廣西三月三掃墓嗎

可以。

農(nóng)歷三月三在壯族地區(qū)就是上墳掃墓的日子.靖西縣掃墓的日子不是固定的。縣城一般清明節(jié)或者是清明節(jié)前后的周末，或者家族都比較閑的時(shí)候。一般在農(nóng)歷的二月到三月上旬。在鄉(xiāng)下大多選擇農(nóng)歷三月三，要是墳?zāi)贡容^多就從三月初一到三月初四。

農(nóng)歷三月三可以掃墓嗎

三月三又被稱為上巳節(jié)。《清明節(jié)竹枝詞》云：“三月三日天氣長(zhǎng)，祖祠祭罷共稱觴。”“三月三”在農(nóng)歷三月初三這一天，是由上巳節(jié)演化而來(lái)，而且上巳節(jié)本身就是人們除災(zāi)求福的祀神活動(dòng)，也沒(méi)有民俗規(guī)定“三月三”不能夠上墳祭祀。

寧波老話講：“三月清明上墳，四月立夏稱人。”“三月清明烏筍香，家家爭(zhēng)說(shuō)上墳忙。”“三月三正清明，祭祖上墳去踏青。”因此，很多地方的人們都會(huì)選擇在三月三這天祭祀掃墓。

三月三掃墓的由來(lái)傳說(shuō)

相傳古時(shí)候，有一個(gè)老嫗，沒(méi)有子嗣，后來(lái)救了一條受傷的小蛇。小蛇傷好后不肯離去，老嫗便對(duì)小蛇說(shuō)：人畜有別，我們?nèi)耸菦](méi)有尾巴的，你若想跟我在一起，就要舍棄你的尾巴。后來(lái)老嫗就把小蛇的尾巴斬掉一小截，小蛇的尾巴變短了，于是人們就把小蛇叫做“特掘”，“特”在壯語(yǔ)里是男的意思，“掘”在壯語(yǔ)里是短尾巴的意思，人們就把老嫗叫做“乜掘”，“乜”是壯語(yǔ)母親的意思。從此，乜掘就把特掘當(dāng)成兒子一樣養(yǎng)著。

后來(lái)，老嫗?zāi)昀先ナ懒耍従觽儼牙蠇炄霘毢螅銓?duì)小蛇說(shuō)：特掘呀，特掘!她平日里視你如己出，她走了，看你怎么給她盡孝。小蛇仿佛聽懂了人話，眨了眨眼睛，忽然風(fēng)雨大作，一陣狂風(fēng)就把老嫗的靈柩和小蛇一起卷到了大明山的最高峰上面去了。那時(shí)正值三月三前后，后來(lái)每逢三月三前后，大明山地區(qū)出現(xiàn)極端天氣，暴風(fēng)雨或者下冰雹，當(dāng)?shù)氐娜司驼J(rèn)為是特掘回來(lái)掃墓祭拜他的媽媽了。

人們?yōu)榱烁桧炟烤虻膫ゴ笃焚|(zhì)和傳頌孝道，便給這位老嫗乜掘立廟，人們?yōu)榱吮磉_(dá)尊敬，在壯語(yǔ)里將之稱為“妲婆廟”、或者是“姥婆廟”(羅波廟)，漢文里統(tǒng)稱為“龍母廟”。當(dāng)?shù)氐膲炎迦艘查_始崇拜蛇，對(duì)蛇也是敬而遠(yuǎn)之，忌諱殺蛇和吃蛇。伴隨著隨著壯族的祖先駱越民族的文化傳播和影響，蛇的形態(tài)后來(lái)就融入中華圖騰龍的形態(tài)里，所以后來(lái)特掘就成了龍的化身，也就升格成了最初的龍，因此特掘又稱為掘尾龍。

大明山便成了天然的巨型圣墳，成為了古時(shí)候壯族人心靈的信仰，認(rèn)為人死了，靈魂也會(huì)飛回大明山。所以，大明山又被認(rèn)為是祖宗的墓，變成了壯侗語(yǔ)民族神話信仰傳說(shuō)里的圣山。說(shuō)大明山地區(qū)的壯族人才是真正的“龍的傳人”。乜掘于是就被尊稱為龍母，各地祭拜的神廟都朝向大明山。之后便有了壯族人傳統(tǒng)上掃墓的時(shí)間定在三月三。