孩子有了過錯,能聽從家長的教誨,或者未經(jīng)批評即能自責(zé),這是一種良好的心理品質(zhì),它是從嬰幼期就開始培養(yǎng)的懺悔心理發(fā)展起來的。 一般來說,孩子長到兩歲時,就會開始萌發(fā)“羞恥”心。犯了過失,會產(chǎn)生一種不安情緒和害羞心理。這種不安和害羞,就是“羞恥”心。這時如果家長能不失時機地引導(dǎo)孩子學(xué)會控制自己的行為,那么,孩子長到3歲左右,就能逐漸具備自控、自尊意識。有了這些意識,不需要外界的強制,孩子靠自己內(nèi)在的心理機制就會自動調(diào)節(jié)并協(xié)調(diào)與外界的關(guān)系。當(dāng)有過失時,就能自覺從周圍環(huán)境中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),進行鑒別,形成健康積極的心理反饋,從而產(chǎn)生懺悔心理。懺悔心理是幼兒自我意識發(fā)展的結(jié)果,對以后形成謙虛自重的個性心理品質(zhì)有極大的影響。 家長培養(yǎng)幼兒的懺悔心理可采用暗示、榜樣、鼓勵和熏陶等方法。 暗示法: 當(dāng)孩子出現(xiàn)輕微過失時,家長不要急于訓(xùn)斥,更不
新華報業(yè)網(wǎng)訊 魯迅先生善于啟迪童心,利用童心教子,愛兒子而不溺愛兒子。魯迅反對打孩子:他認(rèn)為打孩子只能使其皮肉受苦,而且會傷害孩子的自尊,使父子母子的感情疏遠(yuǎn),甚至造成逆反心理,產(chǎn)生對立情緒,對孩子的成功又不利。當(dāng)周海嬰太頑皮不聽話時,他是怎樣教育兒子的呢?他采取童心教子的方法,愛兒子而不溺愛兒子,先以裝樣子嚇,接著把自己擺在與兒子同等的位置上,以平等的態(tài)度對待兒子,通過說理的方法使兒子明理、改過。 孩子犯錯時,魯迅只是用報紙卷個筒舉起來,看上去好嚴(yán)肅。 海嬰立即喊:“爸爸,下回不敢了!” 魯迅也就笑了。這時海嬰就小大人似的說:“我做爸爸時決不打兒子。”魯迅又笑了,對海嬰說:“主要還是要講道理的。”小海嬰點了點頭。 魯迅用孩子的童心誘導(dǎo)孩子,把功夫用在培
今天,在教育中出現(xiàn)了一種“還是過去的方法好”的潮流。 是什么讓我們對現(xiàn)代教育產(chǎn)生了這種失落感? 我們的孩子被寵壞了,沒有規(guī)矩,不懂得尊重師長…… 從廣播中聽到的,從雜志上看到的,和從心理學(xué)專著里讀到的,使我們越發(fā)對兒童教育不知所措。 是不是要退回到過去? 不一定!讓我們清理一下思路,然后告別這種懷舊的情緒。 孩子的眼里不再有權(quán)威了 一些心理、教育專家提出,如今,由于父母教育的缺失,尤其是在建立規(guī)矩、讓孩子體驗挫折感和建立父母權(quán)威方面的欠缺,使得孩子變成了“家庭中的暴君”。 到底是該樹立權(quán)威,建立規(guī)則,還是強調(diào)民主、平等?其實,這二者之間并不存在什么矛盾。因為權(quán)威并不意味著專橫,規(guī)矩也不是束縛孩子的武器。 無論是民主型的家庭,還是權(quán)威型的家庭,規(guī)則都是必須建立的。就像孩子必須知道過馬路要一看二慢三
