怎樣提高孩子的素質教育

孩子生下來就是一張白紙，他通過觀察和模仿學會生活，而父母的一言一行對他們都有著深刻影響。那么家長應該怎樣提高孩子的素質教育呢？一起來看看吧！

天下沒有不疼愛子女的父母，但如果把愛他們看成是給子女們提供豐厚的物質財富明顯是狹隘的，這樣只會使他們沒有自我奮斗的意識，喪失獨立創業的能力。

家庭是社會的細胞，父母是孩子的第一任教師，為了子女的前途，父母們都用心良苦，而最后的結果常常不盡人意，原因何在呢？這主要是由于他們愛孩子的方式不正確，父母缺乏明智的家庭教育所致的。

1.愛他們，就要讓他們成為一個德、智、體、美全面協調發展的人

在教育孩子成才的同時，要教育孩子成人，要知道成人比成才更重要。在父母們看來，孩子的分數是最重要的，只要孩子學習好，就萬事大吉。父母們往往忽視了誠信、義務、合作等良好品德的培養，忽略了健康人格的構建，因此就容易造就出一些智力優秀的“歪才”“邪才”。

中央電視臺《新聞調查》播放的《“神童”的成長》節目中，講述一位湖南神童魏永康的成長故事。這個“神童”四歲開始讀小學，三年時間完成了小學六年的課程，在八歲時，他進入中學學習，13歲開始讀國家重點大學-湘潭大學，17歲就考上了中科院的碩、博連讀。可是盡管他智力超群，但是各方面的機能卻非常短缺，他的自理能力也特別差。上大學時，魏永康從未自己洗過衣服和襪子，陪讀的母親從來也沒有要求他洗過，洗頭都是母親給他洗的。在“萬般皆下品惟有讀書高”的母親眼里，只有學習才是最重要的。他的母親經常跟他講：這些事不會做不要緊，將來讀博士畢業，當上科學家后，可以請保姆幫忙，只要專心搞他的事業就行了。在魏永康的成長過程中，由于母親的陪讀和嚴格的監督下，他缺乏了自己的空間，沒有時間和同學們進行接觸，所以一天天長大成人的他，卻不懂得如何跟周圍的人交往和交流。由于長期生活不能自理，并且知識結構不適應中國科學院高能物理所的研究模式，已經上了三年研究生的魏永康，最后被中科院退學回家了。

魏永康中止學業回家一事，在全國引起了軒然大波。對于今日的魏永康來說，完全歸咎于他媽媽的教育方式，與其說是孩子的“神童”路，倒不如說是母親的“神童”夢，成與敗都是他媽媽一手造成的。魏永康的人生歷程, 是一幕現代版的《傷仲永》，讓人深思，令人傷感。

重知識輕能力培養縱然不可取，然而重智輕德同樣也不行。舉國震驚的馬加爵事件；2000年浙江金華市學生徐力用鐵頭打死了生他養他的母親；浙江教育學院周英民用裁紙刀殺害同學洪某并將同學石沉西湖等等，統統這些層出不窮的青少年犯罪事件一直在向人們敲著一聲聲的警鐘。

一個人是否能成才成功，智力因素往往僅占20%，而另外起作用的80%卻是人格因素。在孩子成長的問題上，父母應始終保持一顆平常心：孩子的智力可以不超常，但孩子必須身心健康。因為積極的人格因素和良好的品質是孩子從容應付一生榮辱、坎坷的保證。其實，孩子長大后，縱有滿腹經書倫理，而沒有實際能力也難有大的發展。現在提倡實施素質教育，就是要使受教育者的智力和體力得到充分而完善的發展，即德、智、體、美全方面的協調發展。

2.愛他們，就要讓他們經歷磨難和挫折。

演員朱時茂的兒子陽陽降臨人世時，朱時茂愛子心切，只要是陽陽想要的，都會盡量滿足。帶兒子打游戲機時，說好了買多少個硬幣，但朱時茂卻老是偷偷給他超標。

陽陽小時候身體不好，妻子囑咐朱時茂帶他游泳時間不能過長，但孩子天性喜歡水，說好了游1小時，但朱時茂每次都沒有按時制止，所以害得他的兒子經常孩子生病，幼小的兒子一直被苦澀的中藥折磨得痛苦不堪。朱時茂對以前過分地溺愛遷就陽陽的行為后悔不已，后來終于接受了朋友的建議：要讓陽陽離開溺愛他的環境，讓他擺脫名人父親的光環，讓他不能想要什么就有什么。于是朱時茂下了狠心——把9歲的兒子送到美國讀書。在異國他鄉，他的身體反而很快就康復了，而且越來越健壯，不但是游泳高手，還開始學習空手道。

其實一個真正成才的人，他具備有各種優秀的才能，如富有創造性和個性，經得起在逆境的磨煉以及程度較高的文明素質等等。對孩子的過度保護，會造成孩子心理承受能力差和欠缺健全的人格。很多家長總是千方百計為孩子遮風擋雨，以為這是對孩子最大的關心和愛護，殊不知，這樣等于在孩子成長的道路上挖掘了一個溫柔的陷阱，掉進陷阱里的孩子由于被剝奪了失敗和挫折的機會，不會犯錯誤也不懂得改正錯誤，自然也得不到經驗和教訓，因而永遠不會學到過硬的本領。失敗和挫折是人生的學校，它能折磨人，

更能考驗人、教育人、鍛煉人，使人學到許多終生有益的東西。

3.愛他們，就要在他們面前樹立良好的榜樣。

一個人的成長過程中，家庭是他性格著色的第一個染缸，家人是他行為塑造的第一任教師，所以為人父母言傳身教尤為重要。

如今，有些父母自己揮霍浪費、嫖賭逍遙，卻要求孩子艱苦樸素、勤儉節約；有些家長自己看不起讀書人，卻要自己的孩子學有所成等等。其結果往往事與愿違，主要是因為他們只注重言教，而不注重身教。

《論語》上還記載了孔子弟子曾參（即曾子）的修養原則：“吾日三省吾身”。他時常也用這個原則來教育自己的孩子。有一天，曾參的妻子要上街。小兒子拉著她的衣襟，又哭又鬧，要求跟著去。曾參的妻子被鬧得沒有辦法，就對孩子說：“你留在家里，媽媽回來殺豬給你吃！”孩子聽后就乖乖的回家去了。曾參的妻子從街上回到家時，看見曾參拿著繩子在捆豬，旁邊還放著雪亮的尖刀，正在準備殺豬呢。他的妻子趕忙制止他說：“我剛才是和小孩子說著玩的，并不是真的要殺豬呀。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子小，什么也不懂，只會學父母的樣子，今天你說話不算數，就是在教孩子講假話。再說，母親騙了孩子，孩子覺得母親的話不可靠，以后對他進行教育就難了。”結果，他真把家里的豬給殺了。也許曾家的這口豬還沒有養到該殺的時候，他殺了這口豬雖然是一個很大的損失，可是，換來的卻是在孩子面前樹立了一個誠實的形象。