新聞出來后，眾說紛紜，觀點基本上分兩派：

一部分人說現(xiàn)在的孩子小小年紀就色膽包天，干出這種丟人現(xiàn)眼的事，以后一定品行不端，應(yīng)該讓警察叔叔們好好管教一番；

另一種觀點是，這位父親的處理方式值得贊許，沒有選擇逃避，給孩子做出了承擔(dān)責(zé)任的好榜樣云云……

然而，孩子的“性教育”只能在出現(xiàn)問題后讓警察幫著解決嗎？

如何避免類似的狀況發(fā)生？

孩子多大起，父母就有義務(wù)與孩子聊聊“性”事呢？

家長應(yīng)該如何開口呢？

實際上，性作為最為基礎(chǔ)的生存需要，是一種再自然不過的本能的欲望——和食欲、獨立自主的欲望、快樂玩耍的欲望、渴望安全的欲望一樣，都是每個人自誕生起就與生俱來的。

所以，以此類比，你會問這樣的問題嗎？

“我究竟應(yīng)該什么時候和孩子聊吃飯這件事呢？”

“什么時候可以和孩子聊走路或做游戲呢？”

不會，因為這些事情太正常了。性也一樣。

“性”的本身并無所謂“好”“壞”之分，就好像我們不能說“吃飯”就是一件好事，或者一件壞事。

每一位家長都希望自己的孩子能夠行得正坐得端、能夠受人歡迎、能夠有美滿的婚戀關(guān)系。

但很多時候，家長朋友對“性”的不正確認知，卻會對孩子未來的“性福”產(chǎn)生不可磨滅的印象。

1、“某些身體部位是骯臟的、神秘的、見不得人的”

如果父母心中存在這種思想，在日常與孩子的溝通互動中表現(xiàn)出避諱、嫌棄、厭惡的情緒，就會讓孩子對自己的身體產(chǎn)生不積極的印象。

比如，有的父母帶孩子上完廁所，會半開玩笑的調(diào)侃道：

“哎呀，這個屎屁屁太臟太臭了，快去擦干凈吧，惡心死啦……”

久而久之，孩子就會形成“我那里很臟，我身上有個部位很惡心”的信念，從而導(dǎo)致到孩子對自己的身體不自信，不能在正常的社會交往中坦然大方的展現(xiàn)自己，甚至有可能會引發(fā)“過度清潔”的癖好；

再比如，很多小寶寶出生后就會下意識的經(jīng)常撫摸、玩弄自己的生殖器。

這種情況到兩歲以后會更加明顯的表現(xiàn)出來，除了用手，有些孩子還會用摩擦、擠壓、扭捏等方式去體驗性的快感。

從發(fā)展心理學(xué)的角度，孩子在這個階段對生殖器產(chǎn)生興趣是非常自然的事，這能夠促進孩子對自我的認知與對世界的探索欲望。

如果父母在這種情況下嚴厲制止甚至打罵侮辱，勢必會讓孩子從小樹立起“性是不好的，是丟人的，是禁區(qū)”的信念。

有的孩子會因此樹立起對于兩性關(guān)系的錯誤認知，有的孩子會因此在青春期產(chǎn)生嚴重的叛逆心理：

你越不讓我動，我越要做一些“出格”的事出來讓你們丟臉（竊以為開篇新聞中的那個13歲的小男孩也許就是這樣的狀況）。

2、性是成年人的事，小孩子不許聊性

按照正常的心理發(fā)展規(guī)律，一般孩子長到3歲左右的時候就會出現(xiàn)明顯的“性別意識”。

即孩子在三歲左右就能夠意識到、并開始饒有興趣的探索男人和女人之間的區(qū)別，并且會逐漸發(fā)展到對“小寶寶是怎么出來的？”“為什么爸爸媽媽晚上要睡在同一張床上？”這類問題的關(guān)注上來。