家里來了客人,媽媽忙著招呼,和客人聊天,叫孩子安安靜靜地自己玩,可孩子卻“虛心接受,堅決不改”,一會兒開門,一會兒關(guān)門,一會兒把貴重的易碎物品搬出來,或在客人面前做出不禮貌的行為。忍無可忍的媽媽裝著換茶的樣子,來到廚房,低聲細(xì)語地把孩子叫過來,狠狠地教訓(xùn)了他一頓。這樣一來,孩子非但沒有變老實,反而變本加厲,干盡了壞事兒。不用說,等客人一走,馬上就是一頓體罰。 孩子有自己的想法,他認(rèn)為:媽媽光和客人說話,真沒意思!老是叫我到那邊去,好像我是個討厭鬼似的。這太沒意思了!我也想和客人講話。孩子覺得整個世界都是圍繞他旋轉(zhuǎn)的,這種“自我中心”是幼兒的一大特征——媽媽卻把我扔在一邊兒,只顧她自個兒招待客人,真是豈有此理。孩子的這種意識并不很清楚,可以說是一種下意識的內(nèi)心情感的作用。當(dāng)他感到自己的存在不受重視的時候,便會想方設(shè)法地搞“小動作”來吸引大人的注意。
中國有句古話,叫“望子成龍,盼女成鳳。”的確如此,每一對父母都對自己的孩子寄托了太多的希望,每一個孩子也都無可推卸地承擔(dān)了太多的來自于父母的熱切期待。我的辦公室里有幾十人位年輕的母親,身為教師,上課之余,經(jīng)常會聚在一塊兒討論如何教育孩子的問題。別看大家都是有近十年教學(xué)經(jīng)驗的“老”教師,而且每個人在自己所任的科目中成績驕人,可談到自己的孩子時,或多或少,總會有一些不大不小的煩惱,在父母的眼中,似乎沒有一個讓人省心的孩子。事實果真如此嗎? 我也有一個女兒,今年五周歲,上幼兒園中班,是一個活潑可愛的孩子。在幼兒園,女兒表現(xiàn)出色,不僅兒歌背得流利,畫畫的有個性,舞跳得像模像
每個孩子生來各異。有些孩子可能對音樂敏感,而有些孩子對語言敏感;有些孩子的記憶能力比較好,而有些孩子的觀察能力比較強。每個孩子在不同的領(lǐng)域的能力是不一樣的。最極端的例子就是大文豪錢鐘書和物理學(xué)家愛因斯坦。 如果我們試圖把錢鐘書培養(yǎng)成一個物理學(xué)家,或者把愛因斯坦培養(yǎng)成文學(xué)家,我們會發(fā)現(xiàn)這些努力最終是要失敗的。因此,所謂的因材施教,也就是順應(yīng)個體的優(yōu)勢領(lǐng)域進行發(fā)展,同時盡可能提升孩子的劣勢區(qū)域。 很自然地,進行“因材施教”的前提是了解孩子,包括他的優(yōu)勢領(lǐng)域與劣勢領(lǐng)域。把孩子在各個領(lǐng)域(包括在不同的維度上的能力分布,例如上述我們說的音樂和語言是一個維度,而記憶力和觀察力則是另一維度)上的能力綜合起來,就得到了孩子的能力結(jié)構(gòu)狀態(tài)。孩子的能力結(jié)構(gòu)狀態(tài)往往和我們的直覺判斷會有比較大的差異。而且某些關(guān)鍵能力,例如孩子的抽象思維能力和概括能力,平時我們難以察覺,
也許你總是花不少時間來陪孩子,和他一起玩耍、指導(dǎo)他做作業(yè)、和他一起聊天,你自以為很了解他,但當(dāng)孩子突然提出一些問題時,你還是束手無策。其實你并不是不知道答案,只是覺得尷尬或者突然,不知道該如何回答。的確,很多家長回答孩子的問題時,沒有考慮孩子們將如何從自己的回答中接受信息,他們想當(dāng)然地以為孩子們能夠明白自己委婉而又復(fù)雜的答案,并奇怪為什么孩子不按照自己的話去做。 事實上,如果不按照孩子的理解力來溝通,家長與孩子之間會產(chǎn)生許多誤解。當(dāng)然這一點是完全可以避免的,而且并沒有什么必須遵守的規(guī)則。只要你能多考慮孩子的理解力,輕松、簡單、誠實地回答孩子的問題,孩子們反而很容易聽明白你的話。 家長們可能遇到的一些難題 為什么我不能看那部電影 ·你的回答: 對年紀(jì)尚幼的孩子來解釋所謂的電影審查和觀看年齡限制,只會使他更加迷惑。不妨簡
