婚宴這種宴會并不和一般的宴會相同,在不少地方,它多是帶著一些當?shù)氐娘L俗特色,比如老北京婚禮飲食禮儀,就非常有意思。 舊時,京西一帶結婚前一天,男方要給女方家抬去食盒,內裝米、面、肉、點心等:娘家要請“全福人”用送來的東西做餃子和長壽面,所謂“子孫餃子長壽面”,把包好的餃子再帶回家。結婚這天,新娘下轎,先吃子孫餑餑長壽面。 入洞房后,新郎新娘同坐,并由“全福人”喂沒煮熟的餃子吃,邊喂邊問:“生不生?”新娘定要回答:“生(與生孩子同音)”!睡前要由四個“全福人”給新人鋪被褥,要放栗子、花生、棗,意為“早立子,早生”。結婚這天請客人吃面條,講究吃大碗面。也有的人家吃大米飯炒菜,菜肴多少視條件而定。 京北一
近年來,四川火鍋以它的辣而不燥、麻而不烈、風味厚重、久食不膩紅遍全國各地,處處開花。 其實,火鍋不但選材范圍很廣,而且吃法也很有講究的。火鍋有燙食和煮食兩種吃法,前者適合質地脆嫩、稍涮即熟的原料,比如魚片、肉片、腰片、鴨腸、羊肉。質地比較緊密的原料如毛肚、雞片、黃喉、金針菇、海白菜等則要下鍋的時間稍長一會兒。四川民間涮毛肚、黃喉有“七上八下”之說,還有“鴨腸打卷,毛肚起泡”就可以食用的經驗之談。而像雞爪、鴨鵝掌、肉丸、蹄筋等不易熟的原料,還有一些水產品、淀粉類食物、香菇、肥腸等就適合煮食,即涮的時間相對更長一些。 除了涮食時間的長短,吃火鍋在涮制原料的先后順序和蘸料上也有諸多講究。柔嫩的葷菜宜先涮,比如魚片、肉片、雞片、腰片、鴨腸、羊肉、活蝦等;蔬菜、淀粉類食物和自身有特殊味道的臘肉、香腸、白蘿卜等則應該后涮。海鮮類的原料
在這自古為禮儀之邦,講究民以食為天的國度里,飲食禮儀自然成為飲食文化的一個重要部分。中國的飲宴禮儀號稱始于周公,千百年的演進,當然不會再有“孟光接了梁鴻案”那樣的日子,但也還是終于形成大家普遍接受的一套飲食進餐禮儀,是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。飲食禮儀因宴席的性質,目的而不同;不同的地區(qū),也是千差萬別。 隨著中西飲食文化的不斷交流,中餐不僅是中國人的傳統(tǒng)飲食習慣,還越來越受到外國人的青睞。而這種看似最平常不過的中式餐飲,用餐時的禮儀卻是有一番講究的。中餐的餐具主要有杯、盤、碗、碟、筷、匙六種。在正式的宴會上,水杯放在菜盤上方,酒杯放在右上方。筷子與湯匙可放在專用的座子上,或放在紙?zhí)字小?
公筷 公用的筷子和湯匙最好放在專用的座子上。中餐上菜的順序一般是:先上冷盤,后上熱菜,最后上甜食和水果。 濕毛巾 用餐前,服務員為每人送上的第一道濕毛巾是擦手用的,最好不要用它去擦臉。 水盂 在宴席上,上雞、龍蝦、水果時,有時送上一小水盂(銅盆、瓷碗或水晶玻璃缸),水上飄有玫瑰花瓣或檸檬片,供洗手用(曾有人誤為飲料,以致成為笑話)。洗時兩手輪流沾濕指頭,輕輕涮洗,然后用餐巾或小毛巾擦干。
餐巾在西餐禮儀中暗示著宴會的開始和結束,如果你參加正式的西餐宴請的話,需要注意當女主人把餐巾鋪在腿上是宴會開始的標志. 西方有講女士優(yōu)先的原則,西餐宴會上女主人是第一順序,女主人不坐,別人是不能坐的,女主人把餐巾鋪在腿上就說明大家可以開動.反之,女主人要把餐巾放在桌子上了,是宴會結束的標志. 開始進餐時,取菜時不要盛得過多,盤中食物吃完后如果不夠,可以再取,用餐前應先將餐巾打開鋪在膝上,餐后疊好放在盤子右邊,不可放在椅子上,亦不可疊得方方正正而被誤認為未用過。餐巾可擦嘴不可擦汗。
