泰山

　　泰山山體雄偉壯觀，景色秀麗。中國古代神話傳說中，盤古死后，頭部化為泰山。據《史記集解》所載：“天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”古人形容“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五岳之長”。古代傳統文化認為，東方為萬物交替、初春發生之地，故泰山有“五岳之長”、“五岳獨尊”的稱譽。因其氣勢之磅礴為五岳之首，故又有“天下名山第一”的美譽。5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這一帶早期的人類活動。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動狀況。戰國時期，齊國沿泰山山脈直達黃海邊修筑了長約500千米的長城，今遺址猶存。進入秦漢之后，泰山逐漸成為政權的象征。自古以來，中國人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說法。古代歷朝歷代不斷在泰山封禪和祭祀，并且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。古代的文人雅士更對泰山仰慕備至，紛紛前來游歷，作詩記文。泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。

　　泰山多松柏，更顯其莊嚴、巍峨、蔥郁;又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿。縹緲變幻的云霧則使它平添了幾分神秘與深奧。它既有秀麗的麓區、靜謐的幽區、開闊的曠區，又有虛幻的妙區、深邃的奧區;還有旭日東升、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀及石塢松濤、對松絕奇、桃園精舍、靈巖勝景等十大自然景觀，宛若一幅天然的山水畫卷;人文景觀，其布局重點從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，形成“地府”、“人間”、“天堂”三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建筑，前連通天街，后接盤道，形成山城一體。由此步步登高，漸入佳境，而由“人間”進入“天庭仙界”。

　　泰山風景區內，有山峰156座，崖嶺138座，名洞72處，奇石72塊，溪谷130條，瀑潭64處，名泉72眼，古樹名木萬余株，古遺址42處，古墓葬13處，古建筑58處，歷代刻石2500余處，石窟造像14處，近現代文物12處，文物藏品萬余件。其中城子崖遺址、現存最早的石塔-四門塔、大汶口遺址、靈巖寺、岱廟、千佛崖石窟造像、龍虎塔、九頂塔、馮玉祥墓，唐大觀峰石刻，北齊經石峪金剛經，被國務院公布為國家重點文物保護單位。泰山風景以壯麗著稱。重疊的山勢，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，云煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。泰山日出是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標志，每當云霧彌漫的清晨或傍晚，游人站在較高的山頭上順光看，就可能看到縹緲的霧幕上，呈現出一個內藍外紅的彩色光環，將整個人影或頭影映在里面，好象佛像頭上方五彩斑斕的光環，所以被稱為“佛光”或“寶光”。泰山佛光是一種光的衍射現象，它的出現是有條件的。據記載，泰山佛光大多出現在每年6～8月份的半晴半霧的天氣，而且是太陽斜照的時候。泰山還以石刻眾多聞名天下，這些石刻有的是帝王親自提寫的，有的出自名流之手，大都文辭優美，書體高雅，制作精巧。泰山現存有石刻1696處，分為摩崖石刻和碑刻，既是記載泰山歷史的重要資料，又是泰山風景中的精彩去處之一[3]。泰山的風景名勝以主峰為中心，呈放射形分布，歷經幾千年的保護與建設，泰山拔起于齊魯丘陵之上，主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。