俗話講，女人的婚姻是她的第二次投胎。第一次是被動的，沒經過自己允許，爹娘便“自作主張”把自己生出來，千萬個家庭有千萬種方式，花一樣的女孩兒自然也就千萬種姿態。

世上沒有十全十美的模式，于是談婚論嫁便是大多數女兒家追夢的希望之旅。女人天生愛做夢，夢醒時分是哭是笑卻不得而知。

宮斗戲巔峰之作《甄嬛傳》時隔那么久，依舊在熒屏上可見，還有各種頭條頁面總是會有各色人物的各種角度細節剖析，重溫下來，竟然發現里面的臺詞還真是一句廢話都沒有，雖不至于步步驚心，卻真的處處隱含著智慧。

那些宮中女人無不令人唏噓慨嘆：偌大的后宮皇帝只有一個，女人卻是環肥燕瘦；每個女人花的平臺固然都和她的出身息息相關，連帶她們的情愛之路上原生家庭的烙印也早早刻在骨子里。

盡管一入宮門深似海，百姓不同帝王家，可是娘家的馴養方式和思維導圖卻是這些女子婚姻不可跨越的起點。

掌上明珠，平安喜樂

嬛嬛一裊楚宮腰，閨訓只看甄遠道。菀貴人的爹娘對于愛女入宮是圣命難為，他們從來沒想過要讓女兒出人頭地，只希望她可以承歡膝下。

看看做小主時蕩秋千怡然自樂、閑來赤足戲水、興起倚梅園踏雪那些橋段就知道一個能有童趣的女子必是在愛的供養下長大的，這種寵愛不僅僅是物質的奢華，更有精神世界的豐盈。同時還教養有方：甄嬛飽讀詩書出口成章，多項技能傍身。

初入宮門的種種測試都難不倒她，殿前潑水靜觀其變，怕貓卻臨貓不驚，更不要說強勢歸來后的熹貴妃霸氣側漏的儀表和風姿了。

她還做得了女紅、剪得了紙樣，還彈得起長相思舞得起驚鴻。給安氏鬢間插上海棠花、祈福身下蝴蝶飛舞的心思巧妙，“能不能容是娘娘的氣度，容不容得下是嬪妾的本事”的伶牙俐齒，無時無刻不在透露著幼承庭訓的根基。

機會永遠留給有準備的人，甄嬛的父母給了她放飛的翅膀卻從來沒有讓她背負任何壓力，臨行前，甄遠道更是萬語千言化作一句溫暖的囑托：我不圖嬛兒光耀門楣，只愿我的掌上明珠平安喜樂，如果沒有十足的把握受寵，一定要記得韜光養晦，不可展露鋒芒。這是何等的愛何等的睿智！

所以，甄嬛才有了觀望、避寵，才有能耐不侍寢就晉位份，才會至始至終都讓皇帝念念不忘。

至于君來有聲君去無語奈何恨與欺，做替身畢竟是件私密事，誰也不可預料，菀嬪升華到熹貴妃，玩轉后宮是后話，甄嬛的娘家在眾多女人中不高不低，僅僅是一個漢人言官之女，但是在她的婚姻之路上，原生家庭最大的優勢是帶著智商和情商的滿滿的愛。

這樣長大的女兒家不卑不亢不驕不躁，剛柔兼具通透美好，就像甄家小妹，對天子的虛位以待一點不盲喜，始終有自己的原則和主見，面對恩威應對自如。

這樣的女子們，遇見渣男的幾率很小，且不論身處怎樣的婚姻，最終都是贏家。

上帝只掌握一半命運

嫁入豪門是每個灰姑娘的夢想，畢竟誰都不會完全視金錢如糞土；飛上枝頭變鳳凰是每個小家碧玉的理想，畢竟誰都愿意出人頭地享受萬丈光芒。

豪門和枝頭泛指一切與自己現實境遇相去甚遠的未來，這部劇里，有這樣幾個女子屬于典型不信邪的，從小就有著遠大目標要打個漂亮的翻身仗。她們的座右銘是“上帝只掌握一半的命運”，那一半呢？自然在自己手里，需要去與天爭與人斗。

比如皇后烏拉那拉氏宜修、縣丞之女安陵容、甄氏血脈叫玉隱的浣碧，還有那個“偶因一著錯”的余答應。

這幾個貌似不應該在同一個籠子里，表面看來她們幾乎是有天壤之別，實際上卻是異曲同工，只是不妙：宮女地位何其低下，但是總好過流浪女吧？罪臣之女小三的閨女何其蒙羞，終歸給長姐做丫頭也并未虧待了她呀？那個縣太爺的千金離開了自家的一畝三分地在京城算是個貧困戶了，畢竟也不至于食不果腹衣不遮體吧？，那皇后更是望族，錦衣玉食氣派也是常人不能比的吧？