西餐禮儀中,西餐的排位方法與中餐有相當大的區(qū)別,中餐多使用圓桌,而西餐一般都使用長桌.如果男女二人同去餐廳,男士應請女士坐在自己的右邊,還得注意不可讓她坐在人來人往的過道邊.若只有一個靠墻的位置,應請女士就座,男士坐在她的對面. 如果是兩對夫妻就餐,夫人們應坐在靠墻的位置上,先生則坐在各自夫人的對面。如果兩位男士陪同一位女士進餐,女士應坐在兩位男士的中間。如果兩位同性進餐,那么靠墻的位置應讓給其中的年長者。西餐還有個規(guī)矩,即是: 每個人入座或離座,均應從座椅的左側進出。舉行正式宴會時,座席排列按國際慣例:桌次的高低依距離主桌位置的遠近而右高左低,桌次多時應擺上桌次牌。同一桌上席位的高低也是依距離主人座位的遠近而定。西方習俗是男女交叉安排,即使是夫妻也是如此。
在歐美的西餐禮儀中,女士入座后,通常會直接把手提包放在腳邊的地板上.由于她們對手提包的處理是如此,所以,把手提包放置桌上,對他們來說,是很失禮的行為. 因此,除了晚裝的小手包,其他手提包不能放在餐桌上。 那么,手提包應該放在那里呢?可能有很多人不習慣把手提包放在地板上,這時,你可以把手提包放在背后和椅子之間或大腿上(餐巾下)。 若是鄰座沒有人,也可以放置在椅子上,或掛在皮包架上。
A.酒杯邊的唇印 女士們在用酒水之前,記著先用餐巾輕拭嘴上的唇膏及油漬,以免杯邊留下難看的唇印。 B.拿酒杯的手法 拿酒杯的時候,注意不要將手肘靠在桌面上,而要懸空拿起。使用高腳的香檳飲時,應優(yōu)雅地以手指拿著下半部的杯腳。 C.餐畢的刀叉 用餐完畢后,將餐具并列側放于碟上。交叉的擺放表示還末用完餐,而不要將用過的餐具放在桌上,這樣會弄臟臺布,有礙觀瞻。 D.還是手肘! 喝湯時,同樣不要將手肘靠在桌上,否則會給人埋頭苦喝的印象。 E對付大片的蔬菜 吃沙拉時,通常會遇上較大片的菜葉,這時不要用刀子切開菜葉,而應以刀叉將其折起來,再以叉子食用。 F.動手的尷尬 吃主菜時,為避免尷尬,可少選多骨、帶殼的食物。就算吃雞腿也絕不能用手拿起來吃。食用蝦、蟹時,侍應生都會端上一碗洗手水,洗手后你才可以放心地動手將之解決。
(a)喝酒時絕對不能吸著喝,應該傾斜酒杯,就像是將酒放在舌頭上似的喝。你可以輕輕搖動酒杯讓酒與空氣接觸以增加酒味的醇香,但不要猛烈搖晃杯子。 (b)非敬酒時的一飲而盡,或是邊喝酒邊透過酒杯看人、拿著酒杯邊說話邊喝酒、將口紅印在酒杯沿上等,都是失禮的行為。 (c)一般的服務員會按順序倒酒,侍者會來倒酒,這時,不要動手去拿酒杯,而應把酒杯放在桌上由侍者來倒。如果你不想讓服務員給你倒酒,那么就用指尖碰一下酒杯的邊緣,以示不想要了。 (d)為避免手的溫度使酒溫增高,正確的握杯姿勢是用三根手指輕握杯腳,即用大拇指、中指和食指握住杯腳,小指放在杯子的底臺固定。
高豆花有100多年的歷史,為高和清所首創(chuàng),祖輩三代,苦心經營,歷久不衰。二代的店主是高白亮,三代的店主是高先佐。 高豆花位于重慶天花街一小巷內的院宅里,先是專賣冷酒豆花。抗戰(zhàn)時期,街道房屋被炸毀,因加寬馬路,高豆花重建了一棟街面樓房,擴大了業(yè)務,開了“紅鍋”,增加了蒸菜、炒菜、鹵菜等品種。一時生意興隆,名滿山城。 這家私營的豆花館,1949年后就轉為國營,為眾人所不理解。為了釋疑,應該從最后一位店主高先佐說起。高先佐是高白亮之長子,人稱高大少爺,青年時就學于成都天府中學,思想進步,加入了中國共產黨,畢業(yè)后回到重慶,繼承祖業(yè),雖名為店主,高豆花實為他母親經營。他因工作需要,打入“袍哥”,表面上同流合污,暗地卻從事革命工作。重慶解放了,他就把這份產業(yè)主動交給了國家。這是一個共產黨員高尚品質的表現(xiàn),無足為奇。