到了5歲,孩子就可以拿起球拍與父母對陣了。心理專家認(rèn)為:打羽毛球是迄今為止最好的“親子互動”之一。 羽毛球運動帶給孩子身體發(fā)育的好處 放松頸椎脊椎 打羽毛球時,回復(fù)高球的動作相當(dāng)于芭蕾的向后引臂,令頸椎與脊椎處于放松狀態(tài),這對長期伏案寫字或埋頭練琴的孩子來說,不僅可以預(yù)防脊椎壓力過大造成的抑制長高后果,對頸椎病的防范也有莫大的好處。隨著電腦的普及及課業(yè)的加重,頸椎病的幼齡化傾向值得父母關(guān)注,而在任何一個年齡段,打羽毛球都是預(yù)防頸椎不適的最佳方案之一。 加快頭腦反應(yīng) 除此以外,為準(zhǔn)確回球,打羽毛球的孩子不僅頭腦反應(yīng)靈活,專家研究發(fā)現(xiàn):半年的羽毛球鍛煉可以使孩子的快速判斷時間從0.3秒縮短到0.1秒,最優(yōu)秀者可縮短到0.05秒)。 促進身高增長 打羽毛球,需要孩子的不停地來回快速移動,而腳下的快速移
在生活中我們隨時隨地都可以目睹這樣的情景: 一個孩子出來時穿著干凈嶄新的衣服,看起來對自己很滿意,但他很快就不在意這身新衣服,而是玩起泥巴,他蹲在地上,玩得興高采烈,自然,他那身新衣服保不住了,不過情況還不太糟,只是稍微弄臟了一點,但他母親發(fā)現(xiàn)時卻好像發(fā)現(xiàn)了世界末日,急忙上前去拍了他一巴掌,一邊數(shù)落一邊把他帶進屋。過了一會兒母親又送孩子出來,孩子已換了件干凈的衣服,可還在哭,滿臉的委屈。 10分鐘以后,那可憐的孩子又把衣服弄臟了,接著又出現(xiàn)了剛才發(fā)生的情景。 在這種情況下的孩子,將為生活而痛恨自己的母親,而比這更糟的是,他還會痛恨生活。 大人們想當(dāng)然地認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)教會孩子處處為大人著想,讓大人盡可能過安靜的生活。因此,培養(yǎng)服從、禮貌和恭順是十分重要的事。兒童的自由天性就被這種愚蠢的力量所扼殺了。他們在搖籃時期就被弄得毫無生氣
愛孩子就不要扼奪他的學(xué)習(xí)機會。有學(xué)習(xí)才有成長,因為生活也是學(xué)習(xí)的最佳場所,盡量讓孩子在生活中學(xué)習(xí)生存的本事。 隨著物質(zhì)生活的提升,年輕的父母大多對孩子保護過度,舍不得孩子動手,害怕孩子受傷,更有甚者杜絕孩子與外界接觸的機會,他們認(rèn)為孩子只要認(rèn)真的念書就足夠了。我們都知道知識很重要,但是技能何嘗不是如此呢?世上有哪一對父母能提供孩子一對永恒的羽翼呢? 從生活中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),可以由最基本的幫自己折衣服、收拾玩具、切水果做起,我們能做的只有為他做好安全正確的示范,找把適合孩子使用的工具。 愛孩子的方法有很多種,但要選擇以工作的方法來愛他。因為我們不能永遠(yuǎn)陪伴他,所以要選擇能夠使他獨立生活的方式來愛他。而由工作中學(xué)習(xí),不僅可以學(xué)到技能,且能從中得到回饋,增強自信心,又能夠促進親子間的感情,增強互動頻率,何樂而不為呢?
