名言
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。 —— 朱熹
讀書百遍,其義自現。 —— 三國志
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。 —— 陸游
經驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一只眼睛看到紙的背面?!?歌德
真正的讀書使瞌睡者醒來,給未定目標者選擇適當的目標。正當的書籍指示人以正道,使其避免誤入歧途。 —— 卡耐基
讀書有三到,謂心到,眼到,口到。 —— 朱熹
古詩
唐·杜甫《冬夜讀書示子聿》
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
唐·顏真卿《勸學詩》
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
《觀書有感》
(宋)朱熹
半畝方塘一鑒開,天光月影共徘徊。
問渠那得清如許,為有源頭活水來。
驢為主人拉了數年的磨,立下汗馬功勞。主人見驢辛苦這些年,而且老了,也拉不動磨了,就動了惻隱之心,不但沒殺它,還要給它恢復自由之身。主人將驢從磨盤上解下來,帶到廣闊的草原上,那里生長著肥美的青草。主人想:讓驢自由地生活在這里,即使沒人喂它,也餓不著,足已讓它度過余生。
驢跟主人來到草原。主人把它拉到一棵樹下,拍拍驢頭,轉身回家去了。驢看著樹下肥美的青草,立刻吃起來,吃飽了又美美地睡了一覺,睡醒后覺得又有些餓,便又吃起來。樹跟前的草已被驢吃得差不多了,離樹不遠就是一大片又鮮又娕的青草,驢卻視而不見,絲毫沒有走過去吃的意思。大樹跟前的草最后已被它吃光,驢又餓了,看到光禿禿的土地,唉聲嘆氣起來。
這時,有一匹馬從遠處跑來,看到驢正愁眉苦臉地看著樹下那塊啃光的地皮嘆氣,就奇怪地問:“老驢,你怎么了?怎么一副愁眉苦臉的樣子?難道你病了?”
驢看了看馬,無奈地說:“主人把我帶到這里,即不讓我干活,也沒把我拴在樹上,轉身就走了。我吃光樹周圍的草,感覺肚子還是餓。我等了半天,主人也不回來找我,給我喂草料。會不會是主人嫌我老了,不要我了?我心里不踏實,所以嘆氣……”
“主人不要你干活這不是好事嗎?他把你放到這里,可能是想讓你自己生活,這草原上這么多的青草還不夠你吃嗎?你吃完大樹跟前的草就再換個地方吃,你看別的地方的草比這樹下的草更鮮嫩,足夠你吃一輩子了,根本不需要主人再來喂你草料……”
“不行,既然主人把我放到樹下,我怎么能輕易離開呢?我從生下來就只圍著一個點轉。在主人家我圍著磨轉,在這里我只圍著大樹轉。除了等主人回來把我帶回去,寧可餓死,我也不能離開這樹半步……”
“唉,你這頭愚蠢的老驢啊,只要你抬頭看看前面的那片更廣袤的草原,更肥嫩的草,勇敢地邁出你的腳步,你就不會餓死了。既然你如此固執,不肯聽我的勸說,我也沒法幫你。但是你想過沒有,你的主人還會來找你嗎?如果不來找你,你該怎么辦?你就不能獨立生活嗎?
非得依賴你的主人?你真是可悲啊……”馬說完,憐憫地看了看那頭驢,還要再勸它幾句,想想還是放棄了,向那更廣闊的草原馳聘而去。驢看著馬飛馳而去的身影,無神的眼中流露出無奈和茫然,它伏下瘦弱的身子,傻傻地守在樹下,等著主人到來,但是主人一直沒來,這頭蠢驢最后活活餓死在大樹下……
沒有勇氣尋求新生,只能喪失性命,這就是拉磨的驢的下場。
1) 命運是一件很不可思議的東西。雖人各有志,往往在實現理想時會遭遇到許多困難,反而會使自己走向與志趣相反的路,而一舉成功。我想我就是這樣?!上滦抑?
2) 在科學的入口處,正象在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:“這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事。”?!R克思
3) 要從容地著手去做一件事,但一旦開始,就要堅持到底。——比阿斯
4) 意志是一個強壯的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本華
5) 堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。——伏爾泰
6) 如果有一天,我能夠對我們的公共利益有所貢獻,我就會認為自己是世界上最幸福的人了?!昀?
7) 書不僅是生活,而且是現在、過去和未來文化生活的源泉?!獛旆ㄒ?
8) 把友誼限于兩人范圍之內的人,似乎把明智的友誼的安全感與愛的妒嫉和蠢舉相混淆。——亞當·斯密
9) 教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
10) 只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。——夸美紐斯
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