送增田涉君歸國拼音版

sòng zēng tián shè jūn guī guó

送增田涉君歸國

近現代-魯迅

fú sāng zhèng shì qiū guāng hǎo，fēng yè rú dān zhào nèn hán。

扶桑正是秋光好，楓葉如丹照嫩寒。

què zhé chuí yáng sòng guī kè，xīn suí dōng zhào yì huá nián。

卻折垂楊送歸客，心隨東棹憶華年。

翻譯：

你的祖國正值風景美麗的秋天，楓葉在微寒的秋光映照下更加紅艷。

我卻想象古人那樣折柳給你送別，心則隨著東去的船回憶起在日本度過的青年時代。

注釋：

增田涉(1903-1977)：日本的中國文學研究者，曾任日本根島大學、關西大學等校教授。1931年他在上海時，常向魯迅請教翻譯《中國小說史略》等方面的問題。著有《中國文學史研究》、《魯迅的印象》等。

扶桑：日本的別稱。

丹：紅色。嫩寒：微寒。

折垂楊：古人折柳贈別。

東棹(zhào)：東去的船。華年：華同花，華年即如花之年，青年。此處指魯迅留學日本時風華正茂的時期。

賞析：

這首詩首句點出“扶桑”此刻正是一年中最好的時光;次句進一步具體地描繪出這“秋光”之好。第三句點題寫送別，最后一句回憶往事。表達了作者對友人回國依依惜別的心情，及對青年時代在日本留學的難忘經歷的回憶。

全詩四句，只有“卻折垂楊送歸客”一句是實寫，它反映著一個真實的物理時空。秋光正好的扶桑，是一個遼遠的空間;已經流逝的華年，是一段遙遠的時間，它們構成一組內涵豐厚、外延廣闊的心理時空。東去的歸棹，既把“遠客”渡向彼岸，也把詩人從真實的時空渡入心理的時空，使他的想象從“華夏”遨游到“扶桑”，從“現在”飛翔到“往昔”。在這心理時空中的扶桑，既是“現在時”的，又是“過去時”的。借有限之實境，拓無限之虛境，此詩構思，深得虛實相生、虛實互補的藝術。