孩子不行為療法矯治孩子的不合群,常能收到滿意的效果,但要有一個較長的過程。 (1)強化接受邀請的行為 不合群的孩子往往不大喜歡接受其他小朋友的邀請,如果父母發(fā)現(xiàn)孩子偶爾接受其他小朋友的邀請,即使是很勉強的,也要及時給予鼓勵。如果父母發(fā)現(xiàn)孩子由接受邀請變?yōu)橹鲃右髤⒓悠渌∨笥训幕顒訒r,要給予強化。這是不合群的孩子向合群轉(zhuǎn)化所邁出的重要一步。 (2)強化邀請別人的行為 多為孩子提供交往鍛煉的機會,鼓勵他歡迎主動上門來玩的小朋友,并為孩子們提供交往的環(huán)境、游戲的場所和感興趣的玩具。父母一定要不厭其煩地、熱情地鼓勵孩子多參加集體活動,多接觸別的孩子。這種邀請別人的行為,一定要反復(fù)強化才會鞏固。 10.克服三種不正確的認(rèn)
“為什么光能讓我們看見東西?”“什么是宇宙大爆炸?”當(dāng)孩子看完科幻動畫片后,總會帶著一大堆“問號”去找爸爸媽媽。這個時候,你會怎么做?是立刻回答他的問題?還是先讓他“一邊玩去”,忙完自己的事情再說?建議你選擇前者,因為,教育孩子和“炒菜”一樣,一定要抓住火候。 要知道,教育孩子并不是什么時候都能取得良好的效果,有時甚至還會事與愿違。這里除了方法以外,還有一個時機問題。我國最早的教育學(xué)論著《學(xué)記》首先提出“學(xué)其可之謂時”,強調(diào)了教育要抓住時機。確實,教育孩子的時機就同炒菜時的火候一樣,雖然只有短短的幾分鐘,但卻直接影響菜的色、香、味。因此,父母教育孩子不一定非得抽出固定的時間進行,只要善于捕捉教育孩子的時機,就能對孩子進行潛移默化的熏陶。 其實,所謂的“火候”就是孩子對這個問題最感興趣的時候,而最佳的“炒菜”時間就是回答孩子問題的時
人們?yōu)榱俗非笫孢m、方便的生活,大量開發(fā)使用地球資源,如今的發(fā)展趨勢已經(jīng)讓我們賴以為生的地球產(chǎn)生日益惡化的環(huán)境危機。科學(xué)家們一再呼吁,地球的環(huán)境危機包括:溫室效應(yīng)、野生動植物的滅絕、熱帶雨林的濫伐、垃圾大量制造、有毒廢棄物的污染、空氣污染、水資源的污染等等,整個生態(tài)環(huán)境的岌岌可危。人們?nèi)绻俨蛔杂X自醒,從個人、家庭、學(xué)校、社區(qū)來推動環(huán)保運動,保護我們自己居住的地球,那么地球能源將日漸枯竭,我們的后世子孫亦將承受這代人類所種下的惡因! 我們做了哪些危害環(huán)境的行為呢? 實例一:為了方便,小貝貝一出生到三歲,使用了數(shù)不清的紙尿片。 實例二:媽媽是職業(yè)婦女,回到家為了減少家務(wù)的工作量,家里大量使用一次即丟的免洗餐具,客人來也都使用。 實例三:因為抽取式衛(wèi)生紙的方便性,取代了手帕、抹布的功能,小潔家?guī)缀跏裁炊加昧诵l(wèi)生紙,擦手、擦汗、桌
在當(dāng)今競爭激烈的社會,每個家庭都希望自己的孩子成為贏家,這說明了家庭教育的重要性。德國教育家福祿培爾曾說過:“國民的命運與其說是操縱在掌權(quán)者的手中,倒不如說是掌握在母親手中。” 古代的“孟母三遷”、“岳母刺字”等,都說明了母親的重要性,母親應(yīng)如何對待自己的孩子呢?我作為一名幼教工作者,同時又是一名母親,有幾點小體會: 一、要以身作則,給孩子以榜樣。 俗話說:三歲看大。習(xí)慣對人的一生很重要。兒子今年三歲半了,我深知自己的責(zé)任,從小就嚴(yán)格要求,讓兒子形成良好的生活習(xí)慣。有一次,我吃完雪糕后把雪糕棒隨手一扔,這下讓兒子看見了:“媽媽,你?扔?”我當(dāng)時一愣,原來自己犯錯誤了,我趕忙撿起丟棄的冰糕棒,把它丟到垃圾箱,并對兒子說:“謝謝兒子提醒,媽媽錯了。”從此以后,我嚴(yán)格要求自己,盡量不