四川家家都能做回鍋肉,到四川回鍋肉不能不吃,俗話說“入蜀不吃回鍋肉,等于沒有到四川”。久居外鄉(xiāng)的四川人,回川探親訪友,首先想到要吃的就是回鍋肉。現(xiàn)在回鍋肉的品類已經很多了,連山回鍋肉、干豇豆回鍋肉、紅椒回鍋肉、蕨菜回鍋肉等等。 傳說這道菜是從前四川人初一、十五打牙祭(改善生活)的當家菜。當時做法多是先白煮,再爆炒。清末時成都有位姓凌的翰林,因宦途失意退隱家居,潛心研究烹飪。他將原煮后炒的回鍋肉改為先將豬肉去腥味,以隔水容器密封的方法蒸熟后再煎炒成菜。 因為久蒸至熟,減少了可溶性蛋白質的損失,保持了肉質的濃郁鮮香,原味不失,色澤紅亮。自此,名噪錦城的久蒸回鍋肉便流傳開來。
相傳很久以前在四川有一戶生意人家,他們家里的人很喜歡吃魚,對調味也很講究,所以他們在燒魚的時候都要放一些蔥、姜、蒜、酒、醋、醬油、泡菜等去腥增味的調料。 有一次晚上這個家中的女主人在炒另一只菜的時候,她為了不使配料浪費,她把上次燒魚時用剩的配料都放在這款菜中炒和,當時她還以為這款菜可能味不是很好吃,可能家中的男人回來后不好交待,她正在發(fā)呆之際,她的老公做生意回家了。 這個老公不知是肚饑之故還是感覺這碗菜的特別,而他還沒等開飯就用手抓起就往嘴中咽,還沒等一分鐘,他迫不及待地問老婆此菜是用何做的,她剛在結結巴巴時,她意外地發(fā)現(xiàn)其老公連連稱贊其菜之味,她老公見她沒回答,又問了一句“怎么好吃是用什么做得”,就這樣老婆才一五一十地給他講了一遍。而這款菜是用燒魚的配料來炒和其它菜肴,才會其味無窮,所以取名為魚香炒,而得此名。 后來這款菜經過了四川人若干
這一道傳統(tǒng)川菜有關系的美食典故印證了“行行出狀元”這句老話。抗戰(zhàn)時期,成都飲食行業(yè)出了一名“雞火狀元”。雞火者,雞肉絲、火腿絲之簡稱。雞火狀元,說的是特級廚師黃子誠的往事。 1931年冬,黃子誠隨叔叔乞討來蓉,事出意外,叔叔雙目失明,走投無路,投河自盡。黃子誠被臨江春餐館廚師李志生收留,向老板求情,在臨江春當小伙計。小黃勤奮好學,幾年功夫,臨江舂的名菜燒牛頭、生燒什錦、香酥全鴨、龍眼肉都能操作自如。老板見此,想用黃子誠掌灶,把李志生踢開,一時,“黃子誠忘恩負義”的流言蜚語,傳遍了成都飲食業(yè)。 黃子誠竟為此離開了臨江眷,保全了李志生。黃子誠在幾個棉紗商的支持下,在華興正街開了一個“志生餐館”,子誠手藝雖好,但難為無米之炊,資金短缺,口岸不好,餐館債臺高筑。他思索著要立于不敗之地
《繡荷包》這首民歌,第一段歌詞就有“小小荷包,雙絲雙帶飄。妹繡荷包嘛,掛在郎腰”。這是藝術寫真。西南地區(qū)有的少數(shù)民族,妙齡少女常常以親繡的荷包,贈給意中人,作為定情之物。 曾亞光師傅設計荷包魚肚菜式,用的就是這首民歌的意思。不過,姑娘繡荷包,是用針線,而廚師“繡”荷包,是以刀為“針”,以發(fā)菜、絲瓜、冬菇、泡紅椒等原料作為“線”,各色俱備,用牽的方法造型。 荷包魚肚技藝要求高,制作亦頗費時,只有筵席中才露面。發(fā)制后的魚肚要使其質感柔和,貼在魚上的雞茸糊要很細嫩,并要將這兩者依荷包模樣造型。“繡”在荷包上的花,要色彩繽紛,形態(tài)各異。曾師傅首創(chuàng)的這款菜,沒有高超造詣的廚師是難以制作的。
