勤儉節(jié)約手抄報：勤儉節(jié)約小竅門

1、節(jié)約用水。為珍惜水資源，不讓水龍頭空流，縮短淋浴時間；安裝節(jié)水龍頭；用節(jié)水型抽水馬桶。

2、節(jié)約用電， 盡量少使用電器，隨手關燈。隨時關緊電冰箱的門；使用節(jié)能燈具；購買高效低能耗電器。

3、節(jié)約用紙紙漿需求量的猛增是木材消費增長的原因之一。全國年造紙消耗木材1000萬立方米，進口木漿130萬 噸，進口紙張的大量消費不僅造成森林毀壞，而且因生產(chǎn)紙漿排放污水江河湖泊受到嚴重污染（造紙行業(yè)所造成的污染占整個水域的30％以上。），用過一面的紙可以翻過來做草稿紙、便條紙，或自制成筆記本使用；過期的掛歷可以包書皮。

4、廢物利用，如：糖紙可折成燈飾或門簾，舊衣服可做成拖把等等。支持和參與廢紙、廢玻璃、廢塑料和廢金屬的回收利用。

5、 減少生活垃圾，自覺將垃圾分類。

6、少用化學制劑，購買使用無磷、生物可降解的洗滌用品。

7、盡量不使用個人轎車，為減少空氣污染，節(jié)約能源盡量使用公共交通工具、自行車或步行；使用無鉛汽油，購買小排氣量的轎車。

8、購物時自備購物袋，盡量不用塑料袋。

9、外出用餐自備筷、勺等便攜餐具和飲水杯。

10、少用餐巾紙，多用手帕。

11、電梯少乘幾層，多爬樓梯。

12、多在戶外運動鍛煉，少去健身房。

13、少用空調多開窗。

勤儉節(jié)約手抄報：世界勤儉日

10月31日世界勤儉日（World Thrift Day）最早是在1924年舉辦的第一屆國際儲蓄銀行大會上由意大利教授Filippo Ravizza提出并最終于2006年由聯(lián)合國確立的。該節(jié)日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約以共同應對日益嚴重的資源危機，進而促進社會的健康可持續(xù)發(fā)展。

勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德；賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開資源的消耗，但這一切，更離不開人們的勤儉。 勤儉，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)代文明的內在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步提高，浪費現(xiàn)象也越來越嚴重，一些飯店、家庭、學校等浪費現(xiàn)象隨處可見。而現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各種資源日益枯竭，節(jié)能減排迫在眉睫。

世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。勤儉，已經(jīng)為世界所“矚目”，成為了一個國際性的主題！

勤儉節(jié)約手抄報：勤儉名言及解釋

“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”

這一明朝朱柏廬《朱子治家格言》里的名句當永遠鐫刻于每個人的腦際。

“歷覽前朝國與家，成由勤儉敗由奢。”

唐朝婉約派詩人李商隱此詩句并不“婉約”，一言概括了節(jié)儉于國于家的重大意義。商紂王肉林酒池，為博寵妃妲姬一笑，不惜撕破千絹萬帛，則殷滅；隋煬帝為觀瓊花修大運河到江都，耗盡民力造行宮，惹出三十六路煙塵，七十二家反王；清西太后一頓飯上千兩銀子，且“量中華之物力，結與國之歡心”，民焉能不反，清王朝焉能不亡？

而共產(chǎn)黨人方志敏將軍，經(jīng)手的款項數(shù)以百萬計，但他的財產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子；驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權，以一段“將軍補鞋”的故事傳為佳話；向警予也以一個“粗瓷大碗”為后人傳誦。

“當用則萬金不惜，不當用則一文不費。”

李嘉誠他曾說，“要我馬上拿出一個億，我面不改色。但誰在地上丟一分錢，我會立即撿起來”。但現(xiàn)實生活中我們見到了太多太多與之相反的事例：打腫臉充胖子胡顯富窮擺闊者有之，該花在刀刃上的錢卻吝嗇刻薄者有之。比如在吃喝玩樂嫖賭抽上可以揮金如土，而在文化教育消費，修橋補路、扶貧濟困方面卻縮手縮腳、偷工減料。戴著貧困帽子的四川萬源書記用巨額公款追星就是很好的例子。還有，形象工程、豆腐渣工程的層出不窮，既破壞生產(chǎn)、又勞民傷財，甚至危機人民群眾的生命安全！

“一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡；一滴油，不算多，點點滴滴匯成河。”

不算不知道，一算嚇一跳。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園。可見倡導勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要。

中國雖然是大國，但以下一組數(shù)據(jù)足以表明中國還是個窮國：如今全國還有近3000萬貧困人口， 1100萬低保對象和上億的流動民工，他們生活狀況之貧苦相信大家應該不會陌生。人口多底子薄的基本國情，決定我們要勤儉辦一切事業(yè)。“國以儉得之，以奢失之”。

節(jié)儉不僅于國于家大有裨益，而且與個人得失也休戚相關。如：“儉則可以成家，儉則可以立身”。王安石就有“豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙”句子。但也有這警世恒言戰(zhàn)勝不了貪欲的時候，王寶森、成克杰、胡長清、李真之流無不是驕奢淫逸的魁首，假如他們要是能學學蜀國賢相諸葛孔明，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，何至于落到今天如此下場？與此同理，明史《后妃列傳》說：“驕縱生于奢侈，危之起于細微”，清代徐榮說：“街頭廟腳襤褸身，半是當年奢靡人。”都是從反面指出了奢侈浪費的危害以及節(jié)儉的重要意義。

勤儉不是小氣，而是一種文明，應該被廣泛傳承。