所以，即便家長不主動聊，根據(jù)大自然的奇妙法則，孩子們也會自然而然的主動去觀察、去琢磨、去探索“性”。

因為這是他們認識世界的途徑之一，這與他們對世間萬物產(chǎn)生興趣的初衷是一樣的。

從這個角度，性對于孩子來說原本是再自然不過的一件事，反倒是由于成年人莫名其妙的避諱、遮掩、恐懼和厭棄，讓性變得復(fù)雜和諱莫如深。

如果大人能夠像孩子那樣，也用純粹的、自然的眼光去看待性，并陪伴孩子一同去探索這片未知的領(lǐng)域，孩子便會從小樹立起正確的“性價值觀念”。

這對于他們未來建立起“有質(zhì)量的親密關(guān)系”是意義非常的。

3、“性必須符合某種”規(guī)范“，凡是這個規(guī)范之外的性都是壞的”

關(guān)于“規(guī)范化”的性，全世界都有這樣的觀點存在：

女孩子婚前不應(yīng)該有性生活、性交的方式不能太花哨太“變態(tài)”，到什么年紀就必須要談戀愛、結(jié)婚、生育等等……

首先我們需要明確一個問題的答案，性的支配權(quán)或身體的支配權(quán)究竟屬于誰？

有人說成年人有權(quán)利自己支配，但是孩子還小，需要無條件遵守成年人提供的“標(biāo)準(zhǔn)”。

于是這又牽涉到了另一個問題：

我們?yōu)楹⒆舆M行“性教育”（或進行所有教育）的目的，是期待他們都變的“千人一面”，完全不可以有自己個性化的想法和需求嗎？

還是期待他們能夠真正的對自己負起責(zé)任，成長成為有思想、有擔(dān)當(dāng)、有自我的成熟個體？

如果我們認同后一種教育理念，那么在為孩子做性教育的同時，能不能少一些說教、管制、強迫與鎮(zhèn)壓，少一些“必須”，多一些“賦權(quán)”？

就像孩子剛剛學(xué)會走路時，如果家長一直牽制著孩子，孩子就永遠也學(xué)不會走路，如果家長勇敢放手，孩子反倒會小心翼翼的觀察、躊躇、試探，并最終緩慢而堅定的邁出自己的第一步。

從國際范圍內(nèi)看，全民性教育開展越早、在性相關(guān)的問題上給予孩子越多的自由和權(quán)利的國家和地區(qū)（北歐），青少年第一次性經(jīng)驗的年齡反倒越晚；

而越是落后、閉塞、傳統(tǒng)的國家和地區(qū)，青少年第一次性經(jīng)驗的年齡越小，且青少年女性墮胎率更高（非洲、印度、中國農(nóng)村），就是這個道理。

4、女孩子是性侵害的首要目標(biāo)，男孩不需要太考慮這個問題”

首先，從受害人的比例上來看，并沒有說法支持“男童不會被性侵”的結(jié)論，只不過男童被性侵更容易被當(dāng)事人忽視，也更不容易被父母知曉（男孩子從小被教育不要表現(xiàn)軟弱，導(dǎo)致很多男孩在受到侵害后選擇若無其事或暗自隱忍，但對心理的傷害已經(jīng)形成）；

另外，從對“性侵害”的定義上來看，性器官發(fā)生接觸的行為是最容易被界定的。

但是被撫摸私處、被勒令脫衣觀看、拍照，不經(jīng)過允許的摟抱，言語的挑逗與騷擾……

這些都已經(jīng)構(gòu)成了“性侵害”。

針對男童的性侵害有很多是這類形式，如果孩子自己不說，家長很難從身體外觀察覺出孩子遭到了侵害，而在孩子的內(nèi)心深處，這些傷害造成的惡劣影響卻已經(jīng)生根、發(fā)芽，并迅速蔓延。

再者，性侵害的受害人男女皆有，但性侵害的施暴者確實是以男性為主。

如何讓自己的男孩從小樹立起“自我界限”和“相互尊重”的意識，決定了孩子未來的品行與道德高度。

可見，孩子自尊心、自信心的建立，對自身的責(zé)任感提升，清晰的自我界限和相互尊重的社交原則，以及積極健康的“性價值觀”，對未來兩性關(guān)系的正確期待，甚至是否有能力建立起有質(zhì)量的親密關(guān)系——種種這些“性福”生活，都取決于家長自身對于“性”的認識、感受和所持觀點。

性教育是一種教育，更是共同成長與陪伴。