可惜她們有一個共同的特點，就是自小是缺愛，不但缺愛，還都是沒有尊嚴地長大。

她們拼命抗爭的不止是財富更是一種權利，一個身份一個象征?；屎笾幌胱屪约旱暮⒆硬辉偈鞘?、安陵容只想讓娘在家里不受欺負、浣碧只想讓娘親的排位可以入族譜、妙音娘子只想不再回倚梅園讓人打罵差遣，想過過喝奴喚婢的日子。

這就是她們婚姻的起點，無論看上去多風光，背地里總是有辛酸血淚，只是，她們拼盡全力去爭的最終結果，僅僅是甄嬛與生俱來的起點，這樣的懸殊，不論過程如何百轉千回，乾坤早已界定！

慘烈的是，她們不得不時時防范處處心機，遇神殺神遇鬼殺鬼，佛擋路都要奮力一搏的，她們的前方荊棘密布，如果能過了刀山火海還有浴火重生，身后卻是萬丈深淵無底洞。

好聽一點勵志一點，叫做往前一步是幸福后退一步是孤獨。帶著這樣的起點走上婚姻的路，有幾個能功德圓滿呢？

有的愛情從一開始就是有計劃的夙愿得償，偏偏有人卻陷進去就義無反顧一往情深。說的是華妃，還有那個祺嬪瓜爾佳氏文鴛。都是家族最徹底的犧牲品，帶著赤裸裸的目的來，卻赤條條而去。

年羹堯的妹妹是個愛上皇帝的人。她以為皇帝會感念她家兄長的浴血奮戰，所以她一廂情愿地希望娘家也忠心耿耿保她夫君，保她在宮內如魚得水，要命的是，她真的以為皇帝會在萬花叢中真的愛上她，愛她熠熠生輝的容顏愛她馬上翻飛的颯爽英姿。

甄嬛告訴她皇帝的夜晚從來不屬于任何一個人時她還心存僥幸自己是特別的，她從來沒有想到皇帝是拿她當了駕馭封疆大吏的工具，還親手打掉她的骨肉。

當聽到“他不會讓你生下有年氏血脈的孩子”時遭受晴空霹靂的樣子才讓她回到女兒形態，一句“你把世蘭害得好苦啊”，成了驕縱多年的寵妃最后的吶喊。

瓜爾佳氏呢？年紀輕輕就被訓練成勾引皇帝為家族達到目的的貴女，于是她第一次侍寢時便敢自己鉆到胤禛的懷里，活脫脫一個久經人事的秦淮艷女。

她肯定是處女，這個無可非議，不過她要做好皇帝的床伴是娘家給她根深蒂固的理念，所以她從來沒有奢求獲得皇帝的尊重，她的心目中，龍床上讓龍心大悅便是自己的本事，根本想不到從她身上提起褲子的男人會在別的女人面前肆無忌憚地評價她瑣碎招人煩。

這兩個人的婚姻的起點是家族的目的性，注定了一切霧里看花水中望月。橫死宮中，便是草芥，因為從來她們都不是寶貝。

誰的婚姻都有委屈，都有無數次離婚的念頭，無數次要買槍，然后路上買了菜，做好飯再去買槍的輪回里。

最后修成正果的夫妻如果回溯起來，恐怕多少有些傷痕的。不平也好，悲憤也罷，婚姻里，百忍成鋼。

端妃是將門之女，卻容不得她光明磊落，在華妃面前擔了毒害皇嗣的隱罪，半生茍延殘喘等待一朝雪恨；敬妃是名門之后，不聲不響不爭不搶盡著宮妃的本分；眉莊也是平衡前朝的棋子。

皇帝給你尊榮，你給皇帝例行公事。端莊是標配，隱忍安寧是本分。她們婚姻的起點便是家族平安，所以無需興風作浪，只管頤養天年。

她們最幸福的途徑是生個一男半女，將來做個太妃安好，劇中的幾位都是沒有子女緣的，憑自己的本事得了個女兒也算是晚景尚好了。

至于惠貴人的紅杏出墻也是文藝范兒情有可原，在現實中是法不容情的，當然也絕無可能。最終活人經歷風雨見彩虹，眉莊也有死后哀榮，算是起點雖感傷，路盡頭還有曙光吧！

這是說的馴馬女寧貴人。沒有娘家的孤女，無欲無求。也就沒有婚姻的起點。

所以她的一輩子無兒無女活菩薩，想幫誰幫誰，想活就活想死就死。當真是“因愛亦生憂，因愛亦生怖。若離于愛者，無憂亦無怖”。

其實，原生家庭缺失，女兒家也就是一棵野草了，能遍地而生也自然自生自滅。沒有起點也就沒有終點吧。

宮里宮外也都是大同小異，了解自己的原生家庭，知道自己婚姻的起點，從自己開始起步再去經營婚姻。

好的未來需要好的心態和智慧，女人不易，自己珍惜，不珍愛自己修煉自己，投幾次胎都沒用。

婚姻是從娘家開始的，起點我們無法選擇，但是路可以自己走，高度可以自己練。