賢俊
《七諫·沉江》:“賢俊慕而自附兮”。賢俊:賢能杰出之人才。
飛揚(yáng)
《九歌·河伯》:“心飛揚(yáng)兮浩蕩”。飛揚(yáng):心情舒展,思緒飄飛。
辰良
《九歌·東皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好時(shí)光。易被讀作“乘涼”。
高翔
《九辯》:“將去君而高翔”。三國(guó)蜀的一員武將和清代揚(yáng)州八怪之一都叫高翔。
秉德
《九章·橘頌》:“秉德無(wú)私,參天地兮”。秉德:秉持道德。
承宇
《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。
揚(yáng)波
《九歌·少司命》:“沖風(fēng)至兮水揚(yáng)波”。揚(yáng)波此處指掀起波浪。
誠(chéng)勇
《九歌·國(guó)殤》:“誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌”。誠(chéng)勇:內(nèi)心勇敢。《大戴禮記·文王官人》:“誠(chéng)勇必有難懾之色”。
修能
《離騷》:“又重之以修能”。修能:即美好的外表儀形。一釋為很強(qiáng)的才干和能力。
清和
《九思·傷時(shí)》:“聲噭?wù)A兮清和”。清和:清美和諧。
喬木
《詩(shī)經(jīng)·伐木》:“出自幽谷,遷于喬木”。欲求超脫高雅,可取喬木。
明哲
《詩(shī)經(jīng)·大雅》“既明且哲,以保其身”。
濟(jì)桓
《詩(shī)經(jīng)·泮水》:“濟(jì)濟(jì)多士,克廣德心,桓桓于征,狄彼東南”。
石玉
《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》:“他山之石,可以攻玉。”
羽飛
《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·燕燕》:“燕燕于飛,差池其羽”。
維楨
《大雅·文王之什·文王》:“王國(guó)克生,維周之楨”,維:維系;楨:支柱,棟梁。后文《周頌·維清》中還有“維周之禎”,禎是吉祥的意思。
其琛
《魯頌泮水》:“憬彼淮夷,來(lái)獻(xiàn)其琛”。琛:珍寶。如外交部原部長(zhǎng)錢其琛。
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端,最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌,共311篇,其中6篇為笙詩(shī),即只有標(biāo)題,沒(méi)有內(nèi)容,稱為笙詩(shī)六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。
楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體,并且也是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。“楚辭”的名稱,西漢初期已有之,至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國(guó)楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》,成十七篇。全書以屈原作品為主,其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運(yùn)用楚地(注:即今湖南、湖北一帶)的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等,具有濃厚的地方色彩,故名《楚辭》,對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
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