教育子女,離不開語言的交流,但有時僅靠語言是蒼白無力的。為人父母者,要學(xué)會利用具體情景與孩子說話。 當(dāng)孩子有了怯懦時,利用情景給以刺激。美國肯尼迪家族的女主人就是如此,每當(dāng)家里孩子受欺負(fù)而哭泣時,她總是說:“記住,孩子,肯尼迪家的人是決不哭泣的!”這種格言式的語言,在具體情景中經(jīng)過一次次刺激與強化,使得孩子們漸漸堅強起來,徹底擺脫了性格中的怯懦、軟弱等因素。 當(dāng)孩子流露傲氣時,利用情景給以訓(xùn)誡。有個經(jīng)理之子,一次引領(lǐng)同伴闖入其父辦公室,一屁股坐到那把堂皇的椅子上,對同伴夸耀:“我爸是今天的經(jīng)理,我一定是明天的經(jīng)理,你們誰當(dāng)我部下,給我沏茶寫文件?”話音未了,闖進來的父親順勢讓秘書遞來一把木椅,一字一板道:“現(xiàn)在,你得好好坐在這椅子上,念好書寫好作業(yè)。告訴你吧,爸爸的位子可是給有本事的人坐的!”以明白無誤的言語,在具體情景中給孩子以深刻告誡,不
孩子在一開始,并不知道什么該做,什么不該做,良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,有賴于父母為他制定適當(dāng)?shù)囊?guī)則。然而,規(guī)則的制定也是蠻有技巧的。 紅、黃、綠 行為三色區(qū) 孩子需要一個明確的定義來區(qū)分他們可行與不可行的行為,了解這個界限后,孩子會感到更安全、更踏實。建議父母將孩子的品行模擬地劃分成三個色區(qū):綠色區(qū),認(rèn)可和贊同;黃色區(qū),不容易被人接受;紅色區(qū),根本不能容忍,必須堅決制止。實際上,給孩子制定一些規(guī)則,不僅能減少一些危險情形的出現(xiàn),而且無形中,孩子會感到在家長保護下的安全。 態(tài)度堅定 解釋明確 父母給孩子定規(guī)則時,態(tài)度要堅定。猶豫不決將使父母陷入和孩子無休止的爭執(zhí)中。而以一種懇求的態(tài)度要求孩子遵守規(guī)則,則等于是對孩子的一種挑逗,效果不佳。同時,父母應(yīng)對規(guī)則本身解釋清楚,到底哪些是不允許的行為。限制最好要全面、徹底,盡量避免
吸煙對孩子的身心健康危害極大,也嚴(yán)重地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)進步,應(yīng)該及時教育糾正。 那么,家長怎樣幫助孩子改正吸煙的壞習(xí)慣呢? 1.要向孩子進行正面教育,講明吸煙的危害。告訴孩子,香煙中含有多種有害物質(zhì),特別是尼古丁。吸煙對呼吸器官的機能有很大的破壞作用,易患呼吸道疾病,影響身體健康。吸煙對于未成年的孩子能降低腦力活動的能力,使記憶能力和學(xué)習(xí)能力受到損害,影響智力、能力的發(fā)展。吸煙還容易結(jié)識社會上的壞人而走上違法犯罪的道路。家長只有進行說理教育,讓孩子認(rèn)識到吸煙的害處,他們才能自覺地克服吸煙的壞習(xí)慣。 2.要切斷使孩子染上吸煙壞習(xí)慣的污染源。主要從三個方面著手: (1)良好的家風(fēng)是無形的教育力量,家庭中做到?jīng)]有吸煙者是最理想的環(huán)境。家長要以身作則
