01

無意瞥見一條明星八卦新聞，引發了網友們的廣泛討論：女明星嫁豪門，月領11萬生活費見不到老公，平日里的生活就是會友帶娃。

不難想象，新聞發稿人的初衷大概是想要又一次探討錢與愛的關系，以及當下女人們的難以抉擇：

深宅寂寞，珠寶壓身，究竟是很多很多的錢，還是很多很多的愛更值得？

撰稿人大概是想說：看你們這些女人，叫你們要坐寶馬，還不是坐在里面哭？

結果，已婚女網友的回復這次令人忍俊不禁大跌眼鏡：

討價還價：“你們這些女人太黑心了嘛！11萬！給我一萬就行，還不用看到老公，已婚女人的夢想啊！”

爽利甩賣：別，不用給錢，不回來就行。

豪氣大姐：倒貼兩萬，老公送你！

我和幾個女友在咖啡廳里共賞這條帖子，一個女友笑得前俯后仰：這以后，當小三的姑娘們可能都沒有成就感了——敢情這是舊貨大甩賣，環保再利用啊！

從深深的崇拜，到狠狠地不屑，果然是至遠至近東西，至疏至親夫妻。當下很多中國丈夫們到底是做了什么，讓他們的妻子們如此嫌棄？

答案恰恰是：他們什么也沒有做。

“他不回來更好啊，回來了還要給他做飯，洗衣服，讓他陪孩子玩一下就是把孩子丟在一邊自己玩手機——丈夫果然如山，山一動不動啊！”

很多妻子跟我說：你以為我在婚姻里最大的委屈，是他出去泡小三嗎？不，是我想離婚卻連個離婚的理由都沒有。

“他不出軌但也不奮斗，他不家暴但也不經營，他說這就叫過日子，但在我看來這是混日子。”

如果說，有個十分得體的法律名詞叫做：行政不作為；那么中國現有婚姻面臨的最大挑戰，可能就是處在“婚姻不作為”狀態下的老公，和精神世界逐漸成長的中國妻子之間的矛盾。

我的朋友曾經問我，為什么近幾年，家庭婦女做微商這么流行？

那是因為，這是唯一讓她們能夠顧及家庭，卻又提升自己的生活品質的一個職業——畢竟對于很多中國丈夫而言，他覺得自己對家庭的貢獻就是：我又沒有出軌！

在這種條件下，如果你還想要得更多，大概真的只能得到一句話：你還想要怎么樣啊！

從此，面對一個下班回家躺沙發玩手機的老公，你挑不出他的大錯卻也無力指責他的懶怠。

想到家里的奧迪、自己的迪奧、孩子的奧利奧，一個稍有危機感的中國妻子，都不可避免地在剛剛結束了疲憊艱難的生產哺乳期之后，就迅速進入一種“掙錢養家”的模式里。

這個時候，有一個不指責你“折騰”的丈夫已經是萬幸，更多的依然是“我的晚飯呢？我的內褲呢？我的襪子呢？”

很多妻子們在忙完一天之后，看著毫無精神交流，也無心分擔家務的丈夫，心頭大概都有這么一句：

你是不壞，但要你也沒有什么用。

太多中國男人大概還沒有意識到，婚姻這件事情對于當下的中國女人而言，客觀來講，著實性價比太低。

這不是中國女人的自主嫌棄，而是時代的便利：

如果說，婚姻的意義就是有人修燈泡修馬桶，那么一個中國丈夫的作用可能還比不上一個五分鐘保證上門的物業大叔；

如果說，婚姻的意義就是有人包接送，那么專車司機的服務可能比一個丈夫來得更體貼；

如果說，婚姻的意義是長期穩定的性生活。對此，很多中國妻子可能要“呵呵”；

如果說，婚姻的意義是有人承擔物質壓力，我們看看數據：

某知名招聘網站的調查結果，男方賺錢比女方多的家庭只有不到一半（43%）；22%的家庭男女收入差不多；剩下35%的家庭，女方賺錢更多。

造成這個現象的原因是，我們已經進入了一個全新的時代，男性“力量感”的職場優勢，在如今的經濟領域，正在讓位于知識，創新，體驗，服務為主要內容的全新經濟模式。

女性的細膩，柔美，敏感，對美的感知和在繁雜家庭事務里鍛煉出來的統籌能力，可能真的在這個時代將更容易得到它的價值呈現。

就像諾貝爾文學獎獲得者多麗絲萊辛，在《天黑前的夏天》，寫了這樣一位女性凱特。她做足家庭婦女二十五年，丈夫是有名的醫生，她從來不知道自己除了四個孩子的母親還可以做些什么。

