中國四大發明手抄報圖片
手抄報一：四大發明的基本介紹
四大發明，是關于中國科學技術史的一種觀點，是指中國古代對世界具有很大影響的四種發明，是中國古代勞動人民的重要創造，是指造紙術、指南針、火藥及印刷術。
此一說法最早由英國漢學家艾約瑟提出并為后來許多中國的歷史學家所繼承，普遍認為這四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，且這些發明經由各種途徑傳至西方，對世界文明發展史也產生了很大的影響。
三大發明
盡管中華文明有很多重要的成就都以“四大”“五大”等命名，如四大美人、四大古典小說、四書五經，四大發明的概念卻來源于西方學者，并在之后被中國人接受。
意大利數學家杰羅姆·卡丹早在1550年就第一個指出，中國對世界所具有影響的“三大發明”：是司南（指南針）、印刷術和火藥。并認為它們是“整個古代沒有能與之相匹敵的發明。”
1620年，英國哲學家培根也曾在《新工具》一書中提到：“印刷術、火藥、指南針這三種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了。”
而后，在1861～1863年，馬克思和恩格斯更是將這些發明的意義推到了一個高峰，馬克思在《機械、自然力和科學的運用》中寫道：“火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術則變成了新教的工具，總的來說變成了科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。”
恩格斯則在《德國農民戰爭》中明確指出：“一系列的發明都各有或多或少的重要意義，其中具有光輝的歷史意義的就是火藥。現在已經毫無疑義地證實了，火藥是從中國經過印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火藥武器一道經過西班牙傳入歐洲。”
英國漢學家麥都思指出：“中國人的發明天才，很早就表現在多方面。中國人的三大發明（航海羅盤（司南），印刷術，火藥），對歐洲文明的發展，提供異乎尋常的推動力。”
四大發明
來華傳教士、漢學家艾約瑟最先在上述三大發明中加入造紙術，他在比較日本和中國時指出“我們必須永遠記住，他們（指日本）沒有如同印刷術、造紙、指南針和火藥那種卓越的發明。這個發明清單被后來的著名英國生化學家、歷史學家和漢學家李約瑟發揚光大。
手抄報二：四大發明的影響
造紙術影響
早在西漢時，中國勞動人民就已造紙。東漢時，蔡倫在總結前人經驗的基礎上，改進了造紙術，他用樹皮，麻頭，破布和舊漁網等材料制成植物纖維紙。蔡倫他曾被封為“龍亭侯”，所以人們把他創造的這紙叫做“蔡侯紙”。從6世紀開始，造紙術逐漸傳往朝鮮、日本，以后又經阿拉伯、埃及、西班牙傳到歐洲的希臘、意大利等地。1150年，西班牙開始造紙，建立了歐洲第一家造紙廠。此后，法國（1189）、意大利（1276）、德國（1391）、英國（1494）、荷蘭（1586）、美國（1690）都先后建廠造紙。到16世紀，紙張已流行歐洲。中世紀的歐洲，據說抄一本《圣經》要用300多張羊皮，文化信息的傳播因材料的限制，范圍極其狹小，紙的發明為當時歐洲蓬勃發展的教育、政治、商業等方面的活動提供了極為有利的條件。
印刷術的影響
中國唐朝時期，人們把刻制印章從刻石上拓印文字兩種方法結合起來，發明了雕版印刷術。唐代留下的《金剛經》，精美清晰，是世界上最早的標有確切日期的雕版印刷品（868年）。11世紀中期的宋代，畢昇發明了活字印刷術，使印刷術得到普遍推廣。中國的雕版印刷大約在11世紀以后由阿拉伯傳的歐洲，12世紀左右傳到埃及，隨著造紙術的傳播，紙張先后取代了埃及的紙草，印度的樹葉以及歐洲的羊皮等，引發了世界書寫材料的巨大變革，14至15世紀歐洲開始流行印刷術。
歐洲現存最早的有確切日期的雕版印刷品，是德國南部的《圣克利斯托菲爾》畫像（1423年），晚于中國約600年。1450年前后，德國人受中國活字印刷術的影響，創制了歐洲拼音文字的活字，用來印刷書籍，比畢昇晚了400年。印刷術傳到歐洲后，改變了原來只有修道士才能讀書和接受較高教育的狀況，為歐洲的科學從中世紀漫長黑夜之后突飛猛進發展以及文藝復興運動的出現提供了一個重要的物質條件。
1584年西班牙歷史學家，傳教士岡薩雷斯· 德·門多薩在所著《中華大帝國史》中提出，古騰堡受到中國印刷技術影響；中國的印刷術，通過兩條途徑傳入德國，一條途徑是經俄羅斯傳入德國，一條途徑是通過阿拉伯商人攜帶書籍傳入德國。中世紀歐洲書寫都用羊皮紙卷，并無“書籍”和“印刷”的概念。古騰堡以這些中國書籍，作為他的印刷的藍本。門多薩的書很快被翻譯成法文、英文、意大利文，在歐洲產生很大影響。法國歷史學家路易·勒·羅伊，文學家米歇爾·德·蒙田等，都同意門多薩的論點。法國漢學家安田樸曾以“歐洲中心論欺騙行為的代表作：所謂古登堡可能是印刷術的發明人”為題，論證歐洲的活字印刷術來源于中國。（[法]安田樸《中國文化西傳歐洲史》）
火藥的影響
中國在唐朝時期就已發明了火藥，并最早用于軍事。10世紀初的唐未，出現了火炮、火箭，宋時火器普遍用于戰爭。蒙古人從與宋、金作戰中學會了制造火藥、火器的方法，阿拉伯人從與蒙古人作戰中學會了制造火器。歐洲人大約于13世紀后期，又從阿拉伯人的書籍中獲得了火藥知識，到14世紀前期，又從對回教國家戰爭中學到了制造火藥、使用火器的方法。火器在歐洲城市市民反對君主專制中發揮了巨大作用。火藥的發明大大的推進了歷史發展的進程，是歐洲文藝復興的重要支柱之一。
恩格斯指出：“火器一開始就是城市和以城市為依靠的新興君主政體反對封建貴族的武器。以前一直攻不破的貴族城堡的石墻抵不住市民的大炮；市民的槍彈射穿了騎士的盔甲，貴族的統治跟身披鎧甲的貴族騎兵隊同歸于盡了。”
指南針的影響
早在戰國時代，中國道家人士就已經根據磁石指示南北的特性制成了“司南”，這是世界上最早的指南儀器。北宋時期，人們發明了用人工磁化鐵針的方法，制成指南針，并開始應用于航海。南宋時，指南針普遍應用于航海，同時傳到阿拉伯。13世紀初指南針傳入歐洲。指南針在航海上應用，導致了以后哥倫布發現美洲新大陸的航行和麥哲倫的環球航行。這大大加速了世界經濟發展的進程。
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