意志是自覺地克服困難來完成預(yù)期目標(biāo),任務(wù)的心理過程,對人事業(yè)成功起決定作用。意志發(fā)展較晚。小孩的意志特征: 2歲孩子出現(xiàn)“自己來”的行動是意志行為發(fā)展的標(biāo)志,表現(xiàn)在他不愿接受別人的幫助,如不喜歡爸爸搭的漂亮高樓,而欣賞自己搭得歪歪斜斜得房子,在這個時期應(yīng)多鼓勵孩子自己動手,少代替,以培養(yǎng)小孩的獨立能力,但應(yīng)注意在小兒獨立能力發(fā)展的同時,一些非理性的意志萌芽(如違拗性,任性、依賴性),他可毫無道理地、固執(zhí)地要求他想要做的,拒絕成人的合理要求,偏做成人禁止做的事,最開始可能帶試探性,只要有一次得逞,就可能繼續(xù)發(fā)展,若成人一味遷就,就會形成習(xí)慣行為方式。
新生命的降臨,給全家人和年輕的父母帶來無比的歡樂與喜悅!但隨著寶寶一天天長大,家長又為寶寶不斷出現(xiàn)的“壞毛病”、“ 壞習(xí)慣”——愛哭鬧、愛吃手、亂扔?xùn)|西等而困擾、犯愁。就說寶寶那雙管不住的小手吧,大人稍不注意就放在嘴里吃得津津有味,對此家長往往難以認(rèn)同,“吃手不衛(wèi)生,養(yǎng)成習(xí)慣多不雅觀呀!”總是想方設(shè)法制止,卻收效甚微。為此,讓不少家長大傷腦筋。 其實這些行為大多數(shù)是小寶寶發(fā)育過程中的正常現(xiàn)象,并非都是壞習(xí)慣,在其背后都有不同心理因素和環(huán)境的影響。家長在矯正前應(yīng)了解這些行為是如何產(chǎn)生的,好對癥下藥,效果才會好些。下面讓我們具體討論一下: 首先談?wù)剬殞殣劭摁[。愛哭的寶寶讓家長心慌意亂,不知所措。家長應(yīng)了解哭是寶寶生來具有的生理本能,是寶寶表達(dá)他生存需求的一種原始語言,是向媽媽傳遞信息的重要方式。對于初為人母的年輕媽媽,首先就是學(xué)會聽懂和了解寶寶的
“孩子成為棟梁之材,還是平庸之輩,不取決于先天的稟賦,而取決于后天的教育,每一位家長,無論是平民百姓,還是將相王候,為國未來計,家庭未來計,民族未來計,都應(yīng)該高度重視家庭教育”。父母是孩子的啟蒙老師,負(fù)有對孩子教育的責(zé)任。那么如何教育自己的孩子,可以從以下方面著手: 一、家長應(yīng)當(dāng)以身作則,為孩子創(chuàng)造一個良好的家庭環(huán)境。以自己良好的道德行為創(chuàng)造家庭良好的道德氣氛。父母要富于同情心,與人為善,樂于助人,多給他人一點奉獻(xiàn),少向他人索取回報,為人忠誠正直,不刁滑詭詐,當(dāng)面一套,背后一套,耍兩面派,樹立正確的義利觀、不見利忘義,不昧著良心追財逐利,勤儉節(jié)約。讓文明氣氛漾溢整個家庭。家長平時注意自己的日常言談舉止要文明,講究衛(wèi)生,注意家人穿戴整潔、美觀。其次給孩子創(chuàng)造良好的睿智氣氛。家長本身要有孜孜不倦的求知精神和認(rèn)真的學(xué)習(xí)