去朋友家串門，發生了一件頗為尷尬的事。

朋友的老公在電話里與下屬溝通關于工作的事，也不知道在說什么，同事老公只是不停地說“是”和“好”。

朋友聽了很不耐煩，在一旁大聲說：“哪有你這樣當上司的，對下屬低聲下氣，別人不知道，還以為對方才是你的上司呢。”

朋友的老公聽了，回過頭來狠狠地瞪了朋友一眼，神情很憤怒，嘴里念念有詞，仿佛在說：“你再說試試，信不信我打你！”

我嚇了一跳，朋友很不高興地對我說：“我真的很看不慣他工作的方式，每次下屬打電話過來匯報工作，他就一個勁的點頭稱是，一點上司的威嚴都沒有。”

朋友正說得歡的時候，他老公已經放下電話，一臉陰沉地走進了書房。

后來朋友開始做飯，花了差不多一小時，做好了三菜一湯，在我看來，雖然賣相不怎樣，但味道還不錯。

這時，朋友的老公用筷子指著其中的一盤荷蘭豆炒臘腸說：“為何不用牛肉來炒？更好吃。”又說：“煮飯的時候怎么不放兩滴花生油？那樣會香很多。”

然后一邊吃一邊挑剔，不是咸了就是淡了，一直說到廚房的衛生問題。

聽得我禁不住猜想，朋友老公的廚藝到底有多好，多會收拾家務，才會如此地挑剔自己的妻子？

丈夫的嘮叨讓朋友很生氣，怒吼道：“有得吃你就吃，有什么好挑剔的？”

朋友老公也生氣地回應說：“那我工作的時候你說什么說？”

“你就是做得不對啊。”朋友反駁。

“那我說的難道就不是真的嗎？”她老公也不甘示弱，兩人你一言我一語地數落起對方來，最后朋友大叫：“跟你已經過不次下去了，離婚！”

“離婚？好啊，我巴不得馬上離！”說完，朋友的老公便摔門而去，留下滿腔怒火的朋友在家收拾殘局。

之前常常聽朋友說他們婚姻的困頓，說老公對自己不好，說她早已想離婚，說自己最后悔就是跟他結了婚。

現在親眼所見，我終于明白他們婚姻不和諧的結癥所在，也許根本不是誰對誰不好的問題，而是他們兩人都同時失去了界限感。

在《道德經》中，老子說：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”，意思就是說世間有陰就會有陽，有正就會有負，陰陽相合，互相融合，萬物就能得到平衡。

男女之間的相處，若果失去了平衡，就會難以相處。

所謂失去平衡，也就是沒了界限。

無論是在工作還是生活，人一旦失去了“界限感”就會很容易給自己帶來麻煩。所謂的“界限感”就是說，各在其位，各行其事；不在其位，不干其政。

很多人都喜歡對別人的工作和生活指手畫腳，明明自己根本什么都不懂，還裝作一副專家的模樣，自以為是地發表一通意見，這樣最容易引起別人的反感。

像我朋友夫婦那樣，兩人都犯了同樣的錯，都越過界相互指責，豈有不爭吵之理。

• 朋友之錯在于，當著外人的面指責老公的工作方式有問題，讓老公覺得丟臉。

其實就算沒有旁人，她也不能這樣說，她自以為比老公聰明的樣子其實就不夠聰明。

即使老公的工作方式真有問題，她最好也不要干涉，不然就會讓老公覺得不被尊重，次數多了，男人憤怒也是很正常的；

• 而她老公的問題就是不該在家里對自己的妻子諸多挑剔。妻子煮飯做家務已經很辛苦，若再被挑剔嫌棄，再好脾氣的人也會發火。

更嚴重的是，這種來自愛人的指責，無疑意味著一種不認同，而不被伴侶認可才是謀殺婚姻幸福的最大元兇。

• 一個男人，每天拼盡全力在公司奮斗廝殺，已經夠累，回家還要被老婆譏笑，自以為是地對自己的工作指手畫腳，那真是太可憐；

• 一個女人，一心一意為了家庭貢獻自己的青春和精力，到頭來還要被丈夫東嫌西嫌，想必也很無趣。

兩個人一旦產生輕視對方的念頭，那就是一段關系分崩離析的開始。

在這種情況之下，互不干涉便是穩妥的做法，誰也不干涉誰，只管做好自己。

如果實在控制不了自己的控制欲，那就通過彼此妥協、相互督促的方法去讓大家共同進步。

好的婚姻，必然是彼此包容和相互妥協的。

著名大作家林語堂是這樣和妻子廖翠鳳相處的。

她妻子喜歡說話，林便坐在椅子上靜靜地聽著；若果妻子生氣，他便一句話也不說，因為他認為夫妻吵架，無非是意見不同，在氣頭上多說一句都是廢話。

他體諒妻子，有時飯后會幫忙洗碗。但他平日很少干家務，因此洗碗時免不了笨手笨腳，打碎碗碟也是常有的事。

廚房里的大動作，讓妻子廖翠鳳又驚又怕，但為了不掃丈夫的興致，便什么也不說，任由他在廚房里自由發揮。

他們結婚后住在在一個四合院子里，簡單而溫馨。林語堂負責賺錢養家，而妻子則負責料理家務，生活平靜而溫馨。

林每周六都要去參加由魯迅、周作人、錢玄同、劉半農等人舉行的聚會，以此來獲得在文壇上展露頭腳的機會。

對此，他的妻子沒有半句非議，對丈夫所有的社交活動都支持得很，也很是崇拜丈夫的才華，對于他的寫作從不妄言半句。

他的妻子是錢莊的千金小姐，從小便很懂得精打細算，就算林語堂收入很有限，也能把家打理得井井有條，很能合理地安排膳食。

最重要是，林語堂從不干涉家里的事，無論妻子做了什么菜他都吃的津津有味，絕不挑剔。

而她的妻子也會根據他的口味來調整飯菜的口味。其實林語堂結婚之前愛的是另外一個富家小姐。

但遭到其家人的反對，不得已才退而求其次選擇了廖翠鳳，也正是因為廖翠鳳的賢惠，才使林語堂斷了找回舊愛的念想。

無論是林語堂和廖翠鳳，錢鐘書和楊絳，還是王小波與李銀河，他們的婚姻之所以那么美，

無非是兩人互相欣賞，又從不會干涉對方。這一點很重要，沒有了這一點，婚姻不可能會幸福。

但凡為人，都希望得到別人的尊重和認可。

相互嫌棄的朋友，必定是要分道揚鑣的；彼此不認同的夫妻，婚姻關系最終也會慢慢地滑向深淵。

人與人之間的相處，需要尊重與分寸。夫妻相處也是如此，唯有尊重對方的愛好和工作，才能讓彼此都舒服。

所以我們都與三觀相同的人結婚。正如歌德所說，婚姻不是天堂就是地獄。

三觀一致，彼此尊重與認同，相互包容和遷就，就不會失去界限感，陷入相互指責和輕視的境地。

與其費盡心機去企圖改變、馴服對方，不如放開心胸去接納、信任對方。想婚姻變好，就要盡量做到不越界，不失去分寸感才好。