手抄報一：漢字的來歷

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力于揭開漢字起源之謎。

關于漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如“結繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。

最早刻劃符號距今8000多年

最近幾十年，中國考古界先后發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。

通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導師王蘊智認為，中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

作為專業工作者，他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。

然而情況并不那么簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先后發現10余例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環較多，大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復雜。

漢字體系正式形成于中原地區

王蘊智認為，漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經過了多元的、長期的磨合，大概在進入夏紀年之際，先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上，創造性地發明了用來記錄語言的文字符號系統，在那個時代，漢字體系較快地成熟起來。

據悉，從考古發掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發現有毛筆朱書的“文”字。這些符號都屬于早期文字系統中的基本構形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。

手抄報二：歇后語

媽媽的眾姐姐——多疑（姨）

戲臺上的垛口——不成（布城）

戲臺上的鞭子——加碼（假馬）

觀音堂里著火——妙哉（廟災）

孫猴子坐金鑾殿——不象仁（人）君

壽星打靶——老腔（槍）

壽星彈琵琶——老生常談（彈）

麥柴稈吹火——小氣（器）

弄堂里跑馬——題（蹄）難出

扯胡子過河——謙虛（牽須）過度（渡）

扯鈴扯到半空中——空想（響）

抓蜂吃蜜——恬（甜）不知恥（刺）

護國寺買駱駝——沒那個事（市）

花椒掉進大米里——麻煩（飯）了

蒼蠅飛進牛眼里——找累（淚）吃

豆渣貼門神——不沾（粘）

豆箕柴著火——著急（箕）

豆腐干煮肉——有份數（葷素）

豆腐乳做菜——哪還用言（鹽）

兩口子鋤地——不顧（雇）人

兩百錢的花生——有得駁（剝）

兩手捧壽桃——有理（禮）

兩把號吹成一個調——想（響）到一塊來了

旱魅拜夜叉——盡（精）見鬼

園外竹筍——外甥（生）

男人不打老婆——好福氣（夫妻）

秀才做詩——有兩手（首）

禿子脫帽子——頭名（明）

何家姑娘給鄭家——正合適（鄭何氏）

肚子里撐船——內行（航）

龜蓋量米——什么聲（升）

飯鍋里冒煙——迷（米）糊了

床底下點蚊香——沒下文（蚊）

凍豆腐——難辦（拌）