2018年寒衣節(jié)是幾月幾日:2018年11月08日 星期四 戊戌年(狗年)十月初一
寒衣節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的一個(gè)祭祀節(jié)日,所以節(jié)日是定在每年的農(nóng)歷,農(nóng)歷日期是十月初一。寒衣節(jié)流行于北方,不少北方人會(huì)在這一天祭掃,紀(jì)念仙逝親人,謂之送寒衣。北方將寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱為中國(guó)的三大“鬼節(jié)”。同時(shí),這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái),所以也是為父母愛(ài)人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。
北京有句諺語(yǔ)叫"十月一,送寒衣"。意思是天氣冷了,一家都穿新衣了,也應(yīng)該給死去的親人寄點(diǎn)寒衣去。于是人們總是預(yù)先糊好"寒衣包"、"金銀包袱",在包袱外面寫上地址,某某人收,然后再焚化了;
山東多是人們上墳祭祖的傳統(tǒng)日子,這天上墳除了燒紙以外,還用彩紙剪做衣帽,焚于墓前,有"十月一,上墳燒寒衣"之說(shuō),意為祖先捎去過(guò)冬衣服。桓臺(tái)居民多是用"煎餡食"祭祖。還于傍晚到野外路口,為沒(méi)有后人的死者祭祀,添"御寒衣";
江蘇人在"寒衣節(jié)"這天,人們把各色彩紙糊成的冥衣,裝在一紅紙袋里,上寫亡者的身份和姓名。初一當(dāng)晚,把紙袋供在堂上祭奠一番,然后拿到門外焚化,以示對(duì)亡人的記掛;
山西寒衣節(jié)在這天送寒衣時(shí),講究在五色紙里夾裹一些棉花,說(shuō)是為亡者做棉衣、棉被使用;
陜西人在寒衣節(jié)這天則用各種色紙剪糊成衣服,黃昏時(shí)在祖先墳塋燒掉,謂之送寒衣。據(jù)民間傳說(shuō)為孤魂會(huì),人們?cè)谒秃聲r(shí),除給祖先焚燒外,還要多燒給無(wú)主的孤魂。
漢族民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過(guò)冬,就是生者也要進(jìn)行一些象征過(guò)冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來(lái),讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個(gè)吉利。
男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后,還要試著生一下火,以保證天寒時(shí)順利取暖。十月一日,婦女忌出行。漢族民間改善生活,山區(qū)興吃橋面、莜面。
蔡倫剛發(fā)明出紙時(shí),買賣很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙。
回來(lái)開(kāi)了一家造紙廠,但蔡莫造的紙,質(zhì)量不好,賣不出去,二人很著急。后來(lái),慧娘想了一個(gè)辦法,擺脫了困境。
某天的半夜,慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕,在她的棺材前悲哀不已,他邊燒紙邊哭訴:"我跟弟弟學(xué)造紙,不用心,造的紙質(zhì)量太差了,竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰,來(lái)解心頭之恨。"他燒完了又抱來(lái)紙燒,燒了一陣之后,只聽(tīng)見(jiàn)慧娘在棺材里喊:"把門開(kāi)開(kāi),我回來(lái)了。"這可把人們嚇呆了,人們把棺材打開(kāi),慧娘裝腔作勢(shì)地唱道:陽(yáng)間錢能行四海,陰間紙?jiān)谧鲑I賣。不是丈夫把紙燒,誰(shuí)肯放我回家來(lái)?
慧娘唱了很多遍說(shuō):"剛才我是鬼,現(xiàn)在我是人,大家不要害怕。我到了陰間,閻王就讓我推磨受苦,丈夫送了錢,就有許多小鬼幫我,真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢,我把全部的錢都送了他,他就開(kāi)了地府后門,放我回來(lái)了。"蔡莫裝作糊涂:"我并沒(méi)有送錢給你啊?"慧娘說(shuō):"你燒的紙就是陰間的錢。"這樣一說(shuō),蔡莫又抱了幾捆紙,燒給他的父母。
在場(chǎng)的人們一聽(tīng),便以為燒紙有很大的好處,都向蔡莫買紙?;勰锟犊厮徒o鄉(xiāng)親,這事一傳十,十傳百,遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)親都來(lái)買蔡家的紙,燒給自己死去的親人。不到兩天,積壓的紙被搶購(gòu)一空?;勰?還陽(yáng)"那一天正是農(nóng)歷十月初一,因此,后人都在十月初一祭祀祖先,上墳燒紙,以示對(duì)祖先的懷念。
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