讓長輩先動碗筷用餐,或聽到長輩說:“大家一塊吃吧”,你再動筷,不能搶在長輩的前面。 吃飯時,要端起碗,大拇指扣住碗口,食指、中指、無名指扣碗底,手心空著。不端碗伏在桌子上對著碗吃飯,不但吃相不雅,而且壓迫胃部,影響消化。 夾菜時,應從盤子靠近或面對自己的盤邊夾起,不要從盤子中間或靠別人的一邊夾起,更不能用筷子在菜盤子里翻來倒去地“尋尋覓覓”,眼睛也不要老盯著菜盤子,一次夾菜也不宜太多。遇到自己愛吃的菜,不可如風卷殘云一般地猛吃一氣,更不能干脆把盤子端到自己跟前,大吃特吃,要顧及同桌的父母和姐弟。如果盤中的菜已不多,你又想把它“打掃”干凈,應征詢一下同桌人的意見,別人都表示不吃了,你才可以把它吃光。 要閉嘴咀嚼,細嚼慢咽,這不僅有利于消化,也是餐桌上的禮儀要求。決不能張開大嘴,大塊往嘴里塞,狼吞
一是右高左低原則 兩人一同并排就坐,通常以右為上座,以左為下座。這是因為中餐上菜時多以順時針方向為上菜方向,居右坐的因此要比居左坐的優(yōu)先受到照顧。 二是中座為尊原則 三人一同就坐用餐,坐在中間的人在位次上高于兩側的人。 三是面門為上原則 用餐的時候,按照禮儀慣例,面對正門者是上座,背對正門者是下座。 四是特殊原則 高檔餐廳里,室內外往往有優(yōu)美的景致或高雅的演出,供用餐者欣賞。這時候,觀賞角度最好的座位是上座。在某些中低檔餐館用餐時,通常以靠墻的位置為上座,靠過道的位置為下座。
常見一場宴會進行得正熱烈的時候,因為有人想離開,而引起眾人一哄而散的結果,使主辦人急得真跳腳。欲避免這種煞風景的后果,當你要中途離開時,千萬別和談話圈里的每一個人一一告別,只要悄悄地和身邊的兩、三個人打個招呼,然后離去便可。 中途離開酒會現(xiàn)場,一定要向邀請你來的主人說明、致歉,不可一溜煙便不見了。 和主人打過招呼,應該馬上就走,不要拉著主人在大門大聊個沒完。因為當天對方要做的事很多,現(xiàn)場也還有許多客人等待他(她)去招呼,你占了主人太多時間,會造成他(她)在其他客人面前失禮。 有些人參加酒會、茶會,當中途準備離去時,會一一問她所認識的每一個人要不要一塊走。結果本來熱熱鬧鬧的場面,被她這么一鼓動,一下子便提前散場了。這種鬧場的事,最難被宴會主人諒解,一個有風度的人,可千萬不要犯下這鐘錯誤。
①上桌后不要先拿筷,應等主人邀請、主賓動筷時再拿筷。 ②冷盤菜、海味、蝦、蒸魚等需要蘸調料的食物可自由調味,但切記勿將咬過的食物再放進調料盤中調蘸。 ③已經咬過的菜不要放回盤子里,應將其吃完。 ④筷子不要伸得太長,更不要在菜盤里翻找自己喜歡的菜肴,應先將轉臺上自己想吃的菜轉到自己眼前,再從容取菜。 ⑤當其他客人還沒吃完時,不要獨自先離席。在宴會餐桌上,進餐速度快慢不要依個人習慣,而應適應宴會的節(jié)奏,等大家都吃完,主人起身,主賓離席時再致謝退席。 ⑥餐桌上不要有敲筷、咬筷等不雅動作。 ⑦主人向客人介紹自家做的拿手菜或名廚做的菜,請大家趁熱品嘗時,不得爭搶,應首先禮讓鄰座客人后,再伸筷取食。
北京烤鴨是北京乃至中國的一道名菜,它的吃法也要注意一些講究,否則就不正宗了,今天,親親寶貝小編就為大家介紹吃北京烤鴨時的用餐禮儀,一起來學習下吧。 吃北京烤鴨時用餐禮儀上頗有講究,以薄餅包甜醬、京蔥,小黃瓜絲加烤脆的鴨皮,用手拿著吃,烤鴨是以皮為主的菜,其肉另外吃。 薄餅可鋪在盤上或手上包,包好后,內容物不可掉落,所以一定要包緊。而且包的分量要捏拿得恰到好處,包得太多,不易包緊,包少了味道又差。
中西餐禮儀
中國飲食
外國飲食