其實細想想還不止。懷孕前的半年。丈夫戒煙戒酒，鍛煉身體，妻子陶冶情操，保持良好心情。等等，孩子還沒形成，競爭就已經(jīng)開始了。

“胎教”一詞，2000多年前已有

“胎教”一詞是中國古代流傳下來的。劉澤倫教授向記者介紹說：“據(jù)說在周朝之前就有胎教觀念了。”西漢人劉向編寫的《列女傳》記載：周文王的母親懷孕時“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出惡言，能以胎教”。西漢賈誼在《新書》中也提到“胎教”一詞。這就是說，在距今2000多年的西漢，就已經(jīng)有了“胎教”一詞。到了魏晉南北朝和唐朝的時候，當時的醫(yī)書中已有了“胎教”這一門類，說明胎教已經(jīng)成了祖國醫(yī)學的一個分支。到了近代，康有為、蔡元培都提出了設立“胎教院”的主張。

劉教授說，古代胎教對當今的胎教有著啟迪意義，但并不是一回事。現(xiàn)在所謂的胎教，實際上是對胎兒生長發(fā)育的一個良好的維護與促進。胎教本身不屬于教育的范疇，之所以還用“胎教”這個詞，是因為廣大老百姓都是這樣稱呼的，因此，就一直沿用下來了。

除了營養(yǎng)，孕期還要注重胎教

很多準媽媽對胎教往往一知半解。劉澤倫教授提出，科學的胎教理念，應該是從營養(yǎng)和環(huán)境兩方面維護和促進胎兒大腦生長發(fā)育。“僅僅營養(yǎng)好是不夠的，必須聯(lián)合環(huán)境刺激，胎兒大腦發(fā)育才會更好。”

以觸摸胎教為例，胎兒在3個月的時候就有了觸覺，胎兒身體表面已經(jīng)分布著神經(jīng)末梢，無意中碰到時，會做出反應，科學家認為，可以利用胎兒的觸覺，對其進行良性刺激，實踐證明，凡接受撫摸刺激的胎兒，靈敏度就高，而且肌肉力量強壯，出生后抬頭、爬行、行走動作都要比沒有接受撫摸刺激的孩子早。

因此，給胎兒的各種胎教方法，都是胎兒熟悉外界的一種方式，我們讓他提前知道的越多，將來他少見多怪的也就越多。通過給胎兒進行良性的適宜的刺激。會使胎兒的神經(jīng)元增多，樹突稠密，突觸數(shù)目增加，人更聰明的可能性就更大。這就從原理上解釋了胎教為何有效。