中，有不少未曾參加復活前夕的禮儀，因此，講道時要提及前夕守夜禮的重要性，尤其對置於祭臺旁的復活蠟燭加以解釋，使教友了解逾越奧跡的各個幅度，以及其統一性。

在復活節這天，教徒要傳誦彌撒經文。彌撒經文所表達的是教會對耶穌之復活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進堂詠首先宣報耶穌復活的喜訊：「主真的復活了，阿里路亞」今天主祭誦念的集禱經、獻禮經、領圣體后經、頌謝詞等均強調逾越奧跡與我們生活的關系。

復活節不僅是紀念耶穌的復活，而是與耶穌一同經過死亡的過程而后進入復活的光榮。

在中世紀，所有的基督徒在復活節日出之時慶祝，因為依據古老的傳說，太陽在復活節清晨歡喜跳躍三次，以光榮耶穌的復活，穿云而出的光芒有如天使般歡舞。歐洲的民眾在復活節清晨聚集在曠野或山頂觀看日出的光輝，在破曉之時鳴炮與鐘聲，樂隊與圣詠團以阿肋路亞及贊美歌聲來慶祝像徵耶穌升起的上升太陽。至今在奧地利阿爾卑斯山區仍保有這種清晨致敬習慣。