直到國際食品組織的一次翻譯缺席，凱特因為從小在幾個國家生活過通曉多門歐洲語言而被臨時聘用。在這個各國精英匯集的職場上，凱特的情緒穩定，通曉多國語言，性格溫和，善于同酬，樂于奉獻，生活能力強，發揮了她極大的優勢，被人稱為“凱特媽媽”。

她一直往前走，從國際食品組織，又走向了更大的世界。

說人話就是：如果有天，你發現一個家庭婦女比一個男人更能掙錢，別慌，隔壁家可能也是一樣。

這有可能真的是時代趨勢。

其實中國妻子，并不想對立中國丈夫；沒有人，真的完全不喜歡婚姻。

一個被出軌逼出家庭的妻子對我說：即使遭遇這樣的狗血大戰之后，她依然還是想結婚。

“我懷念我們還沒有分裂之前的關系，那種家里的每一個抽屜都不上鎖的關系。有這樣的一個人，你跟他如此親密而信任，哪怕后來他愛上了別人，但是在之前那段時光，我是婚姻的受益者。”

那么，對已經遠遠能在外部世界獲取足夠價值感的中國女性而言，現代婚姻的意義到底是什么？

精神意義，將遠遠大于物質和純粹的陪伴意義。

只是對中國女性而言，舊式的“拿錢回家就行，不拿錢只要回家就行”的家庭模式，真的已經不足以應對這個時代她們對生活的向往。這個模式，真的太不能夠說服單身女孩拋棄“說走就走去旅行”的單身時光，投身一段長期捆綁關系。

婚姻對她們而言，唯一的價值，也是物質不可替代的價值——我想，是分享與合作。

就像余杰的香草山有這樣一句話，是寧萱寫給延生的第一封信中提到的：

“我想，在這片已經不再蔚藍、不再純潔的天空下，如果還有一雙眼睛與我一同哭泣，那么生活就值得我為之受苦吧。”

我曾問過一位年過四十的姐姐，婚姻保鮮的秘訣是什么，她說：這些年，無話不談。

無話不談，背后是家庭分工的合作，是精神扶持的分享，是共同成長的合作。

是那些疲憊過后，我想你懂我的追求，而不是“至于忙成那樣嗎。”

是那些深夜，你說“我想出去走走”，另外一個人問你：“你最近是不是累了。”

是那些沒有說出口的話，沒有留下來的眼淚，不想表現出來的對生活的疲憊，另一個人懂了。

成為戰友，即是婚姻的意義。

而太多丈夫做了什么呢？

“洗洗睡吧。”

而且中國式的婚姻里往往有一個中國式的婆婆，她們在兒子結婚后，繼續承擔母親的角色，在多少丈夫想要給孩子換第一張尿布的時候被婆婆攔下：你不會，讓我來。

曾經有一個探討家庭關系的老師對我說：中國舊式妻子真的是太能忍了，出軌能忍、無性能忍、家暴能忍、精神冷漠能忍...在這種情況下，只要維持家庭完整，一個中國丈夫所要付出的精神能量是微乎其微的，但地位又是相當穩固的。

其實，如果時代對女性提出了更高的要求，將她們推出了家庭；那么中國丈夫必然要承擔更多的義務，如果還等著妻子一起還房貸，那么，你至少每天下樓之前，給家里的垃圾簍套個袋。

這也是合作。

如果一個男人無視妻子的精神世界，故意忽略他自己他得到的，必然就是這樣的結果：你回不回來不重要，拿不拿錢回來更不重要——在這個家里，你從此得不到尊重，得不到價值感，得不到需要感。

這就是為什么，大家說，不要11萬，老公也可以甩賣。

一個男人，妻子不需要你；孩子不需要你；家庭不需要你。

很遺憾，這一次，我們恐怕看到了中國丈夫們的集體挫敗。