手抄報一：道德的介紹

道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。丑德不成其為德，所以，道德僅僅是一種表現形式，屬于中性。

道德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養(yǎng)、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標準，通過社會輿論、內心信念和傳統(tǒng)習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規(guī)范的總和。道德作用的發(fā)揮有待于道德功能的全面實施。道德具有調節(jié)、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。中華傳統(tǒng)文化中，形成了以仁義為基礎的道德。

概念

道德是后天養(yǎng)成的合乎行為規(guī)范和準則的東西。它是社會生活環(huán)境中的意識形態(tài)之一，它是做人做事和成人成事的底線。它要求我們且?guī)椭覀儯⒃谏钪凶杂X自我地約束著我們。假如沒有道德或失去道德，人類就很難是美好的，甚至就是一個動物世界，人們也就無理性無智慧可言。我們應該清楚地認識到，道德的驅使才建立了人類的和諧社會；道德的要求才有了社會群眾團體組織；道德的體現，使人們自尊自重自愛；是道德的鞭策，營造人與人的生活空間。一個不懂得道德和沒有道德的人是可怕的。道德不像刀槍傷人肢體，它也能要人性命。在歷史和生活里，迫于道德壓力而“自殺”者并不少見。道德雖不是生活必需品，可它對人的修養(yǎng)和身心健康有著不可替代的作用。因此，文明的人類是靠道德的建立來作保障的。道德的傳承也同樣離不開家庭、學校、社會、勞動和創(chuàng)造，以致分門別類地產生各自的要求和水準。——選自葉千華《心靈夜語》第348頁“淺說道德法律愛情”。

功能

認識功能

道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規(guī)范自己行為。

調節(jié)功能

道德是社會矛盾的調節(jié)器。人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關系，因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調節(jié)社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關系臻于完善與和諧。

教育功能

道德是催人奮進的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

評價功能

道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以“善”“惡”來評價社會現象來把握現實世界的一種方式。

平衡功能

道德不僅調節(jié)人與人之間的關系，而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自然的態(tài)度，調節(jié)自身的行為。環(huán)境道德是當代社會公德之一，它能教育人們應當以造福于而不貽禍于子孫后代的高度責任感，從社會的全局利益和長遠利益出發(fā)，開發(fā)自然資源發(fā)展社會生產，維持生態(tài)平衡，積極治理和防止對自然環(huán)境的人為性的破壞，平衡人與自然之間的正常關系。

調節(jié)功能

人類擬定道德原則的目的是調節(jié)利益關系，實現本階級（社會或團體）利益最大化。

手抄報二：道德的名言

道德衰亡，誠亡國滅種之根基。 —— 章炳麟

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業(yè)中。 —— 凱洛夫

道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。 —— 列寧

道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 —— 赫爾巴特

人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。 —— 武者小路實篤

良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。 —— 康德

人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。 —— 蘇格拉底

要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。 —— 車爾尼雪夫斯基

無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼。 —— 羅素

道德當身，不以物惑。 —— 管仲

金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。 —— 嵇康

道德中最大的秘密是愛。 —— 雪萊

真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情，應當以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。 —— 黃少平

在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。 —— 高爾基

道德美，包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。 —— 庫申

道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。 —— 托馬斯·曼

美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。 —— 蘇霍姆林斯基

歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。 —— Bacon,Francis

人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。 —— 阿米爾

庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。 —— 羅曼·羅蘭

無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特

道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。 —— 莎士比亞

革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明

道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。 —— 馬克·吐溫

只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。 —— 恩格斯

如果良好的習慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。 —— 烏申斯基

歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。 —— 培根

道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。 —— 洛克

勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區(qū)別于資產階級社會公民的那種人的特質。 —— 馬卡連柯

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